هذا رأي القاضي - هداه الله -

[أبو أوس]

مع التحية والتقدير للجميع..
ذهبناهذا اليوم السبت للمحكمة لأخذ موعد من القاضي حسب طلبه للجلسة القادمة ، والقضية تتمثل في إرث ( قديم العُمر ) ، حيث أفادنا القاضي (بالصاعقة) بأن القضية لن يستطيع الحكم فيها كون عمر الإرث قديم وأن دعوانا يجب أن تكون ضد أصحاب المباني الذين اشتروا الأراضي من خالي ( الخصم ) .
لا أدري بما تنصحونا يا أصحاب الخبرة.

[ابو محمد 2]

ممتاز : اطلب منه الحكم بما قاله بأن تقيموا دعواكم على من بيده العين.

[أبو أوس]

ممتاز : اطلب منه الحكم بما قاله بأن تقيموا دعواكم على من بيده العين.

أهلاً بأبي محمد ، تحية طيبة لك ..
ألا ترى بأن ذلك سيكلفنا كثيراً من الوقت والمال .
أنا أعتقد والله تعالى أعلم بأن القاضي يريدنا أن نتنازل بقوله ذاك .
كيف نجمع كل من باع لهم الخصم ومطالبتهم بالأراضي ؟؟

[ابو محمد 2]

أهلاً بأبي محمد ، تحية طيبة لك ..
ألا ترى بأن ذلك سيكلفنا كثيراً من الوقت والمال .
أنا أعتقد والله تعالى أعلم بأن القاضي يريدنا أن نتنازل بقوله ذاك .
كيف نجمع كل من باع لهم الخصم ومطالبتهم بالأراضي ؟؟

عندما يحكم وينتهي منطوق حكمه وقد أفهمناه بأن دعواه على من بيده العين, لا تقنع بالحكم حتى يتسنا لك تقديم الاعتراض لسببين:
الأول: أن القاضي مقتنع باحقية دعواك ولذلك حكم بصرف النظر وعلى المدعي مطالبة من بيده العين. وفي هذا تعطيل لجميع المشترين من التصرف في الاراضي لحين انتهاء دعواكم عند تقدمك بالدعوى على المشترين ومنع التصرف الاراضي.
الثاني: كونه لا يوجد الا هذا القاضي في هذه المنطقة فإن دعواكم على المشترين ستكون عنده فإن صرف النظر عن دعواك فقد ناقض نفسه عندما حكم بافهامك أن دعواك على من بيده العين . وكان من باب أولى أن ينهي الدعوى على اساس ابطال المبايعات أو صحتها التي زعم خالك أن والدتك وخالتك قد بصمن على اوراق عادية بثمن بخس.
= أنت ترى أن توجيهك حكماً بمطالبة من بيده العين سيكلفك المال والجهد , وهذا غير صحيح فبقاء دعواكم طوال هذه المدة ولم يفصل فيها القاضي هو اطالة لامد الدعوى.
والله أعلم وأحكم

[مختار ابراهيم]

وعليكم السلام ،
ولي إقتراح ولربما يكون منه فائدة ،
وبما أن باب المرافعة لم يُقفل بعد أو تهيأت الدعوى للنطق بالحكم ، وبما أنه لم يحكم فيها بعد ، أطلب من القاضي ( كطلب عارض ) إدخال من بيده العين بالدعوى إختصار للوقت ، وهذا منصوص عليه في نظام المرافعات الشرعية ، المواد ( 75 ، 76/6 ) وبقراءتها تتضح لك وجهة نظري ، والله الموفق

[أبو أوس]

شكراً لكما .. ودعواتكم لنا