الحضانه لمن في حالة وفاة الام ارجو الرد فنحن في قلق

[ربي الله1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


توفيت ابنتنا رحمها الله وهي ام لثلاثه بنات .. الكبرى عمرها ٨ سنوات والصغار ثلاث سنوات
ابوهم اخذهم بالقوه من جدتهم ام الام
ويرفض اعادتهم ويريد ان تكون حضانتهم عند الجده ام الاب والدته

ويرفض اعادتهم لبيت الجدة والام رحمها الله موصيه شفهيا ان تكون الحضانه عند جدتهم ام الام
وكانوا الاطفال عايشين فتره سبعه اشهر في حضانه جدتهم ام الام اثناء مرض والدتهم رحمها الله
وام الاب عمرها ٧٥ وتعاني من مرض نفسي وتاخذ علاج نفسي
وام الام عمرها ٦٠

فمن احق في رعايتهم شرعا ؟؟؟

[ابو محمد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تنتزع الحضانة حكماً بدعوى تقام من الجدة = الحكم يكون لمصلحة المحضون = من يقرر ذلك يقرره ناظر الدعوى .
أعانكم الله وسددكم وأصلح شأنكم إذ ألام توفيت رحمها الله في بيت الزوج فالمسألة فيها نظر..
والله أعلم وأحكم

[ربي الله1]

اللهم امين ولك بمثل

الام توفيت في المستشفى
ولكن لعلك تقصد انها كانت على ذمته نعم كانت على ذمته وقت الوفاة


اليست الحضانه لام الام في الشرع والقانون والعرف؟
وهل من الممكن ان يحكم القاضي لبنات الثلاث سنوات ان يكونون عند ام ابيهم ؟؟؟؟؟

[ابو محمد 2]

= نعم هذا ما قصدته. أي ان البنات في بيت أبيهم على حياة أمهم رحمها الله وقد ألفوالبيت والمكان والمدرسة والفو أبيهم وفي هذه الحالة مع وجود جدتهم لأبيهم لا ضرر ولا ضير عليهن ومن هذا المنطلق تتحقق المصلحة للمحضون رعاية ومتابعة لاسيما والبنات منهن من يدرس بالقرب من بيت أبيهم , ولابد أن ناظر الدعوى فيما أراه سينظر لمصلحة المحضون لاسيما وهن ثلاث كل منهن يساعد بعضهن البعض ولا يوجد مانع من الزيارة للجدة حيث تتعهدهن من وقت لآخر..
= لذلك ذكرت في مداخلتي الأولى أن في المسألة نظر , ثم أخي الكريم رعاك الله . في حال المطالبة بالحضانة من قبل الجدة لأمهم وذكر بعض من الاسباب والتي منها مرض جدتهم لأبيهم سيحدث ذلك فرقة وردة فعل لدى الاب والغاية هي التقريب لا التفريق والقطيعة..
= هذا رأيي الشخصي وقد أكون مخطىء حيث أرى أن القاضي سيحكم لمصلحة المحضون لا محالة..
= أما قولك الحضانة لأم الأم في الشرع فالحال هنا مختلف فالأم لم تكن منفصلة عن الأب وانتعزعت الحضانة من الأب . حيث كما أسلفنا البنات في الأصل ولدنا وترعرعنا في بيت الأب وتوفت الام وهن في بيت أبيهم , هذا بالإضافة إلى أن البنت الكبرى تبلغ سن الثامنة وحكماً عقب سنة ستكون للأب وسيحسب ناظر الدعوى هذه الحسبة فمن باب أولى بقاء البنات لدى أبيهم مع تمكينهن من مواصلة الجدة لأمهن . وهذه هي المصلحة التي نتحدث عنها. أي أن القاضي غير مقيد بالترتيب بين الأبوين والجدتين . فهو يضع تصب عينيه مصلحة المحضون وهذه هي القاعدة التي يبني القاضي حكمه عليها ذاكراً السبب..
والله أعلم وأحكم

[ربي الله1]

ولكن اخي هم يقعدون بالاشهر عن ام ابيهم وماتعودوا عليها وهي في مدينه اخرى ويريد نقلهم هناك بعيدا حيث لا احد في البيت الا هي وزوجه ولدها موظفه مدرسه

وفي المقابل ام امهم تكون جارتهم حيث البيت جنب البيت والزيارات على حياه امهم كانت يوميا والبنات متعلقين ببيت الخوال وبنات الخالات
وهم كانوا عندنا لهم سبعه اشهر
ومتعودين على جدتهم ام الام والخالات جدا .. فما رأيك؟

[ابو محمد 2]

ولكن اخي هم يقعدون بالاشهر عن ام ابيهم وماتعودوا عليها وهي في مدينه اخرى ويريد نقلهم هناك بعيدا حيث لا احد في البيت الا هي وزوجه ولدها موظفه مدرسه

وفي المقابل ام امهم تكون جارتهم حيث البيت جنب البيت والزيارات على حياه امهم كانت يوميا والبنات متعلقين ببيت الخوال وبنات الخالات
وهم كانوا عندنا لهم سبعه اشهر
ومتعودين على جدتهم ام الام والخالات جدا .. فما رأيك؟

= في هذه الحالة الوضع مختلف كان الله في عونكم وعون البنات. والحكم في الحضانه يتوقف على قناعة القاضي وطريقة إقناعة بأن من مصلحتهم البقاء لدى أم الأم.

[عرفات تركى]

تقام دعوى من ام الام على الاب وام الاب
فيما يخص الابناء لمن هم اقل من سبعة اعوام فالحضانه لام الام بقوة الشرع
اما من تجاوز السابعه فتقرر حضانته لمن فيه مصلحه المحضون وحسب كلامك فستقرر باذن الله لام الام

[راعي طلايب]

السلام عليكم

بعيدا عن النقاش في الأمور الشرعيه.....ياأخي ابحث عن حل يقرب ويؤلف بينكم وبين الأب رحمة في هؤلاء الصغار الذين لاذنب لهم....الرابح منكم في هذه القضيه يعتبر خسران...وهي خسارة صلة الرحم.

ونصيحه لك بارك الله فيك ( لاتدخلون النساء بينكم في مثل هذه الأمور لأنهن مندفعات ولايحسبن عواقب الأمور..فالأمر بينهن هو مجرد تحدي فقط لاغير..مع احترامي لهن وهذا هو واقع الحال للأسف ).

[ربي الله1]

اشكرك ابو محمد كفيت ووفيت والاب مره مقفل مايبي نحضنهم ابد

اشكرك عرفات وان شاء الله الحق معانا


اشكرك راعي طلايب ولو تشوف حالة جدتهم ام الام وتأثرها ماقلت هالكلام كان الله في عونها

الله يكتب الخير للبنيات ولايوريكم مكروه وجزاكم الله خير