هاااام .. ارجوا المساعدة

[الفرح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ارجوا افادتي ..

توفى والدي ( رحمة الله ) وترك لنا أرث من عمائر ومحلات تجارية .. وضعوا أخواتي ايديهم عليها يقومون بتأجيرها والاستثمار التجاري واخذ ارباحها والتصرف بها دون اعطائي ارباحي .


ورفعوا دعوة قضائية بأن أخرج من الأرث مقابل مبلغ زهيد حددوه بينهم .. ثم قمت برفع دعوة قضائية بالمطالبة بالارباح ووضع حارس مالي .. والآن لنا عامين لم يقم القاضي بـ إعطائي الارباح و لم يكف ايديهم عن استثمارها وأخذ ارباحها و تبذيرها.. ولم يضع حارس مالي !.


وهم يصرون على كلامهم بأن " أخرج " بالمبلغ الذي حددوه ويرفضون كل الحلول والتقسيم الشرعي .



سؤالي .. ماهو الحكم الشرعي وهل يستطيعون أخراجي ؟؟ .. افيدووني ماذا افعل .. بشكل عاجل .




وشكراً .

[راعي طلايب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف رفعو عليك دعوى بإخراجك من الارث مقابل مبلغ مالي محدد ؟؟؟؟

الارث له قسمه شرعيه وليست خاضعه لمثل ماتقول............اشرح اكثر بارك الله فيك....او اذكر ماذا ورد في لائحة الدعوى المقامه ضدك وماهي طلباتهم.

القضيه التي رفعتها انت بالمطالبه بالارباح :

المفروض ترفع قضيه تطالب فيها بقسمة اجبار واعطائك نصيبك جبرا" مع الارباح

[الفرح]

أخي الكريم راعي طلايب .. انا لا اريد الخروج من ممتلكات والدي ابدا لانها ذات مواقع ممتازة ومساحات واسثمار جيد.. وهم طالبوا بخروجي بمبلغ التثمين عن طريق احدى مكاتب التثمين وهذا المبلغ زهيد لو قدرته بنسبة ارباحي لوصلني بـ اقل من خمس سنوات .. مع العلم قلت لهم من يرى التثمين صحيح ومناسب ويريد الخروج سـ اعطية المبلغ بـ اقل من ثلاث اشهر ! .. فممتلكات والدي كثيره وكبيره بحيث لو بعت اثنان منها سـ اسددهم "جميعهم" المبلغ الذي ورد بالتثمين كـ نصيب لهم . وما تبقى من عمائر ومحلات تجارية واراضي سيكون لي ... رفضوا وقالوا انتي فقط تخرجين نحن لا نخرج ..

قلت اشتروا نصيبي بمبلغ يناسب هذه الممتلكات والارباح دون خساره لي ... ايضاً رفضوا .


فقلت اذن نبقى جميعا ونضع محاسب ومشرف للمال ليوزع الارباح بيننا رفضوا وقالوا لا احد يحاسبنا وانتي نصيبك هذا التثمين فقط تخرجين .



" فـ رافعوا دعوى فحوها إجباري بـ ان اقبل بهذا التثمين و أخرج .. ثم انا رفعت دعوى بالمطالبه بالارباح ووضع حارس مالي "


رد القاضي في البداية بـ انه لا يتدخل بهذه الامور( من ارباح وحارس مالي) وانه سيأمر ببيعها بالمزاد .. فـ اصروا عند القاضي على كلامهم بأنها لا تباع بالمزاد ولازم اخرج بالتثمين الذي حدد مسبقا .. وتحت اصرارهم ورفضهم البيع بالمزاد و رفضهم ايضا محاسبتهم على الارباح ومماطلة البت في القضيه لأعوام ... تغير رأي القاضي وقال انتي تساهلي واخرجي ...... وانا يـ اخي الكريم راعي الطلايب لا اريد الخروج هل يستطيع اخراجي ؟؟؟






ملاحظة ( والدي كان تاجر لديه استثمارات ومؤسسات ربحها كبير وايضا لديه اراضي صغيره جرداء فـ الارث متفاوت وانا لا اريد الخروج من الاشياء الربحيه الكبيره )





وشكرا ..

[راعي طلايب]

لايوجد قوه تجبرك على الخروج والبيع....اثبتي على موقفك....وارفعي دعوى رفع يدهم عن مايخصك من الارباح وانك انتي لم تفوضيهم لا بالعمل ولا الاداره ولا قبض الريع والربح

[الفرح]

هذا الذي ذكرته انا طلبته في دعواي من عامين .. هل اعيد الطلب ؟؟




وهل ينفع ذلك لان في الجلسه الاخيره عندما قال القاضي تساهلي واخرجي بالتثمين ( المبلغ الذي حددوه ) .. قال ايضاً " ارضي بما يعطونك من ربح" .

ومبلغ الربح يـ أخي الكريم راعي طلايب الذي حددوه في العامين اقل بكثير من ارباحي ( حيث يساوي العشر من ارباحي الاصليه ) .. والقاضي لم يحاسبهم و يصر بـ أن اقبل بالتفاهم معهم .... ماذا افعل من ناحية الربح ؟؟

[ابو محمد 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ارجوا افادتي ..

توفى والدي ( رحمة الله ) وترك لنا أرث من عمائر ومحلات تجارية .. وضعوا أخواتي ايديهم عليها يقومون بتأجيرها والاستثمار التجاري واخذ ارباحها والتصرف بها دون اعطائي ارباحي .


ورفعوا دعوة قضائية بأن أخرج من الأرث مقابل مبلغ زهيد حددوه بينهم .. ثم قمت برفع دعوة قضائية بالمطالبة بالارباح ووضع حارس مالي .. والآن لنا عامين لم يقم القاضي بـ إعطائي الارباح و لم يكف ايديهم عن استثمارها وأخذ ارباحها و تبذيرها.. ولم يضع حارس مالي !.


وهم يصرون على كلامهم بأن " أخرج " بالمبلغ الذي حددوه ويرفضون كل الحلول والتقسيم الشرعي .



سؤالي .. ماهو الحكم الشرعي وهل يستطيعون أخراجي ؟؟ .. افيدووني ماذا افعل .. بشكل عاجل .




وشكراً .








وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

= هل تستطيعين كتابة ما ورد في الدعوى والاجابة؟ لنفيدك أكثر .

[راعي طلايب]

هذا الذي ذكرته انا طلبته في دعواي من عامين .. هل اعيد الطلب ؟؟




وهل ينفع ذلك لان في الجلسه الاخيره عندما قال القاضي تساهلي واخرجي بالتثمين ( المبلغ الذي حددوه ) .. قال ايضاً " ارضي بما يعطونك من ربح" .

ومبلغ الربح يـ أخي الكريم راعي طلايب الذي حددوه في العامين اقل بكثير من ارباحي ( حيث يساوي العشر من ارباحي الاصليه ) .. والقاضي لم يحاسبهم و يصر بـ أن اقبل بالتفاهم معهم .... ماذا افعل من ناحية الربح ؟؟






اطلبي من القاضي ان يعين محاسب قانوني يجرد ربحك وينظر في جميع الفواتير والمصروفات....ولاتقبلي بأنصاف الحلول.


ومن المهم كتابة ماورد في الاجابه والدعوى كما طلب شيخنا الفاضل ابومحمد2

[الفرح]

سـ أكتب نص دعواهم وانظر اسلوب اللعب بالكلام والمدى بالطغى بعدم قبولي بما يقولون فيريدوني ان لا ارفض واقبل بما يقولون .. وعن التوكيل قالوا لا احد يحاسبنا"وذكرت هذا للقاضي" ... و يريدوني ان اقبل بالتثمين وهم لا يقبلون به.. ولا اعلم ماهو التراضي ولا يوجد سوى التثمين والخروج ... و لم يتم ذكر الارباح او مستندات بالمصروفات .. والاكثر طغى يريدون الاستمرار بالنشاطات التجارية و بالمزاوله والتراخيص وتجديد العمال !!! .. طبعا وهذا الطلب ربما يتغير به معالم الارث كاملة لو فتحت لهم التراخيص والعمال والنشاطات .. فكيف يطلبون هذا الطلب قبل تفاهم كامل وقبول كامل ومعرفة مستحقات كل وارث كامله ؟؟؟



نص دعواهم

( لدينا إرث من مورثنا ........ ونرغب توزيع الارث إلا ان لدينا اخت تعارض كل ما نقول وترفض التوكل لمن ينوب عنها حيث قمنا بتثمين العقارات من قبل شيخ طائفة دلالي العقار وهي تشكك في التثمين ولا نيه لديها في التوزيع بالتراضي كما انه لدينا نشاطات تجارية انتهت تراخيص مزاولة مهنتها و اقامات عمالة ولا نستطيع تجديد اي منها كما انه لدينا ايجارات متأخرة نرغب سدادها ولا بد من اكتمال الورثه نطلب احضارها والتوصل معها لطريقة مثلى لتوزيع الارث بحسب الشرع وتحت رعايتكم الكريمة.)





نص دعواي ..

( اطالب احضار اخوتي من الاب ورثة ......... واطالب بإحضار مالديهم من صكوك وسندات للموروث ومحاسبتهم وتسليمي حقي الشرعي من الارباح كما اطالب ببقائي في العقارات والاستثمارات واطالب بوضع حارس مالي هذه دعواي والله الموفق )


هذا ما ورد بالدعاوي .




"مع الملاحظه ان لنا عامين الآن والقاضي لم يحاول ان يبحث عن الصدق فلم يوكل مندوب من المحكمه للإطلاع على الارث والاشراف على المال والمصروفات وحساب الارباح ليعرف ماهو الثمن الحقيقي للارث والارباح الحقيقيه وليرى من هو الذي لا يريد كافة الحلول وايضاً لم يوقف النشاطات التجارية مع العلم التراخيص منتهيه ولاتزال المنشأت تعمل ولم يكف يدهم عن استنزاف المال والربح .. فهم وابنائهم وزوجاتهم يبذرون بممتلكات والدي ولا رادع لهم ولا حسيب من سنوات ... وانا متعلقه بالمحكمه وبالعدل الذي لم يأتي"






ما رايك في هذه القضيه؟؟

وكيف احصل على حقوقي كاملة ؟؟






وشكرا..

[راعي طلايب]

الحقيقه طلبهم معقول وقالو نطلب التوزيع حسب الشرع.

ولكن اطلبي انتي ان يكون التثمين عن طريق هيئة الخبراء في المحكمه وليس عن طريق اخوتك....اي يكون التثمين رسميا" وتحت اشراف هيئة الخبراء في المحكمه.

[الفرح]

- اذا ذهبت للتثمين من الخبراء بالمحكمة و الجميع رفض سعر التثمين .. هل افهم منك اني اتساهل واخرج ؟؟ وانا لا اريد الخروج ؟؟

- ايضا هل التوزيع حسب الشرع يعطي الارث لإبناء و الابناء الاخرون يخرجون بالتثمين رغما عنهم ؟؟

- هل القضاء والشرع مع الأقوياء اي من يضع يده على الممتلكات يستطيع سلبها واخراج الاخرون ؟؟


- هل لو لك اسهم في منشأت تدر عليك الربح لسنوات و تكون نشطة مع السنوات في الدخل ... تقبل الخروج بـ راس المال مع ان بقائه في الاستثمار افضل ؟؟


- لو عكسنا طلبهم بأن يخرجون هم بالتثمين و انا اسددهم اياه ... هل يجوز شرعا ؟؟ وهل يمكن اجبار احد منهم على التساهل والخروج ؟؟


- وهل الحقوق توزع بالعاطفه هذا ممكن يتحمل الخساره و هذا لا يتحمل ؟؟




- اخيرا : ما هو الحكم الشرعي الذي ينطبق علي وعليهم .. ويتساوى به الجميع دون تساهل من احد او الاضرار بمصلحته ؟؟؟؟؟





وشكرا..

[راعي طلايب]

ارجو ايضاح ماذكرتي في السطر الاول.....من رفض التثمين ؟ هل هو تثمين هيئة الخبراء وتم رفضه من اخوتك ام ماذا ؟

[الفرح]

- اذا رفض الجميع الخروج بعد تثمين هيئة خبراء المحكمه وانا ايضا رفضت الخروج مثلهم .. هل يجبرون احد على الخروج ؟؟؟




- لم نسمع رأي ابو محمد ..
اتمنى مشاركة الجميع من ذوي الخبرة ..

[ابو محمد 2]

- اذا رفض الجميع الخروج بعد تثمين هيئة خبراء المحكمه وانا ايضا رفضت الخروج مثلهم .. هل يجبرون احد على الخروج ؟؟؟




- لم نسمع رأي ابو محمد ..
اتمنى مشاركة الجميع من ذوي الخبرة ..








في هذه الحالة يجب على ناظر الدعوى الفصل فيها بقسمة الاجبار ولا يلتفلت لمعارضة معارض وقسمة الاجبار لها إجراء معروف ومتبع.
1- تكلف جهة محددة بالاعلان طريق المحكمة لبيع العقار بالمزاد لاعلى سعر..
2- تسلم اقيام العقار بموجب شيكات مصدقة للمحكمة لحساب ورثة فلان.
3- الجهة المحاسبية المحددة تتولى تسييل الاسهم والاموال الثابتة والمنقولة وتضاف للمبالغ التي سلمت للمحكمة لحساب الورثة.
4- تقسم التركة على الورثة نقداً كلُ ونصيبه المقدر شرعاً.
= النتيجة أختنا الفاضلة والاستنتاج أن فضيلة ناظر دعواكم جزاه الله خير تساهل وحلم عليكم ولم يقم بالاجراء المتبع ( قمسة الإجبار). للأسباب التالية:
1- لتمسك كل منكم بما تحت يده من عقارات وإيرادات.
2- لاحظ عليكم الترف والغنى ولم يجد فيكم متضرر ليخشى الله فيه فيقسمها جبراً.
3- ولأنه في حال قسمت جبراً سيحدث عليكم ضرر وخسارة من جهة المؤسسات القائمة أو الشركات.
4- لتراخيكم في طلب قسمة الإجبار.
= فقال لكي تساهلي ولم يقلها إلا رأفة بكم.
= النصيحة: الدعاء لمن ورث لكم هذا الخير بالرحمة والتصدق علي نيته , وأن تتفاهمي مع إخوتك بلا ضرر ولا ضرار واتركو الحوب فإنه مهلك واجعلو الود وحبل الوصل بينكم ممدود ومتين وتواصلوا وتراحموا. اتصلي بإخوتك أو أوعزي لمن ترين بدهاء النساء ليصلح بينكم وتراضوا على قسمة ترضيكم ثم اكتبوها ووقعو ععليها وتوجهو لفضيلة ناظر الدعوى وقدموها له ليقرها وينهي موضوعكم بحب وسلامة..
أسأل الله تعالى أن يقارب بينكم ويصلح شأنكم وييسر أمركم

[ابو محمد 2]

- اذا رفض الجميع الخروج بعد تثمين هيئة خبراء المحكمه وانا ايضا رفضت الخروج مثلهم .. هل يجبرون احد على الخروج ؟؟؟




- لم نسمع رأي ابو محمد ..
اتمنى مشاركة الجميع من ذوي الخبرة ..








في هذه الحالة يجب على ناظر الدعوى الفصل فيها بقسمة الاجبار ولا يلتفت لمعارضة معارض وقسمة الاجبار لها إجراء معروف ومتبع.
1- تكلف جهة محددة بالاعلان عن طريق المحكمة لبيع العقار بالمزاد لاعلى سعر..
2- تسلم اقيام العقار بموجب شيكات مصدقة للمحكمة لحساب ورثة فلان.
3- الجهة المحاسبية المحددة تتولى تسييل الاسهم والاموال الثابتة والمنقولة وتضاف للمبالغ التي سلمت للمحكمة لحساب الورثة.
4- تقسم التركة على الورثة نقداً كلُ ونصيبه المقدر شرعاً.
= النتيجة أختنا الفاضلة والاستنتاج أن فضيلة ناظر دعواكم جزاه الله خير تساهل وحلم عليكم ولم يقم بالاجراء المتبع ( قمسة الإجبار). للأسباب التالية:
1- لتمسك كل منكم بما تحت يده من عقارات وإيرادات.
2- لاحظ عليكم الترف والغنى ولم يجد فيكم متضرر ليخشى الله فيه فيقسمها جبراً.
3- ولأنه في حال قسمت جبراً سيحدث عليكم ضرر وخسارة من جهة المؤسسات القائمة أو الشركات.
4- لتراخيكم في طلب قسمة الإجبار.
= فقال لكي تساهلي ولم يقلها إلا رأفة بكم.
= النصيحة: الدعاء لمن ورث لكم هذا الخير بالرحمة والتصدق علي نيته , وأن تتفاهمي مع إخوتك بلا ضرر ولا ضرار واتركو الحوب فإنه مهلك واجعلو الود وحبل الوصل بينكم ممدود ومتين وتواصلوا وتراحموا. اتصلي بإخوتك أو أوعزي لمن ترين بدهاء النساء ليصلح بينكم وتراضوا على قسمة ترضيكم ثم اكتبوها ووقعو عليها وتوجهو لفضيلة ناظر الدعوى وقدموها له ليقرها وينهي موضوعكم بحب وسلامة..
أسأل الله تعالى أن يقارب بينكم ويصلح شأنكم وييسر أمركم

[راعي طلايب]

جزاك الله خيرا شيخي الحبيب....جواب ليس بعده جواب

[ابو جنى]

جزاكم الله خيرا شيخنا ابو محمد 2 واشيخنا راعي طلايب ...

والله اني اغبطكم على ما تقومون به من توجيه ونصح لوجه الله في سبيل المحافظة على البناء الاجتماعي للاسرة وفي سبيل مناصرة المضلوم .. لله دركما من شيخين كريمين .. والله ان احب العباد لله انفعهم للناس
فانتم جزاكم الله خيرا جعلتم وقتا لله في مساعدة المحتاج والمضلوم ليتنتصر بالله ثم بكم ..

نعم اتفق مع راى الشيخ ابو محمد وكان الله في عونك اختي الكريمه. والله ان الانسان ليحزن يرى المراءة تضلم في حقوقها .. وخاصة في بعضا المناطق التي لا زالت لا تورث المراه وتاكل حقوقها .. يرون ان ذهاب عقاراتهم واملاكها لها ذهاب لابناء الغريب الزوج الذي اخذها وياخذ مالها ...
للاسف تفكير عقيم بل يخالف شرع الله

كان الله معكم وجزاكم الله خيرا ايها الشيخان الكريمان