المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تساؤلات بسيطه .. احسن الله اليكم .



المحتسب بإذن الله
13-09-2013, 03:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. زوجه تطلب فسخ عقد زواجها او الخلع و تدعي على زوجها التظاهر بالتديّن وتتهمه بسوء عشرتها وبلعنها وشتمها واهانتها وايذائها .. وزوجها يحتفظ بمئات الرسائل في الهاتف الجوّال ( عن طريق برنامج الواتس اب )والتي تنافي تماما فحوى دعواها حيث تثني الزوجه على امانة زوجها وحسن خلقه وتعامله معها بالرحمه والحنان ، السؤال هو هل يعتد القضاه برسائل الجوال حيث في ظني لايمكن تزويرها لانها مُرسله من هاتف الزوجه والزوجه في بيت اهلها وقت ارسال مُعظم تلك الرسائل ؟ علما بان الرسائل مؤرخه الى ماقبل تاريخ رفع الدعوى بخمس ايام .

* الزوجه معتله نفسيا والزوج يحتفظ بتقارير من مستشفى الصحه النفسيه والمستشفى العسكري و احد اكبر المستشفيات الخاصه ( الزوج لم يُبلّغ بوضع الزوجه النفسي قبل الزواج وانما اكتشف ذلك لاحقا بعد الزواج وتقبل الوضع واحتسب الاجر بل سعى في علاجها ) .
* احدى الرسائل المُحتفظ بها توضح ان المرض وراثي وان احد افراد العائله يعاني من نفس المرض .

السؤال هو : ربما لا يوجد شك ان الحضانه ساقطه عن الزوجه بحكم حالتها النفسيه لكن هل تسقط الحضانه عن والدة الزوجه لوجود مريض اخر في البيت وهو ما يجعل منه بيئه غير صالحه لبقاء المحضون فيها ؟

* هل يحق للزوج طلب زوجته اليمين على صحة فحوى الدعوى حيث انه يتهم والدها ( المريض المحتمل ) بالوقوف وراء كتابة صحيفة الدعوى حيث انه يمتلك وكاله في الترافع عن ابنته ؟

* هل يحق للزوج طلب شهادة والدة الزوجه وشقيقها ؟ وهل يحق لهم الرفض ؟

جزى الله من ساعدني اعظم الجزاء واحسنه .. ولكم جزيل الشكر مقدماً .

أبو عبدالرحمن 1
14-09-2013, 10:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. زوجه تطلب فسخ عقد زواجها او الخلع و تدعي على زوجها التظاهر بالتديّن وتتهمه بسوء عشرتها وبلعنها وشتمها واهانتها وايذائها .. وزوجها يحتفظ بمئات الرسائل في الهاتف الجوّال ( عن طريق برنامج الواتس اب )والتي تنافي تماما فحوى دعواها حيث تثني الزوجه على امانة زوجها وحسن خلقه وتعامله معها بالرحمه والحنان ، السؤال هو هل يعتد القضاه برسائل الجوال حيث في ظني لايمكن تزويرها لانها مُرسله من هاتف الزوجه والزوجه في بيت اهلها وقت ارسال مُعظم تلك الرسائل ؟ علما بان الرسائل مؤرخه الى ماقبل تاريخ رفع الدعوى بخمس ايام .
أنت تعلم أن كثيرا من النساء وقت الرضا ترضى بزيادة ، ووقت الغضب تغضب بزيادة
فقد تكون رسائل الرضا ، وقت رضاها
لكن على كل حال : قد تكون هذه الرسائل قرينة قوية عند القاضي تؤيد موقفك ......... ، إلا أذا أتت المرأة بكلام ضدك ، وكان كلامها معقولا وتؤيده أدلتها
فمثل هذا الأمر ينظره القاضي بعد سماع أقوال الطرفين ، وهو الذي سيقرر عن الرسائل

* الزوجه معتله نفسيا والزوج يحتفظ بتقارير من مستشفى الصحه النفسيه والمستشفى العسكري و احد اكبر المستشفيات الخاصه ( الزوج لم يُبلّغ بوضع الزوجه النفسي قبل الزواج وانما اكتشف ذلك لاحقا بعد الزواج وتقبل الوضع واحتسب الاجر بل سعى في علاجها ) .
* احدى الرسائل المُحتفظ بها توضح ان المرض وراثي وان احد افراد العائله يعاني من نفس المرض .
هذا يؤيد موقفك بأن الزوجة مريضة نفسيا ، وأنها مدفوعة من والدها ،
وهنا تطلب من القاضي أن يخاطب المستشفى العسكري للاستفسار عن حالتها ، وسيأتيه الجواب رسميا من المستشفى
السؤال هو : ربما لا يوجد شك ان الحضانه ساقطه عن الزوجه بحكم حالتها النفسيه لكن هل تسقط الحضانه عن والدة الزوجه لوجود مريض اخر في البيت وهو ما يجعل منه بيئه غير صالحه لبقاء المحضون فيها ؟
العبرة في مسألة الحضانة هي مصلحة المحضون
فإذا رأى القاضي أن بقاء الأولاد عندك أصلح لهم ، فسيحكم بذلك
وإذا رأى أن بقاء الأولاد عند جدتهم (أم أمهم) أصلح لهم ، فسيحكم بذلك
وما ذكرته من جود مريض آخر في البيت ...... هذا تذكره للقاضي وتجعله سببا في عدم صلاح منزلهم لأولادك ....
(على أنك لم تذكر ما نوع مرض المريض الآخر الذي في المنزل ..... قد يكون مرضا عاديا غير مؤثر

* هل يحق للزوج طلب زوجته اليمين على صحة فحوى الدعوى حيث انه يتهم والدها ( المريض المحتمل ) بالوقوف وراء كتابة صحيفة الدعوى حيث انه يمتلك وكاله في الترافع عن ابنته ؟
قد يكون والدها كتب صحيفة الدعوى بطلبها ورضاها
لكن إذا كنت تريد أن والدها هو الذي حرّضها على ذلك ، وإنما هي تريدك وتريد بيت الزوجية وتريد البقاء مع الأولاد ، فإنه يحق لك أن تطلب منها اليمين على ذلك ، والقاضي هو الذي سيقرر : هل تسوغ اليمين في هذا الموضع (لأن بعض الفقهاء لهم رأي في مسألة اليمين ، في قضايا الأحوال الزوجية)
على أن الظاهر أن جواز طلب اليمين عام في كل شيء ، ولا دليل شرعي على استثناءه

* هل يحق للزوج طلب شهادة والدة الزوجه وشقيقها ؟ وهل يحق لهم الرفض ؟
نعم يحق لك ذلك ، ويحق لهم قضاءً الرفض ، فإذا رفضوا وكتموا الشهادة فإنهم آثمون عند الله ، قال تعالى {ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه}
لكن أمام القاضي غير ملزومين بالشهادة لصالحك وضد خصمك ، لأنهم سينكرون كلامك

جزى الله من ساعدني اعظم الجزاء واحسنه .. ولكم جزيل الشكر مقدماً .

وإياك ، والجواب مكتوب بالأحمر داخل الاقتباس
وفقك الله

راعي طلايب
14-09-2013, 09:02 PM
رحم الله والديك و جزاك الله خيرا اخي ابوعبدالرحمن فقد استفدت من جوابك بخصوص مثل هذه القضايا

أبو عبدالرحمن 1
14-09-2013, 09:41 PM
رحم الله والديك و جزاك الله خيرا اخي ابوعبدالرحمن فقد استفدت من جوابك بخصوص مثل هذه القضايا
آمين أخي راعي طلايب
ووالديك والسامعين
وكلنا نستفيد من بعض ، ونكمل بعضنا بعضا
والله الموفق