الصلح القبلي

[الرووقي]

حصل بيني وبين شخص عراك بالأيدي لم ينتج عنه أصابات و لم تصل الشرطة أو المحاكم وحسمت بصلح قبلي ..... ثم بعد 7أشهر تقريبا حصلت بيني وبين أشخاص آخرين مشكلة (تنظر في المحكمة) تربطهم علاقة قرابة بالشخص الأول .... فقام الشخص الأول برفع قضية في نفس الموضوع السابق الذي أنتهى بالصلح القبلي .. بهدف التأثير على مسار قضيتي مع الاشخاص الآخرين.


س/ هل تعترف المحكمة بالصلح القبلي لو أحضرت شهود على ذلك؟ وهل تعتبر دعوى الشخص الأول كيدية؟ إذا كانت القرائن كلها تدل على ذلك.

[أبو عبدالرحمن 1]

س/ هل تعترف المحكمة بالصلح القبلي لو أحضرت شهود على ذلك؟ وهل تعتبر دعوى الشخص الأول كيدية؟ إذا كانت القرائن كلها تدل على ذلك.
المحكمة تعترف بأي صلح ثابت ، ما لم يكن هذا الصلح قد أحل حراماً أو حرم حلالا
لحديث (الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا)

فإذا حكم القاضي بصرف النظر عن دعواه لأجل الصلح
فهنا لك أن ترفع دعوى وتطالب فيها بالدعوى الكيدية
ولكن قد تثبت وقد لا تثبت عليه ، لكون لديه شُبهة

وفقك الله

[العقل المدبر]

العرف القبلي . او كما يسمى سلوم
احيانا تكون اقوى من القوانين وتحكم سلوك افراد القبيله
مثال . لو شخص اعتداء على شخص واحتمى ( دخيل ) بقبيله هنا لايمكن لخصومة ان ياخذون بثارهم منه او من احد اقاربه
حتى ولو تقابلوا قبل انتهى القضية
هكذا تكون الاعراف القبليه اقوى من القوانين

وبنسبه لموضوعك السلطة تعترف بهذه الاعراف . وبتاكيد اي صلح يصدر تحت هذه الاعراف بوجود شهود
يعتبر ملزم

وبنسبة لدعوى الكيديه .. يحق له ان يطالب بدعوى كيديه كما ذكر الاستاذ ابوعبدالرحمن