طليقي رفع دعوه بسرعه تكفون

[ميمي233]

السلام عليكم
طليقي رفع دعوه علي يطالب بحضانة ولده عمر الولد سنه ونص وحضرت الجلسه الاولى*
وادعى علي ادعاءات كاذبه حتى يحصل على حضانة الولد وقال اني مهمله للولد ومااوديه مواعيده واني امنعه من زيارة ولده وقال انه راح يوفر خادمه لولده اذا انتقل عنده مع العلم انه متزوج وعنده اولاد وبنات وانا ماتزوجت ، وكتب اشيا كثيره والجلسه الثانيه بعد شهر خايفه مره القاضي يحكم له
من الاحق بالحضانه ؟

[العقل المدبر]

لاتقلقين اختي
اولا الابن مازال صغير وبحاجة رعاية امه
واذا ذكر موضوع الخدامة امام القاضي قولي هل يعقل ان تربي الخدامة الابن افضل من امه
ان يضع ابنه عند خادمة هذه قمة التهاون التي يتهمني بها

بنسبة للزيارة يحق له زيارة ابنه في مواعيد يتم تحديدها بالاتفاق
واذا لم تمنعينة فعلا من زيارة ابنه اطلبي من القاضي ان يوضح متى جاء لزيارة ابنه وتم منعة
ونفي تهمته وذكري بانه اتهمكم بمنعة من زيارة ابنه حتى يطالب بحضانته

للمعلومية حق النفقة واجبة على الاب اذا لم ينفق على ابنه من حقك ذكر ذلك للقاضي
ومطالبتة بنفقة .

[أبو عبدالرحمن 1]

لا تقلقين
موقفك قوي ، الأم أحق بالحضانة إلا في حالات استثنائية

ولكن ما ذكرتِ : هل أنت متزوجة ؟

[عرفات تركى]

السلام عليكم
طليقي رفع دعوه علي يطالب بحضانة ولده عمر الولد سنه ونص وحضرت الجلسه الاولى*
وادعى علي ادعاءات كاذبه حتى يحصل على حضانة الولد وقال اني مهمله للولد ومااوديه مواعيده واني امنعه من زيارة ولده وقال انه راح يوفر خادمه لولده اذا انتقل عنده مع العلم انه متزوج وعنده اولاد وبنات وانا ماتزوجت ، وكتب اشيا كثيره والجلسه الثانيه بعد شهر خايفه مره القاضي يحكم له
من الاحق بالحضانه ؟
ستم رفض دعواه
انت الاحق بالحضانه شرعا حتى سن السابعه
كما ان الصغير فى سن الرضاعه
ولا يستغنى عنك فى هذا السن
سيقرر القاضى له زياره فقط بمواعيد محدده
ولن تكون اكثر من ساعات فى الاسبواع لانى الطفل صغير

[ميمي233]

جزاكم الله خير جميعا
لا انا ماتزوجت
طيب الاشيا اللي ادعى كذب فيها هل القاضي ينظر لها ؟
واذا انا الاحق ليش ماقال من الجلسه الاولى ليش جلسه ثانيه ؟

[طارق محمد اسماعيل]

أولى الناس بحضانة الصغير أمه بالإجماع ولو كانت غير مسلمة لانها اشفق واقدر على الحضانة فكان دفع الصغير اليها أفضل له والشفقة لا تختلف باختلاف الدين
(( روى ان امرأة قالت يا رسول الله : ان ابنى هذا كان بطنى له وعاء وحجرى له حواء وثديى له سقاء وزعم أبوه انه ينزعه منى فقال عليه الصلاة والسلام انت أحق به مالم تتزوجى )) ولكي الحق في الحضانه كما حدده الشرع بأن تستمر الحضانة حتى يتم المحضون الذكر السابعة من عمره وتستمر حضانة البنت حتى البلوغ إلا إذا قدر
القاضي خلاف ذلك لمصلحة المحضون.اما النفقه فهو امر وجوبي علي الأب النفقة على أولاده ، قال تعالى : ( وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم لهند : ( خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ) . وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك مما يقضي به الشرع ". متفق عليه .

[ميمي233]

أولى الناس بحضانة الصغير أمه بالإجماع ولو كانت غير مسلمة لانها اشفق واقدر على الحضانة فكان دفع الصغير اليها أفضل له والشفقة لا تختلف باختلاف الدين
(( روى ان امرأة قالت يا رسول الله : ان ابنى هذا كان بطنى له وعاء وحجرى له حواء وثديى له سقاء وزعم أبوه انه ينزعه منى فقال عليه الصلاة والسلام انت أحق به مالم تتزوجى )) ولكي الحق في الحضانه كما حدده الشرع بأن تستمر الحضانة حتى يتم المحضون الذكر السابعة من عمره وتستمر حضانة البنت حتى البلوغ إلا إذا قدر
القاضي خلاف ذلك لمصلحة المحضون.اما النفقه فهو امر وجوبي علي الأب النفقة على أولاده ، قال تعالى : ( وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم لهند : ( خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ) . وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك مما يقضي به الشرع ". متفق عليه .

جزاك الله خيرا واذا وصل السابعه يخير او ينتقل اجباري لوالده ؟

[طارق محمد اسماعيل]

في حال انتهاء مدة الحضانة وطلب الاب الاولاد فأن الامر يرجع في الاغلب فيه الي راي فضيلة القاضي " "وان الاصل في الحضانة هي مصلحة الطفل أين تكون فإن ثبت للقاضي أن مصلحة الطفل في عيشه مع أمه جعل الحضانة لها وإن كانت المصلحة في عيشه مع والده جعلت الحضانة له ،