سوأل بخصوص السعي في البيع والشرا.....

[محمدالعبدلي]

السلام عليكم
-


-


-


-


-

استفسار جاني وكيل لصاحب ارض بمكة المكرمة معى العلم ان الوكيل هوا ولد صاحب الارض وعرض الارض للبيع وبسعرها يشتري فله بجده وقد اشترط ان يدخل بالدلالة السعي
وقد وافقت على ذلك وبعنى الارض بمكه بسعر فوق ماطلبه والحمدلله واحتفظت بمبلغ السعي لحين ان نتمم شرا الفله له بجده وفي اخر لحضه انسحب هوا وابوه من اتفاقهم حيث انهم شروا فله من مكتب اخر وعندها قلت مالك شي عندي والمؤمنين على اتفاقهم وانت اخللت بالاتفاق معى العلم ان الارض لك انت وابوك وكمان تبون تدخلون بالسعي ولم تلتزم بالاتفاق الي بيني وبينك قال انا وابوي حرين بمالنى ولاتلزمنى بشي ولابيني وبينك مكاتبه على كلامك قلت ممتاز اذن مالك عندي شي ارضكم وبعتها لكم وحقي واخذته
هل انا على حق او لا حيث انني لااريد ان اظلمه او اظلم نفسي افيدوني ولكم جزيل الشكر

[الأندلسي]

هل كانت صيغة الشرط بينكم : أنه في حال عدم شراء الفيلا عن طريقي فليس للوكيل نصيب في السعي ، أم أن الشرط كان بينكم مطلق
و قد وعدك فقط بشراء الفيلا ..

[الأندلسي]

هل كانت صيغة الشرط بينكم : أنه في حال عدم شراء الفيلا عن طريقي فليس للوكيل نصيب في السعي ، أم أن الشرط كان بينكم مطلق
و قد وعدك فقط بشراء الفيلا ..

، و على ضوء إجابتك يتحدد الجواب بدقة..

[ابو محمد 2]

السلام عليكم
-


-


-


-


-

استفسار جاني وكيل لصاحب ارض بمكة المكرمة معى العلم ان الوكيل هوا ولد صاحب الارض وعرض الارض للبيع وبسعرها يشتري فله بجده وقد اشترط ان يدخل بالدلالة السعي
وقد وافقت على ذلك وبعنى الارض بمكه بسعر فوق ماطلبه والحمدلله واحتفظت بمبلغ السعي لحين ان نتمم شرا الفله له بجده وفي اخر لحضه انسحب هوا وابوه من اتفاقهم حيث انهم شروا فله من مكتب اخر وعندها قلت مالك شي عندي والمؤمنين على اتفاقهم وانت اخللت بالاتفاق معى العلم ان الارض لك انت وابوك وكمان تبون تدخلون بالسعي ولم تلتزم بالاتفاق الي بيني وبينك قال انا وابوي حرين بمالنى ولاتلزمنى بشي ولابيني وبينك مكاتبه على كلامك قلت ممتاز اذن مالك عندي شي ارضكم وبعتها لكم وحقي واخذته
هل انا على حق او لا حيث انني لااريد ان اظلمه او اظلم نفسي افيدوني ولكم جزيل الشكر


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الجواب لست على حق : السبب : ان الابن ليس بالمالك وهو كأي ساع يسعى لطلب السعي. وقد جاءك قاصداً واتفق معك ليستفيد ويفيد وكان بإمكانه الذهاب لشخص آخر في حال رفضت وأنت يا أخي بعت وقبضت السعي ولم تعطيه نصيبه. وطالما أنك سألت فاحسبك صاحب ضمير صاحي ولست بلا حظ إن شاء الله فاعطه ما تفقتم عليه ليرزقك الله من واسع فضله وتسلم من الاثم.
أعانك الله وسددك

[ابو محمد 2]

السلام عليكم
-


-


-


-


-

استفسار جاني وكيل لصاحب ارض بمكة المكرمة معى العلم ان الوكيل هوا ولد صاحب الارض وعرض الارض للبيع وبسعرها يشتري فله بجده وقد اشترط ان يدخل بالدلالة السعي
وقد وافقت على ذلك وبعنى الارض بمكه بسعر فوق ماطلبه والحمدلله واحتفظت بمبلغ السعي لحين ان نتمم شرا الفله له بجده وفي اخر لحضه انسحب هوا وابوه من اتفاقهم حيث انهم شروا فله من مكتب اخر وعندها قلت مالك شي عندي والمؤمنين على اتفاقهم وانت اخللت بالاتفاق معى العلم ان الارض لك انت وابوك وكمان تبون تدخلون بالسعي ولم تلتزم بالاتفاق الي بيني وبينك قال انا وابوي حرين بمالنى ولاتلزمنى بشي ولابيني وبينك مكاتبه على كلامك قلت ممتاز اذن مالك عندي شي ارضكم وبعتها لكم وحقي واخذته
هل انا على حق او لا حيث انني لااريد ان اظلمه او اظلم نفسي افيدوني ولكم جزيل الشكر


= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الجواب لست على حق : السبب : ان الابن ليس بالمالك وهو كأي ساع يسعى لطلب السعي. وقد جاءك قاصداً واتفق معك ليستفيد ويفيد وكان بإمكانه الذهاب لشخص آخر في حال رفضت وأنت يا أخي بعت وقبضت السعي ولم تعطيه نصيبه. وطالما أنك سألت فاحسبك صاحب ضمير صاحي ولست بلا حظ إن شاء الله فاعطه ما تفقتم عليه ليرزقك الله من واسع فضله وتسلم من الاثم.
أعانك الله وسددك

[العقل المدبر]

ربما اختلف مع استاذي ابومحمد .. واتمنى ان يوضح لي ان كنت مخطئ

اذا كان الابن هو الوكيل ويحق له بيع ارض والدة .. لايحق له المطالبة بسعي
واذا كان الابن ليس وكيل عن والدة في بيع الارض ودخل بصفته ساعي او وسيط في هذة الحالة يحق له المطالبة بالسعي
حتى ولو كانت الارض لوالدة

[محمدالعبدلي]

هل كانت صيغة الشرط بينكم : أنه في حال عدم شراء الفيلا عن طريقي فليس للوكيل نصيب في السعي ، أم أن الشرط كان بينكم مطلق
و قد وعدك فقط بشراء الفيلا ..

نعم الشرط مطلق بوعد شرا الفلا عن طريقي ولم يفي بوعده

[محمدالعبدلي]

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الجواب لست على حق : السبب : ان الابن ليس بالمالك وهو كأي ساع يسعى لطلب السعي. وقد جاءك قاصداً واتفق معك ليستفيد ويفيد وكان بإمكانه الذهاب لشخص آخر في حال رفضت وأنت يا أخي بعت وقبضت السعي ولم تعطيه نصيبه. وطالما أنك سألت فاحسبك صاحب ضمير صاحي ولست بلا حظ إن شاء الله فاعطه ما تفقتم عليه ليرزقك الله من واسع فضله وتسلم من الاثم.
أعانك الله وسددك
جزاك الله خير ابو محمد

[محمدالعبدلي]

= وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الجواب لست على حق : السبب : ان الابن ليس بالمالك وهو كأي ساع يسعى لطلب السعي. وقد جاءك قاصداً واتفق معك ليستفيد ويفيد وكان بإمكانه الذهاب لشخص آخر في حال رفضت وأنت يا أخي بعت وقبضت السعي ولم تعطيه نصيبه. وطالما أنك سألت فاحسبك صاحب ضمير صاحي ولست بلا حظ إن شاء الله فاعطه ما تفقتم عليه ليرزقك الله من واسع فضله وتسلم من الاثم.
أعانك الله وسددك
جزاك الله خير ابو محمد

[محمدالعبدلي]

ربما اختلف مع استاذي ابومحمد .. واتمنى ان يوضح لي ان كنت مخطئ

اذا كان الابن هو الوكيل ويحق له بيع ارض والدة .. لايحق له المطالبة بسعي
واذا كان الابن ليس وكيل عن والدة في بيع الارض ودخل بصفته ساعي او وسيط في هذة الحالة يحق له المطالبة بالسعي
حتى ولو كانت الارض لوالدة
جزاك الله خير
معى العلم ان الرجل هذا والله وبالله لاارسل لي رسأل سب ودعاء علي وعلى والدي واهل بيتي وحسبي الله ونعم الوكيل

[konoz]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد : الحقيقة ان موضوعك ليس فيه استفسار عن ناحية تخص القضاء وفروعه والمرافعات الشرعيه , ولكنه يخص ممارسة من الممارسات التي أصبحت شائعة للاسف الشديد وهو اشتراط البائع او وكيله نسبة من السعي , وهذه الممارسات يشوبها الكثير من الشوائب . وعليه فأستفت قلبك ( رحمك الله ) لاأنك الادرى ؟ وأن اردت فتوى او توجيه تتمسك به فأعلم أن ذمتك لاتبراء وعليك سؤال اهل العلم والله أعلم . وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم . .

[الأندلسي]

هو ما ذكر أخونا أبو محمد يجب عليك الوفاء بما اشترط عليك ، و أما بالنسبة للوعد بشراء الفيلا فلا علاقة له ألبتة بالسعي ، فلا تجعل نقضه للوعد مبررا لعدم إيفاء الشرط ، و اعلم أن الله يتولى من صدق في نيته ..