الحضانه بنتئ

[ام راماا]

أنا عندي بنت اخذت الحضانه كان عمرها سنتين والحمدالله ماكتب انو سن السابعه تروح لا ابوها. مع انو ابوها قال لا الشيخ اكتب م كتب. والان بنتي عمره 6 سنوات م باقي شيء تدخل 7سنوات. الحمدالله دخلتها روضه ع حسابي ابوها كان كل 3شهور يحط400ريال فقط عشان عندي صك نفقه ودحين بطل وانا اكتب في الايام الي م دفقع فيها أنا مو ممتزوجه بنتي مره متعلقه فيا تروح. لا اهل ابوها كل اسبوع من الاثنين والخميس. من الساعه 4لمن 7 المغرب وانا دحين مره خايفه تروح الحضانه لا ابوها والله مره مهتمه في بنتي ابوها متزوج الان عندو بنت. هل يحق لو الحضانهه طمنوني جزاكم الله خير

[عرفات تركى]

فى مثل حالتك يقدر القاضى حضانه البنت بعد السابعه لما هو اصلح للبنت وتقديرى الشخصى ان الاصلح معك طالما لم تتزوجى والاب متزوجه ووجوده زوجه الاب الذى يحتمل مع وجوده مضاره بالصغيره
اما النفقه
ان مبلغ 400 ريال كل ثلاثة شهور قليل جدا كنفقه للصغيره ، يجوز لك المطالبه بالمده السابقه ، واذا كان هناك صك بالنفقه يجوز طلب زيادة النفقه للتناسب مع متطلبات الصغيره الحاليه

[ام راماا]

االله يجزاك خير يارب

والله بقوه 400/لاب يقوم م ادفع البنت تعيش عندي. وانا م ابغى شيء منزو ابغى راحت بنتي دحين يزن عليها يبغاها تنام هيا بنتي تبكي م تبغى كل م اوديها. تقول لاتخلني انام هل الشيخ يلزم بنتي في المنام عند ابوها اذ هيا ماتبغى وتاني شيء النفقه 400الايام الي ماصرف اكتبها في دفتر هل اقدر اقدمها لا الشيخ يفدني فياها لانو دحين وصل المبلغ 15الف الي مصرف ~انا م ابغى غير بنتي. يعني الله يبشرك في الجنه يعني لو ابوها طلبها دحين في السن هذا مايقدر ياخذها. لانو بنتي عيوني الي اشوف فيها. وربي يخليها ليا و

[ام راماا]

االله يجزاك خير يارب

والله بقوه 400/لاب يقوم م ادفع البنت تعيش عندي. وانا م ابغى شيء منزو ابغى راحت بنتي دحين يزن عليها يبغاها تنام هيا بنتي تبكي م تبغى كل م اوديها. تقول لاتخلني انام هل الشيخ يلزم بنتي في المنام عند ابوها اذ هيا ماتبغى وتاني شيء النفقه 400الايام الي ماصرف اكتبها في دفتر هل اقدر اقدمها لا الشيخ يفدني فياها لانو دحين وصل المبلغ 15الف الي مصرف ~انا م ابغى غير بنتي. يعني الله يبشرك في الجنه يعني لو ابوها طلبها دحين في السن هذا مايقدر ياخذها. لانو بنتي عيوني الي اشوف فيها. وربي يخليها ليا و

[ام راماا]

االله يجزاك خير يارب

والله بقوه 400/لاب يقوم م ادفع البنت تعيش عندي. وانا م ابغى شيء منزو ابغى راحت بنتي دحين يزن عليها يبغاها تنام هيا بنتي تبكي م تبغى كل م اوديها. تقول لاتخلني انام هل الشيخ يلزم بنتي في المنام عند ابوها اذ هيا ماتبغى وتاني شيء النفقه 400الايام الي ماصرف اكتبها في دفتر هل اقدر اقدمها لا الشيخ يفدني فياها لانو دحين وصل المبلغ 15الف الي مصرف ~انا م ابغى غير بنتي. يعني الله يبشرك في الجنه يعني لو ابوها طلبها دحين في السن هذا مايقدر ياخذها. لانو بنتي عيوني الي اشوف فيها. وربي يخليها ليا و

[ام راماا]

معليش. على التكرار

[الأندلسي]

الأصل أن حضانة البنت بعد السابعة تكون للأب لأنه الأقدر على تربيتها و حفظها وسترها وصيانتها حتى يستلمها زوجها ، و هو قول عامة الفقهاء ، لكني وجدت أحد القضاة قد حكم للأم و استند على كلام لابن عثيمين رحمه الله نصه ( والراجح عندي أنها تبقى عند أمها حتى يتسلمها زوجها؛ لأن الأم أشفق بكثير من غيرها حتى من الأب، لأنه سيخرج ويقوم بمصالحه وكسبه، وتبقى هذه البنت في البيت، ولا نجد أحداً أشد شفقة وأشد حناناً من الأم، حتى جدتها أم أبيها ليست كأمها، إلاّ إذا خشينا عليها الضرر في بقائها عند أمها، كما لو كانت أمها تهملها، أو كان البلد مخوفاً يُخشى أن يسطو أحدٌ عليها وعلى أمها، ففي هذه الحال يتعين أن تكون عند الأب، ولا بد مع هذا أن يكون أبوها قائماً بما يجب. ) فلو أقام زوجك دعوى يمكن أن تتمسكي بهذا القول و تذكريه للقاضي ، مع أني دائماً في هذه المسائل أفضّل الحلول الودية مراعاة للأطفال ، و أن يتنازل كلا الطرفين عن بعض الشيء ..

[ام راماا]

والله أنا. حاولت ودي كثير بس للاسف اخذو البنت مني هذا الي خالني اروح المحكمه قالو ليا ماعندك بنتي انسيها لمن كان عمره سنتين هذا الي خلني اشتكي وخدت بنتي. وهو يسير ولد عمتي بس للاسف م يبغى بنتي عندي هو كان يدرس خارج المملكه ورجع ولا يوجد عمل لو بس بي اي طريق يبغى البنت بس انو يحرق قلبي وانا املي في ربي كبير انو بنتي ان شاءالله احصل ع الحضانه. مافي اب في الدنيا يبغى البنت الا عشان يحرق قلب الام. وجزاك الله خير