المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ارجوا مساعدتي في هذه الاستشاره وفقكم الله



.ابومشعل
14-03-2014, 03:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي بعض الاستفسارات اخوتي وامل اجابتي عليها والله يوفق الجميع
لدي زيد ارض بموجب صك شرعي والصك باسمه ولزيد اخ ذكر وحيد وشقيق وكذلك اخوات اشقاء له وغير اشقاء وزيد قرر اعطاء عبيد نص الارض لمحبته له ولم يفرغ الصك حتي الان والارض سكنيه ولكنها قريبه جدا من السوق ولا تنفع كسكن للعوائل كون اغلب المحلات المجاورة مطاعم ومطابخ .
زيد يملك بيتين سكنيه في الارض ومؤجرة علي عزاب قام زيد بالسماح بالانشاء لعبيد
وانشا عبيد بيت واستخرج الكهربا باسم زيد بحكم ان الصك باسمه وكان عبيد يريد تاجيره علي العزاب الا انه قام بتسكين ابنه فيه وقام ابنه بطرد العزاب من البيوت وقال لا اريد عزاب بالقرب مني علما بان عبيد وابنه
يعلمون من قبل بان العزاب مستاجرون من قبل ان يقوموا بانشاء البيت و عبيد لم يحرك ساكن مما يعني موافقته لابنه حسبما ظهر الان سنتان والبيوت غير مستاجره هذا ملخص لما حصل . وزيد الي الان ساكت وصابر ولايريد ان يخسر اخيه وكذلك املاً منهم في التوصل الي حل
السؤال
اولا /هل يحق لزيد اذا اراد التراجع عما وهبه له
لو رفع عبيد دعوي علي زيد بالادعاء في ملكية الارض هل يلغي الصك وتبيض الارض
ثانيا مشورتكم ومرئياتكم حيال القضية وجزاكم الله خيراً

راعي طلايب
14-03-2014, 08:26 PM
اذا افرغ له لايستطيع التراجع


واذا لم يفرغ فيستطيع التراجع او الانكار.


والسبب هو : ان الموهوب لم يقبض هبته نظاما" حسب اللوائح....واقصد تنظيم الدوله في الصكوك ونقل ملكيتها.

.ابومشعل
14-03-2014, 11:35 PM
جزيت خيراً اخي
ولكن في حال رفع دعوي من قبل عبيد هل يتوجب عليه يمين في حال الانكار
وكذلك في حال تم رفع دعوي من قبل عبيد في الادعاء في الارض هل يمكن نقض الصك ام ان الصك لايمكن نقضه
شاكرين ومقدرين لفضيلتكم

أبو عبدالرحمن 1
15-03-2014, 09:21 AM
واذا لم يفرغ فيستطيع التراجع او الانكار.
والسبب هو : ان الموهوب لم يقبض هبته نظاما" حسب اللوائح....واقصد تنظيم الدوله في الصكوك ونقل ملكيتها.
الهبة تلزم (عند الفقهاء بالقبض) وهنا قد قبض الأرض باستلامها وعمر عليها منزلاً .
فهي لازمة شرعا ، فيما يظهر لي . والله أعلم

أبو عبدالرحمن 1
15-03-2014, 09:23 AM
جزيت خيراً اخي
ولكن في حال رفع دعوي من قبل عبيد هل يتوجب عليه يمين في حال الانكار

يتوجب عليك اليمين في حال عدم وجود شهود لـ عبيد ، وفي حال إنكارك أيضا
فاحذر يا أخي من اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في النار (والعياذ بالله)