المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أصلن المشاكل حلوة ><



عِرفَان
20-04-2014, 05:50 PM
السلام عليكم و رحمة الله
مسـاء الخير عليكم

أنا عندي بعد كم اسبوع موعد بالمحكمة مع طليقي و حابة استفسر عن كم شغلة
بس أول راح أعطيكم فكرة عن الموضوع بشكل عام

أنا عشت مع طليقي سبع سنوات , يوم زين يوم شين بعدها جيت بيت أهلي لأن ما قدرت أتحمله لأسباب منها الضرب و الخيانة
ظليت بيت أهلي ثلاث سنوات أبيه يطلَق , وهو مو راضي , بعدين طلّقني بعد ما تدخلوا رجال من عيلتنا و أقنعوه , هو اشترط أني أدفع له مبلغ عشان يعطيه المحامي اللي كان هو حاطه
و أني اتنازل عن كل حقوقي , تنازلت و عطيته المبلغ اللي طلبه , وهو تنازل عن عيالي ( بنت 9 سنوات ) و ( ولد 6 سنوات ) , كان الإتفاق هذا في بيت الشيخ ( الشيخ هذا نفسه
هو نفسه القاضي بالمحكمة حقت منطقتنا ) لكن أخذنا منه موعد و رحنا له بالبيت , هو تنازل عنهم تنازل شرعي هناك و قدام شاهدين , واحد من طرفي وواحد من طرفه ,
و أنا قلت للشيخ أني أدرس برا منطقتي , فـ في هذي الحالة عيالي بيكونون مع أمي , هو وافق و اشترط على الشيخ أن في حال اني تزوجت العيال يبقون مع أمي وما يكونون معي
أنا وافقت و تم الإتفاق على هالشي , قال له الشيخ لك حق تاخذهم من كل اسبوع يوم ,

بعدين رحنا المحكمة و طلقنا طلاق رسمي , و أخذت ورقة الطلاق و كان مكتوب فيها الإتفاق هذا , و أن لي حق السفر بالأطفال ( بعلمه ) يعني مو شرط يكون موافق
بعدها بكم شهر أمي أخذت ولدي و راحت معه مكة , جا الأخ و سوى لنا فضيحة بالحارة و ليش تسافرون بعيالي بدون ما ادري و سب أبوي من ضمن الكلام اللي قاله لأبوي ( راح اقتلك )
بعدها بأسبوع جا البيت وما كان ابوي موجود , كسر باب البيت و ضرب اخوي و دخل البيت يبي العيال , بس ما قدر ياخذهم لأن كانوا اهلي مقفلين عليهم بغرفة

ابوي راح اشتكى بالشرطة , و اخذوا تقرير من المستشفى انه اعتدى على أخوي , بس اخوي تنازل , قال لهم بس خلوه يكتب تعهد انه ما يجي بيتنا ابد , اذا يبي عياله يرسل أحد من أخوانه ياخذهم

بعدها بيوم جا و أخذهم , وما رجعهم إلى الآن , صار لهم شهرين عنده , ولدي في الروضة , و حارمه من الدوام فيها , بنتي في المدرسة , حط لها سواق يوديها و يرجعها
المهم , هو الحين رفع قضية في المحكمة من جديد , اتوقع يبي يرجع العيال له ,

هالحين هو يقدر يلغي تنازله الأول عنهم و يرجعهم له ؟
شنو ممكن أسوي عشان أمنع رجوعهم له ؟؟
شنو الأشياء اللي ممكن تفيدني لما اقولها تخلي الشيخ يحكم أن العيال يبقون معي
طيب ورقة الطلاق هذي إذا كان مكتوب فيها أن الأم هي مسؤولة عن الأطفال وعن الإنفاق عليهم ما يُعتبر تنازل رسمي ؟؟


مدري إذا في اي شي انا ما قلته و تحبون تعرفونه اسألوني

للعلم فقط , أنا لو كنت اشوف أن مصلحتهم يظلون وياه والله ماراح امنع هالشي , و أنا مابيه ينحرم من عياله أو ينحرمون منه
بس الأصلح لهم يظلون وياي ,
هو أولًا متزوج , وراح يعيشون مع زوجة أب ,
ثانيًا هو عصبي و أخلاقه و ألفاظه سيئة و أنا ما ابيهم يتربّون على هالأشياء
من ضمن الأشياء السيئة اللي يربيهم عليها , أن يقول لهم هذي مو أمكم ( يعني أنا ) و يعلمهم شلون ينادوني بأسمي مصغّر
يمكن هذي اشيا تافهة أني أذكرها ’ لكن حبيت أبيّن لكم طريقة تربيته لأطفاله

أتمنى أستفيد منكم و من خبراتكم
آسفة على الإطالة
و شُكرًا مقدمًا ^^

سعد الهوارى
20-04-2014, 06:01 PM
وعليكم السلام ورحمةة الله وبركاته
اختى الفاضله
من الواضح من كلامك ان طليقك راعى مشاكل لكن شوفى
اولادك يظلون فى حضانتك الين يصلون سن السابعه وبعد السابعه يتم تخيرهم ما بين الام او الاب
ومعظم الدوائر تحكم الحضانه من حق الام
هذه هى السالفه حقتك بالمختصر المفيد
انتى لو تبين استفسار اخر اتفضلى اعرضى استفسارك وانا شاء الله ستجيدين يد العون
وفقك الله
تحياااااااااااااااااتى

العقل المدبر
21-04-2014, 01:21 AM
كما ذكر لك الاستاذ سعد الحضانه لك بنسبة كبيرة
وفي حال كسبتي الحضانه ضعي شروط تعجيزيه للزيارة
منها تكون الزيارة شهريه او اقل شي كل اسبوعين
وتكون في منزلكم ولا يسمح له بان يخرج بهم

وجعلي اخيك الذي تعرض للضرب يلغي تنازله ويطالب في قضيته

عرفات تركى
21-04-2014, 08:33 AM
أتفق مع الاخوه
بعد سن السابعة الولد يخير والبنت يقر للما فيه مصلحة المحضون
فى الغالب طالما لم تتزوج سيبقى الاولاد معك

عِرفَان
22-04-2014, 01:20 PM
أستاذ سعد شُكرًا لك ،
أنت تقول يتم تخييرهم في سن السابعة ، أنا بنتي عمرها 9 ، و ولدي عمره 6
و سمعت من قبل أن الولد بس يُخيّر ، لكن البنت تكون عند أبوها ، هالشي صحيح !؟


أستاذ " العقل المدبر " ، وش الفايدة من إني اطلب منه هذي الشروط لو صارت الحضانة لي ؟ بس حبيت افهم فكرتك أكثر ، بعد أخاف لو شرطت كذا الشيخ يغيّر رايه
+ هل يقدر اخوي يلغي التنازل و يرجّع القضية ؟ يعني الشرطة تسمح بهالشي ؟!

أنا بعد عندي تقارير من المستشفى تثبت انه ضربني لكن ما استخدمتها من قبل ، اخذتها من المستشفى و احتفظت فيها ، اقدر استخدمها الحين ؟! هذا التقرير صار له اربع سنوات تقريبًا
و أشكرك جزيل الشكر =)


أستاذ عرفات شُكرًا جزيلًا ^^


بعد ودّي تنصحوني ، وش الأشياء اللي إذا ذكرتها للشيخ ممكن تساعد أنه يخلي الحضانة لي ؟!

شُكرًا لكم جميعًا

العقل المدبر
22-04-2014, 01:35 PM
الهدف عدم تكرار ماحدث .. اذا كان حضورة متى ما اراد ويستطيع اخذهم معه
سيكرر الفعل .. اذا سأل القاضي عن سبب شروطك قولي لدفع المشاكل
وذكري انه كثير المشاكل عند زيارته لابنائه وسبق وان قام بضرب شقيقك وقتحم المنزل
وكذلك اخذ الابناء

بنسبة للتنازل اخيك والغاء التنازل نعم يحق له ويذكر سبب الغاء التنازل بان المدعي عليه
مازال يهدد ولم يلتزم بما تنازل من اجله

بنسبة للتقاريرك القديمة اذا كنتي سجلتي واقعه في وقتها قد تفيدك من باب الاستئناس بها

سعد الهوارى
22-04-2014, 01:50 PM
العفو اختى الفاضله
@@@ أنت تقول يتم تخييرهم في سن السابعة ، أنا بنتي عمرها 9 ، و ولدي عمره 6
و سمعت من قبل أن الولد بس يُخيّر ، لكن البنت تكون عند أبوها ، هالشي صحيح !؟
فعلا كلامك مظبوط الولد هو من يتم تخييره لكن لو هو متجوز باامراه اخر الواقع العملى من خلال المحاكم انه بيحكم ليكى بحضانة الولد والبنت لان اختى هون النظام ممكن يقول لكن التطبيق بيكون شئ تانى فليطمئن قلبك طالما انتى لم تتزوجين برجل اخر
مقصد اخى المدبر ان الحضانه لكى وهذا امر منهى منه لكن تشترطىن فى الزياره شهريه وتكون مثلا عن طريق قسم الشرطه ولمده ساعه مثلا
حتى لو تم التنازل عن الشكوى المقدمه من اخوكى فيك تستشهدى بيها امام الشيخ وايضا التقارير الطبيه اللى معاكى بتساعدك فى وضع الشروط تعجزيه كما ذكر اخى المدبر
فيكى تستشهدى بحديث سيدنا رسول الله
حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ ، أَنَّ أَبَا مَيْمُونَةَ سُلَيْمًا ، مَوْلًى مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، رَجُلُ صِدْقٍ حَدَّثَهُ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَارِسِيَّةٌ ، وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَادَّعَيَاهُ ، وَقَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا هُرَيرَةَ ، ثُمَّ رَاطَنَتْهُ بِالْفَارِسِيَّةِ : زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِابْنِي مِنِّي ، قَالَ : تَسَاهَمَا عَلَيْهِ ، وَرَاطَنَهَا بِذَلِكَ ، فَجَاءَ زَوْجُهَا ، وَقَالَ : مَنْ يُحَاقُّنِي فِي وَلَدِي ؟ قَالَ أَبُو هُرَيرَةَ : اللَّهُمَّ إِنِّي لا أَقُولُ هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ قَاعِدٌ ، فَقَالَتْ : فِدَاكَ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ زَوْجِي يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِابْنِي ، وَقَدْ سَقَانِي مِنْ بِئْرِ أَبِي عِنَبَةَ ، وَقَدْ نَفَعَنِي ، قَالَ : " اسْتَهِمَا عَلَيْهِ " ، فَقَالَ زَوْجُهَا : مَنْ يُحَاقُّنِي فِي وَلَدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " يَا غُلامُ ، هَذَا أَبُوكَ , وَهَذِهِ أُمُّكَ ، فَخُذْ بِيَدِ أَيِّهِمَا شِئْتَ " ، فَأَخَذَ بِيَدِ أُمِّهِ ، فَانْطَلَقَتْ .
وكذلك للاسباب التالى :-
) الام اكثر شفقه وحنانا واهتماما ورعايه بالمحضون ويروى
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى بِهِ لأُمِّهِ ، وَقَالَ : " رِيحُهَا ، وَشَمُّهَا ، وَلُطْفُهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْكَ " . نا هُشَيْمٌ ، أنا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى بِهِ لأُمِّهِ ، وَقَالَ : " إِنَّ رِيحَهَا وَحِجْرَهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْكَ " .
ولا نها اقرب اليه واشفق عليه
2) الام اقدر بالحضانه من الاب الذى لن يراعاه بل سوف يعطيه لامراته او غيرها لرعايته وام المحضون اولى به من اى امراة اخرى
3) ان انتقال المحضون ولدا كان او بنتا من بيت امه الى بيت ابيه بعد بلوفه سن السابعة او انتقال البنت الى بيت ابيها يسبب لها الكثير من المشاكل النفسيه والالام القاسية على فراق صغارها ويعيش الجميع فى مسلسل من الاحزان لا ينتهى خاصة ان الشرع اعطى الام حق الحضانة
4) عادة الاب ينشغل فى عمله كثيرا وفى مصادر رزقه فى الحياه ويترك الطفل لدى زوجته مما قد يعرضه للتعذيب والاهانة وهذا ينعكس على نفسيته واستقرار شخصيته
هذا بعض من الاسباب اختى الفاضله تقديميها امام الشيخ للثبيت لكى بالحكم بحضانة والديك
ربنا يوفقك
تحيااااااااتى

أبو عبدالرحمن 1
22-04-2014, 09:07 PM
التخيير كان معمول به للذكر ، وأما الأنثى كانوا يعطونها لوالدها بعد السابعة (سابقا)

الآن صار كثير من القضاة لا يعملون بالتخيير ، ويحكمون للأم بالذكر والأنثى
وكذلك بعد السابعة صار كثير من القضاة يحكم للأم بحضانة الأولاد (ذكورا وإناثا) حتى بعد السابعة ، إلا في حالات (مثل أن تكون الأم غير صالحة في أخلاقها ، أو ليس لديها منزل وغير قادرة على النفقة)

فتطمني ياصاحبة الموضوع : الأولاد لك ،
وكذلك في قضيتك : طليقك ملزوم بالاتفاق الذي اتفقتم عليه سابقا
ولابد تستعجلي في إرجاع الأولاد بالتقدم بشكوى للشرطة أو لأمارة المنطقة ، ويسلمونك إياهم فورا ، ويقولون للأب : إذا كان لك حق فاذهب للمحكمة

وفقك الله :استعجلي ولا تتأخري ، حتى لو استطعتِ أن تذهبي وقت الدراسة إلى مدرسة البنت وتأخذيها معك بهدوء ، ثم تخبرون والدها بذلك بعد أخْذها ، فأنتم أحق بها .
والمدرسة سيسلمونك إياها بموجب صك الصلح
يسر الله أمرك