هل فعلي يمين غموس اخواني ؟؟ و العياذ بالله

[المبدع]

شباب اليوم كنت بالمحكمة و لي سنتين و فرجت بفضل الله و صار الحكم لصالحي و لكن وساوس الشيطان لا تترك افنسان في حاله ... فقد افاد مركز الشرطه بأن الكفاله ساريه على خصمي و لم يتم التنازل عنها و هذا صحيح و لكن الإشكال ان القاضي حلفني على شيء :
" والله العظيم ان التنازل الذي كتبته كان بناء على الاتفاق و الكفاله التي كتبها المدعي عليه في مركز الشرطه و اني لم اتنازل عن اصل الدعوى و الله العظيم "
الكلام هنا كله صحيح لكن الي بالأحمر فيه اشكال من ناحية العباره كنص ... انا لما اتى الكفيل هنا لأجل الصلح بيني و بين خصمي الموقوف اشترطت الكفاله فرفض و قلت لن يخرج الا بكفيل ثم اخذني في الكلام و اتفق معي على ان الرجال لن يهرب و انه سيجعله يسدد ما عليه ... الخ مقابل ان اخرجه فبعد الأتفاق بيننا اخرجته و تنازلت تنازل مشروط بأن لا يحصل اخلال و نسيت ان اؤكد على اخذ الكفاله ... المهم مشيت و اخرجت الشرطه خصمي بكفالة هذا الشخص و تم كتابتها دون ان اكون موجود و لكن في اليوم الثاني اتصلت على الموقوف و قلت له خرجت فقال نعم فقلت بكفالة من قال بكفالة فلان ... طنشت و لم يمر اسبوع الا و هرب الموقوف فكلمت الكفيل و قال لم اكفله لك وانكر الأتفاق ... كلمت الملازم فقال كفيله السعودي ... سؤالي هل انا وقعت في اليمين الغموس و العياذ بالله ؟؟؟ مع ان خصمنا اتفق معي ان لا يهرب و ضمنه سنتان و الكفاله كنت مصر عليه و قد قلت للملازم عند ايقاف خصمي لا يخرج الا بكفاله و حينما اتى الكفيل قلت له لن يخرج الا بكفاله لكن كما قلت لما اتفقنا نسيت ان اؤكد عليها و اخذتها الشرطه نظاماً و قد حكم الشيخ بناء عليها .
ملاحظة كلمت الملازم : قال هذا حق لك و هو كفيله نظاما و لك الحق في مطالبته ما احد ضربه على يده و قال تعال من بيتك و اتفق ثم اكفل و فرط

[المبدع]

في حاجة شوركم وو الله ان تضيع فلوسي و هي حق لي و هذا الكفيل هو من ضيعها باخراج خصمي عبر اتفاق لم يوفي به ... و لا احلف بالله كاذبا

[المبدع]

في حاجة شوركم وو الله ان تضيع فلوسي و هي حق لي و هذا الكفيل هو من ضيعها باخراج خصمي عبر اتفاق لم يوفي به ... و لا احلف بالله كاذبا



متابع وين المستشارين و القانونين و القضاه ؟؟

[konoz]

اول مشاركة :
شباب انا ذهبت الى الشرطه من اجل محاولة الصلح بين صديقي الموقوف و خصمة ، فصديقي قد كتب شيك بدون رصيد لخصمه و قد بلغ الخصم الشرطة و تم ايقاف صديقي ، المهم اتيت من اجل محاولة الصلح فقال خصم صديقي هل تكفله كفاله حضورية غرامية فقلت لا ، فرد علي قائلا و الله لن يخرج من التوقيف ، فقلت له تعوذ من ابليس انا ساضمن عدم خروجه من السعودية سنتان و ساجعله يسدد لك 2000 ريال كل شهر مقابل ان تخرجه فوافق و ووقع تنازل مشروط بالأتفاق و كتب فيه أنني انا فلان اتنازل عن فلان مقابل الأتفاق و في حال الأخلال بالأتفاق يحق لي المطالبة من جديد ، ثم اخرج الموقوف ووقع الأوراق ثم اعيد للتوقيف ، فقلت لخصم صديقي اخرج الرجال فقال لي انا اتفقت معاك و الشرطه لها اجراءات رسمية لاعلاقة لي بها ثم ذهب ، المهم ذهبت للملازم و اقنعته بأن يخرجه فقال تكفله حضوري فقلت له نعم ، المهم صديقي غدر فيني خرج و هرب ، ثم جاء الرجل و قال انت كفيله فقلت له انا لم اكفله لكم و انما للشرطه و ليس لك عندي شيء ، تقدم الرجل للمحكمة و جلب معه الكفاله و اقام علي دعوه انني كفيلة ... هل من حقة أن يطالبني رغم انني لم اكفله له و انما كفلته للشرطة و لكن لم ادون ذلك كشرط في الكفالة ؟؟ بمعنى آخر هل من حقة شرعا و نظاما ان يطالب بها و شكرا لكم
الحكم :
شباب اليوم كنت بالمحكمة و لي سنتين و فرجت بفضل الله و صار الحكم لصالحي و لكن وساوس الشيطان لا تترك افنسان في حاله ... فقد افاد مركز الشرطه بأن الكفاله ساريه على خصمي و لم يتم التنازل عنها و هذا صحيح و لكن الإشكال ان القاضي حلفني على شيء :
" والله العظيم ان التنازل الذي كتبته كان بناء على الاتفاق و الكفاله التي كتبها المدعي عليه في مركز الشرطه و اني لم اتنازل عن اصل الدعوى و الله العظيم "
الكلام هنا كله صحيح لكن الي بالأحمر فيه اشكال من ناحية العباره كنص ... انا لما اتى الكفيل هنا لأجل الصلح بيني و بين خصمي الموقوف اشترطت الكفاله فرفض و قلت لن يخرج الا بكفيل ثم اخذني في الكلام و اتفق معي على ان الرجال لن يهرب و انه سيجعله يسدد ما عليه ... الخ مقابل ان اخرجه فبعد الأتفاق بيننا اخرجته و تنازلت تنازل مشروط بأن لا يحصل اخلال و نسيت ان اؤكد على اخذ الكفاله ... المهم مشيت و اخرجت الشرطه خصمي بكفالة هذا الشخص و تم كتابتها دون ان اكون موجود و لكن في اليوم الثاني اتصلت على الموقوف و قلت له خرجت فقال نعم فقلت بكفالة من قال بكفالة فلان ... طنشت و لم يمر اسبوع الا و هرب الموقوف فكلمت الكفيل و قال لم اكفله لك وانكر الأتفاق ... كلمت الملازم فقال كفيله السعودي ... سؤالي هل انا وقعت في اليمين الغموس و العياذ بالله ؟؟؟ مع ان خصمنا اتفق معي ان لا يهرب و ضمنه سنتان و الكفاله كنت مصر عليه و قد قلت للملازم عند ايقاف خصمي لا يخرج الا بكفاله و حينما اتى الكفيل قلت له لن يخرج الا بكفاله لكن كما قلت لما اتفقنا نسيت ان اؤكد عليها و اخذتها الشرطه نظاماً و قد حكم الشيخ بناء عليها .
ملاحظة كلمت الملازم : قال هذا حق لك و هو كفيله نظاما و لك الحق في مطالبته ما احد ضربه على يده و قال تعال من بيتك و اتفق ثم اكفل و فرط
.................................................. .................................................. ...................................
هل هناك التباس ام انني لم أفهم ( انت كتبت في اصل الدعوى انك ( ذهبت الى الشرطه من اجل محاولة الصلح بين صديقي الموقوف و خصمة ) يعني انك ذهبت للشرطة بدور الكفيل مساعدة لصديقك , ثم كتبت في الحكم انه ( لما اتى الكفيل هنا لأجل الصلح بيني و بين خصمي الموقوف اشترطت الكفاله فرفض ) اي انك خصم للمدعى عليه , فوضح هذه النقطة , بارك الله فيك .

[المبدع]

مثل ماقلت لك اخي الرجال وقعها و حنا غير موجودين مع العلم انه بعد الاتفاق الشفوي ضمن لي ان لا يخرج الموقوف من السعودية سنتان كلاما و عليها تنازلت و الكفاله كنت مصر عليه و لكن بعد الأتفاق نسيت منها تقريبا و الشرطه سجلت عليه الكفاله بعد ما مشيت انا ، و الشيخ حلفني انني تنازلت تنازل مشروط على :
1/ الأتفاق ( و هذا مافيه مشكله لأني كنت حاضر و فعلا ضمن لي خصمي و تعهد بأن يلزمة بسداد الدين الذي في ذمته ) لكن هنا شفوي
2/ الكفالة المكتوبة ( و هنا لم اطلبها و لكن كانت شرط لي و بعد الأتفاق السابق نسيت اؤكد عليها و اخذتها الشرطه وفق النظام وانا حلفت ان تنازلي كان بناء عليها كذلك ) و هنا خالني الشك ان اكون حلفت على شيء ليس لي او بينه لم اطلبها مع العلم انا اليوم الثاني اتصلت على الموقوف و قلت له من كفلك فقال السعودي و اعتمدت على كلامه و حين هربه قلت للملازم خصمنا هرب فقال كفيله السعودي و عليها تم المطالبة .
فهمت قصدي اخي ... مهتم بتعليقك و تعليقات الأعضاء حتى ارتاح من تأنيب الضمير
--------------------------------------------------------------------
المشاركة الي كتبتها خوي الأولى كنت اتقمص دور المدعى عليه و لكن انا اخاطبك في موضوعي الجديد و تعليقي هذا بدور المدعي
اعتمد على الموضوع الجديد و تعليقي هنا و اكون شاكر لك لو نورتني

[المبدع]

متابع كنوز لا هنت اخي الكريم ردك

[المبدع]

اخواني وين الردود

[حسن الحسن]

انت حلفت على اﻻتفاق ....وحلفت انك اشترطت كفالة المدعي عليه للهارب .... طلب منك القاضي اليمين هنا ﻻثبات ذالك فقط .....

فإن كنت حلفت لذالك فلاعليك ويمينك على نيتك السليمه وانما اﻻعمال بالنيات وانما لكل امرئن مانوى ......

اما صيغة الحلف فيحددها القاضي ليحكم بموجبها وصدقني ان القاضي تاكد انك تستحق الحكم ونقصت البينه فجعلها باليمين ....

اعتقد والله اعلم ان يمينك بما في نيتك ....

فإن كانت نيتك سليمه فلابأس وﻻ تدع للشيطان بابا يعكر به فرحتك بحكم الله القويم ...


ولكن احذر ان يركز خصمك على الكفاله المكتوبه لو اعترض على الحكم وقال اين هي الكفاله المكتوبه هنا سيتحول اﻻمر ضدك ان لم تحضرها واسأل الله اﻻ يحدث هذا اﻻمر ...


والسؤال هل رضي المدعي عليه بالحكم ام انه افاد باعتراضه ...

[المبدع]

انت حلفت على اﻻتفاق ....وحلفت انك اشترطت كفالة المدعي عليه للهارب .... طلب منك القاضي اليمين هنا ﻻثبات ذالك فقط .....

فإن كنت حلفت لذالك فلاعليك ويمينك على نيتك السليمه وانما اﻻعمال بالنيات وانما لكل امرئن مانوى ......

اما صيغة الحلف فيحددها القاضي ليحكم بموجبها وصدقني ان القاضي تاكد انك تستحق الحكم ونقصت البينه فجعلها باليمين ....

اعتقد والله اعلم ان يمينك بما في نيتك ....

فإن كانت نيتك سليمه فلابأس وﻻ تدع للشيطان بابا يعكر به فرحتك بحكم الله القويم ...



ولكن احذر ان يركز خصمك على الكفاله المكتوبه لو اعترض على الحكم وقال اين هي الكفاله المكتوبه هنا سيتحول اﻻمر ضدك ان لم تحضرها واسأل الله اﻻ يحدث هذا اﻻمر ...


والسؤال هل رضي المدعي عليه بالحكم ام انه افاد باعتراضه ...
اشكرك على ردك و الكفالة المكتوبة منها صورة طبق الأصل لدى القاضي و قد افادت الشرطه ان الكفاله قائمة ... لكن انا شرطت على الشرطه كفالة و لم اطلبها من السعودي و قد كتبها و انا غير موجود و قد حلفت ان تنازلي على خصمي مقابل الكفالة و هنا المشكلة ؟؟ وسوس بي الشيطان ؟؟ مع ان الحق انا تنازلت مقابل الأتفاق معه و مع شخص ان يلزمو لي خصمي بعدم مغادرة السعودية و قد قال لي ان جوزاة مع كفيله و قد خدعني طلع الجواز معه ؟؟ و هرب خصمنا و قد تعهدو بان يلزموه بالدين الذي عليه ؟؟ و الشخص اعترض على الحكم و لكن ليس لديه بينه ...
الشخص كان يقول انه لم يتفق معنا و ان كفالته منتهيه و ليست لنا فردت الشرطة بعد ان تدخلت بمدير الشرطه و افادو ان الكفالة قائمه و ان بينهم اتفاق .

[المبدع]

اشكرك على ردك و الكفالة المكتوبة منها صورة طبق الأصل لدى القاضي و قد افادت الشرطه ان الكفاله قائمة ... لكن انا شرطت على الشرطه كفالة و لم اطلبها من السعودي و قد كتبها و انا غير موجود و قد حلفت ان تنازلي على خصمي مقابل الكفالة و هنا المشكلة ؟؟ وسوس بي الشيطان ؟؟ مع ان الحق انا تنازلت مقابل الأتفاق معه و مع شخص ان يلزمو لي خصمي بعدم مغادرة السعودية و قد قال لي ان جوزاة مع كفيله و قد خدعني طلع الجواز معه ؟؟ و هرب خصمنا و قد تعهدو بان يلزموه بالدين الذي عليه ؟؟ و الشخص اعترض على الحكم و لكن ليس لديه بينه ...
الشخص كان يقول انه لم يتفق معنا و ان كفالته منتهيه و ليست لنا فردت الشرطة بعد ان تدخلت بمدير الشرطه و افادو ان الكفالة قائمه و ان بينهم اتفاق .

واود ان اقول لك لم اشترط عليه هو الكفاله و انما شرطتها على الملازم و لا ادري هل اخذها بسبب شرطي او لا و لكن كلمت الضابط و قال اخذت نظاما ، و انا حلفت ان تنازلي مقابلها ... اتمنى وضحت الصوره . و انتظر ردك بكل صبر

[المبدع]

واود ان اقول لك لم اشترط عليه هو الكفاله و انما شرطتها على الملازم و لا ادري هل اخذها بسبب شرطي او لا و لكن كلمت الضابط و قال اخذت نظاما ، و انا حلفت ان تنازلي مقابلها ... اتمنى وضحت الصوره . و انتظر ردك بكل صبر

متابع اخواني

[المحامي خالد الدوسري]

طيب بارك الله فيك بعد حلفك هل أجبر الشخص بالسداد أو احظار خصمك؟
اشوف مسألتك واضحة وطولت قلتلك بالتلفون الحق معك الكفالة الحظورية
في حال تغيب الشخص مع إمكانية إحظارة فعليه أحد الأمرين :
1- إنهاء المشكلة المتعلقة به
2- إحظارة عن طريق الأنتر بول أو السفارة
وهو من يقوم بذلك جراء تعهده بالكفالة الحظورية واضح اعتقد
لكن المشكلة أن القاضي رأى منك عدم ثقة في كلامك وحلفك بأنك
تقصد الملازم أو تقصد الشخص وهذا من الشيطان أنت لك حق على خصمك
لذلك الكلام كله مال الضابط فيه أي علاقة وكما قلت لك من قبل يبدو أن خصمك
قوي حجة والا معروفة على مستوى العالم الكفيل على اسمه كفيل إما يحظره أو يسددعنه
لا تشقي نفسك والله انك روعتني بكلمة اليمين الغموس ....................!
وش جاب الحلف أصلا أنت معك بينه رسمية وكل مابها مقرر به ومعترف به شرعا
كيف تحلف وتضعف جانبك كان من رأيي أن تتورع عن الحلف جات لك بالدنيا
والا بتلقاها في الآخرة وانت بأمس الحاجة لها وفقك الله

[المحامي خالد الدوسري]

اتفق معي على ان الرجال لن يهرب
طيب هرب وبذلك اختلف الشرط فيضمن المشروط
ولكن الحلف ودي أنك تورعت عنه