ارجوكم ساعدوني في قصتي كيف اتصرف

[ابو العنود]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



اخواني اليكم قصتي








حدثت في يوم الاثنين شهر 12 / 1429هـ كنت في اسواق حجاب بالنسيم اشتري بعض الكماليات من

(مناشف.وصابون.ومناديل لف) لان عندي مناسبه يوم الخميس حفل (تمايم جاني مولود) المهم اتصل على واحد من


الزملاء الي ساكن خارج مدينه الرياض قالي انا عند باب بيتكم قلتله انا بالسوق الان انتظر باقي بعض الاشياء البسيطه

وسوف احضر (البيت قريب من السوق) قالي انا جاي مع شخص والشخص مستعجل يبي يروح مشوار وانا بالف

بالحاره لين تجي (البيت ماكان فيه احد من اخواني بعدين الحاره يعني جيراننا كلهم من الجماعه وانا واخواني والله

الحمد سمعتنا من احسن مايكون ) قلت في نفسي يعني صعبه لو احد من جيراننا يشوف واحد جالس يفر بالحاره

بعده يقلط عندي صعبه شوي المهم قلتله اذا خويك مستعجل خله ينزلك عندي بالسوق انا شوي واخلص نزله خويه

عن المسجد الي في سوق حجاب كانت سيارتي قريبه من عن محل باكرمان للذهب دق علي قالي انا عند المسجد

جيته معي اكياس الاغراض نزلتهن بالسياره قلتله باقي محل بشوف المناشف الي عنده ونمشي على طول المحل

اسمه دبي سنتر قريب من المكان الي انا موقف سيارتي عنده راح معي على رجلينا نمشي انا دخلت المركز وصاحب

انتظر مادخل لقيت السكورتي وسئلته عن قسم المناشف قالي يسار شفت اسعارنه (يعتبرن غاليات مقارنه بمحلات

ابو خمسه) المهم طلعت على طول صاحب ينتظرني برى مشينا باتجاء السياره بشارع عام مافيها الا السيارات الواقفه

او الي تمشي تعدونا رجال الهيئه على جيبهم على ثم رجعوا علينا وقالوا هاتوا اثباتاتكم قلتلهم ليش قالي واحد

منهم هات وبعدين تعرف نزل العسكري ونزل واحد منهم كان معي الرخصه وبطاقه الاحوال بالسياره صاحبي بوكه مع

خويه الي نزله المهم خذوا جوالاتنا قالوا اركبوا قلتلهم وش فيه قال اركبوا وتعرفون ركبنا سالتهم يوم ركبنا وش فيه قالوا

انتم تظايقون النساء وتتحرشون فيهن قلت والله العظيم لا ضايقنا احد ولا تعرضنا احد قالي واحد اسكت ناس مبلغين

يقولون فيه اثنين يمشون مع بعض يضايقون النساء مثل اوصافكم .قلتله ياشيخ مو منطق اثنين يمشون يشبهون

اوصافكم وتمسكوننا يعني حنا وسط سوق فيه الي يمشون اثنين مع بعض وثلاثه مع بعض واكثر واقل بعدين تقول

يشبهون اوصافكم يعني فيه شبه ثاني بعدين جب الي تقول مبلغين ياخي ويقولون نعم هم هذوالا ولا لا مهم هم

قالي الثاني اسكت ناس كثير الي مبلغين قلت له ياشيخ والله ان خويي هذا توه جاي ماله خمس دقايق او اقل قالي

الشيخ انا قلتلك ناس كثير الي بلغوا ومنهم حقين مركز دبي سنتر قلتله طيب ياشيخ انت قبل شوي تقول اثنين وانا

الي لحالي دخلت المركز خويي مادخل واقف برى بعدين ياشيخ رجعنا لمركز دبي سنتر واسئل السكورتي انا توي طالع

من عنده سئلته عن المناشف انا ماعرفه ولا هو يبي يعرفني خله يايشهد ضدي ويقول نعم انت تتحرش ولا يشهد

معي ويقولي لا ماسوي شي دخل لقسم المناشف وطلع على طول المهم ماردوا علينا طلبت اي احد من الي

مبلغين يجي يشوف حنا ولا غيرنا ماردوا علينا قالي وين بطاقت الاحوال حقتك قلتله بالسياره الي قدامك خذا

العسكري المفتاح مني ونزل يبي يجيب بطاقة الاحوال قلتله ياعسكري شف اكياس الاغراض الي توي مشتريهن

وتاكد المهم ودونا لقسم الهيئة وخلونا بالجيب ورى تقريبا ساعه الا بعدها جان شيخ ثاني يمكن انه مسؤل مناوب قال

من صاحب الجوال ان 73 الاسود قلت نعم جوالي قال والجوال الثمانين قال صاحب انا قال انت (يقصدني) بيض الله

وجهك اما انت(يقصد صاحبي) سود الله وجهك ماتستحي ولا تخاف ربك وجلس يتكلم عليه ( طلع بجوالي خويي

مقاطع.....ورسائل وسائط من فتيات.....) طلبت واحد موظف عندهم معي رقم جواله كنت اذا شفت اشياء خاطئة

اكلمه واعلمه جاء وقلتله تعرفني انا الي دايم اكلمك قالي ايه عرفتك قلتله بالله بالعقل انا اعلم بالمنكر واخرته اروح

اسوي المنكر قالي انا ماعرفك زي ماعرف الا الظاهر قلت ياخي محد يعرف الباطن الا علام الاسرار كلنا لنا الظاهر

قالي خلاص دقيقه بكلمهم على دخلته مع الباب لين جاء احد رجال الهيئه معه محضر التسليم ويكلمه عند الباب

طبعنا ماسمع وش يقول بس اشوفه يكلمه وهذاك يشر على الورقه المهم حولونا لقسم شرطه النسيم حدود الساعه

8 او 9 جينا عند العسكري يبي يحقق معنا قال انتهم حاولتوا تهربون من الهيئه قلت لا قال هم كاتبين بالمحضر انك

حاولتوا تهربون

(حسبنا الله ونعم الوكيل)قلت لاحاولنا ولا راح نحول المهم جلسنا الي بكرى راحت القضيه لهيئة الادعاء والتحقيق يوم

جاء المغرب قالوا جيبوا كفلا واطلعوا طلعنا .. يوم جاء شهر 4/1430هـ جاء عن طريق العمل طلب لنا بالمحكمه الجزئيه

(المحكمه المستعجله) رحنا لهم دخلنا على القاضي بعد صلاة الظهر قال القاضي لخويي انت الطرف الاول متهم انك

كنت برى المركز مشغل البلوتوث وحاط نك ورقم جوالك وانك تشر لنساء بالجوال وترسل مقاطع...... لهن وكانوا حاطين

شاهدين صحيح هالكلام رد خويي قالي ياشيخ انا بقولك السالفه قاله الشيخ مامعي وقت باقي 10 دقايق وينتي

دوامي صح ولا لا قال خويي لا . قالي القاضي انت الطرف الثاني انت حسب كلام الهيئه انك تضايق النساء وتتحرش

فيهن قلت ياشيخ بقولك السالفه رد قال مامعي وقت باقي عشر دقايق قلتله ياشيخ انت ماطلبتنا الا تبي تسمع

قصتنا قالي بسرعه تكلم. قلتله نفس السلفه الي قلته لكم بعدين ياشيخ معي اصلا رقم واحد من الهيئه كنت اخبره

ببعض الاشياء الي تحصل سواء بالسوق بعدين ياشيخ انا ماطارت النساء وانا بسن المراهقة مو الحين عندي ثلاث

اطفال قال الشيخ يعني الي يقولون مو صدق قلت والله العظيم اني لاتحرشت ولا تعرضت احد حتى اني طلبت

السكرتي وطلبت الشهود يشوفونا ويتاكدون قال الشيخ انا يالطرف الاول(يقصد صاحبي) معروض حكم

المقاطع......ورسائل الوسائط من فتيات .....حكمه سنه سجن بس انا بتساعد معك بحكم انه اول مره بحكمك(ثلاث

شهورسجن ومائة جلده متفرقه) راضي بحكمي ولا لا رد صاحبي ياشيخ انا قاطعه الشيخ راضي ولا لا قال نعم راضي

قال الشيخ الطرف الثاني(الي هو انا)(احكمك بسجن شهر وخمسين جلده) راضي قلت لا ماني راضي احين ياشيخ

حكمت على وش انا قلتلك نعم انا كنت بالسوق كنت اشتري مستلزمات لمناسبه عندي اما اني تحرشت او ضايقت

احد والله العظيم اني ماتعرضت احد
وانت ياشيخ تقول لخويي انا بحكمك عشان المقاطع يعني فيه سبب لحكمك اما انا ماسويت شي قالي الشيخ انت

كنت معه بالسوق وتتحرش قلت ياشيخ قلتلك نعم انا كنت بالسوق اما اذا تبي تحكمني عشان جوال خويي مالي

دخل في جواله حاجه خاصه فيه الي يحط بجواله ياشيخ انا بسئلك سؤال لو اجيك انا وشخص الشخص هذا يدخن في

يده سيجاره وانا ماعي سجاره هل تحكم على اني مدخن ولا لا قال الشيخ لا ماحكم عليك قلتله طيب قالي كلامك

صح بس الشرع يقول كذا قلت الشرع يقول اذا اخطيت تستحق العقاب كل نفس تتحمل ذنبه قالي يعني ارفع رفضك

(لهيئة التمييز) قالي تروح لثلاث شيوخ يمكن يدبلون عليك الحكم ويمكن يخففونه ويمكن يلغونه انا يمكن اني ظالمك

قلت خلاص ارفعه قالي تجيني بعد 20 يوم تاخذ صورة الحكم عشان تكتب سبب رفضك ومعك مهلة عشر ايام تجيبه

قلت زين اجيك اذا حنا من الحيين جيتهم السبت ماخلص ولاحد ماخلص ...........

ابي افاده عن كل شي هنا تكفون ياخوان الله يجعلها بموازين اعمالكم قسم بالله ان حالتي النفسيه تدمرت بسبت هالسالفه (حسبي الله ونعم والوكيل) الحمد لله عن زملائي بالعمل وعندي اهلي وجماعتي انسان مستقيم بس هالسالفه حطمتني تحطيم غير طبيعي

[ابوعبدالعزيز]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله ... يا اخي الكريم .. مشكلة
اولا : حياك بالمنتدى
ثانيا : لا اتوقع أن هناك من يستطيع أن يفيدك في موضوعك هذا ... والسبب أن الأمر فيه دعوى ومدعى عليهم وحكم شرعي واعضاء قبض ومحاضر وشغله طويله واتهام ... يعني اللي تبغاه يفتيك في مثل ها الامور يتوجب عليه أن يطلع على جميع الاوراق والمحاضر والاقوال والصك وحيثيات الحكم التي بناء القاضي حكمه عليها وما يلزم اطلاعا شخصيا حتى يفيدك .. وصعب يفيدك على مجرد قصتك التي قصيتها لنا هنا بالمنتدى .
لذا انصحك باللجوء الى الله أولا ومن ثم الى أحد مكاتب المحاماه لكي يدرس اوراق قضيتك والصك الصادر بحقك وحيثيات حكم القاضي ومن ثم يكتب اعتراض عليها .
أعانك الله

[ابو العنود]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله ... يا اخي الكريم .. مشكلة
اولا : حياك بالمنتدى
ثانيا : لا اتوقع أن هناك من يستطيع أن يفيدك في موضوعك هذا ... والسبب أن الأمر فيه دعوى ومدعى عليهم وحكم شرعي واعضاء قبض ومحاضر وشغله طويله واتهام ... يعني اللي تبغاه يفتيك في مثل ها الامور يتوجب عليه أن يطلع على جميع الاوراق والمحاضر والاقوال والصك وحيثيات الحكم التي بناء القاضي حكمه عليها وما يلزم اطلاعا شخصيا حتى يفيدك .. وصعب يفيدك على مجرد قصتك التي قصيتها لنا هنا بالمنتدى .
لذا انصحك باللجوء الى الله أولا ومن ثم الى أحد مكاتب المحاماه لكي يدرس اوراق قضيتك والصك الصادر بحقك وحيثيات حكم القاضي ومن ثم يكتب اعتراض عليها .
أعانك الله





الاخ العزيز ابو عبدالعزيز


الاخوه الاعزاء

اولا شكرا لسرعه تجاوبك ومرورك على موظوعي

ثانيا انا رفضت حكم القاضي وطلبت التمييز (حكمنا من اول عشر دقائق يقول باقي عشر دقائق وينتهي دوامي و ماكان فيه خصوم لاهيئه الامر بالمعروف ولاشهود ولا مدعي عام مع ان القاضي محضر المدعي العام بالصك بقوله انا القاضي فلان الفلاني حضر لدي المدعي العام فلان بن فلان مع العلم انه لم يحضر والله العظيم ولم يتم التحقيق معنا الا في قسم الشرطه فقط لم يحقق معنا من قبل هيئه الادعاء ولم نذهب لهم)

لائحة اعتراضية

انا رفعت لائحة اعتراضية وهي


طبعا بعد السلام


يقول الله سبحانه وتعالى(يايها الذين امنوا ان جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على مافعلتم نادمين) وافراد الهيئة حماه الفضيله قد اصابوا مسلما غافلا بالاشتباه لا باليقين وتم تصعيد القضية وايصالها للمحكمه بسبب جوال زميله لا لذنب اقترفه او مقطع احتواه جواله ودليلي على ذالك مايلي :

اولا : اشدد على ان القبض تم لمجرد الظن وقد اظهر الله الحق من خلال محضر الهيئه اذا ورد فيه(متذمرين من شابين يتصفون بنفس صفات الشابين والتي وردت عنهما الاتصلات) فلا اعتراض عندي على القبض للاشتباه؟ فهذا عمل الهيئه وبهذانطمئن على عوائلنا في الاسواق وعلى الفضيله ان لها حراسها. ولكن الا يقتضي الاشتباه التاكد واحضار المبلغين للتعرف حتى لانرمى بالسوء لمجرد الظن؟

ثانيا:ان اسواق حجاب اسواق عموميه وغير مخصصه بالعوائل وقريبه من منزلي لذلك فارتيادي لها امر معتاد ولا يبعث على الشبهه لوحده . بل انني كثيرا ماذهب هناك واساهم في مساعدة الهيئه بالتبليغ عما اراه ولا ارتضيه وقد طلبت شهاده من عضو الهيئه الذي يتلقى بلاغاتي لكنه كتم شهادته وحسبي وحسبه الله سبحانه وتعالى ونعم الوكيل.
ثالثا: زميلي هو احد العاملين معي وهو انسان مستور لا اعلم الا ظاهره . واكل باطنه الي الله سبحانه وتعالى. لذلك تفاجأت عندما علمت من الهيئه بما يحتويه جواله والذي اعتقد انه السبب فيما وصلنا اليه. وتاكد لي ذلك عندما نطق ناظر القضية بالحكم حيث حكم عليه بسببها. وكان الاولى احالته لوحده بتهمه المقاطع اما احالتنا جميعا فتكون عند التثبت من المبلغين اننا المعاكسين لا ان تكون هذه المقاطع هي دليل اتهام ضدنا جميعا.
رابعا: اليس من الامانه مادام جوالي وجواله قد تم مشاهدة محتوياتهما ان يذكر مايحويه جوالي والذي كان يحوي اذكارا واشياء مباحه وانني لم اشغل مايسمى بالبلوتوث ول ذكر هذا لكان كافيا لبرائتي فلا يتصور انسان يذهب للسوق للمعاكسه وهذا جواله ولا يشغل خاصيه البلوتوث.
خامسا: لقد طلبت احضار المبلغين علينا ورفضت الفرقه طلبي. ثم ادعت الفرقه ان المبلغين هم المركز التجاري وطلبت ايضا الذهاب الي هناك وعرضنا عليهم وايضا لم اجب الي طلبي وليتهم فعلوا ليتبين لهم براءتي
سادسا:جاء في المحضر وقوفنا خارج المحل لمضايقة النساء وبلاغ عنا بذلك. وهذا والله ليس بصحيح فقد كنت بالداخل لشراء اغراض تخص مناسبه لي في الرياض . ويدل على ذلك ماجاء بالمحضر من افعال قام بها الاول وليس انا فاليقين انهم لم يشاهدوني اضايق النساء او اقوم بالتاشير بجوالي الذي لم اشغله اصلا للاتصال والربط ولو كنت فعلت لبينوه في المحضر اما انصرافنا بسرعه فالحمد لله انهم لم يقولوا هربوا وتم اللحاق بهم . فوقوفنا وركوبنا معهم دليل سلامة النيه ومافهموه انصراف بسرعه هو الذهاب للسياره بعد انتهاء الشراء بدليل القبض علينا قرب السياره وفي الشارع العام وبدليل مشاهدتهم للاغراض في السياره.

ختاما: انني اعلم ان هذه القضيه قد ترونها تافهة مقارنه بحجم ونوع القضايا التي تنظرونها اعانكم الله عليها واعلم كذلك ان داء المعاكسه خطير ومستشري ويستوجب بعض الشده لتلافيه واعلم_حفظكم الله_ انكم قد تستغربون عدم قناعتي بهذا الحكم رغم انه حكم بسيط في نظركم لكن الحكم البسيط على البرئ كالحكم المغلظ والمشدد على المذنب لذلك ومن باب قول الله سبحانه وتعالى(ومن يكسب خطيئه او اثما ثم يرمى به بريئافقد احتمل بهتانا واثما مبينا) لااقصد من الاستدلال بهدذه الايه غير الاشاره الى ان رمي البرئ يوجب البهتان ولالاثم واما البرئ فلست بالشاب الصغير وليس عمري بعمر الطيش وانا المحصن والد الابناء لا اتصور نفسي ان انظر الى ماحرم الله فكيف ان اتهم باكبر من ذلك؟ ولو كانت التهمه مدعومه بقرائن لا بادله لقنعت بالحكم لوجود القرينه الموجبه للشبه لكن ان تصادر حريتي لمده شهر وتنتهك منزلتي الاجتماعيه واعرف بين معارفي بالمعاكس صاحب السوابق لمجرد الظن والظن لايغني من الحق شيئا فهذا هو البهتان العظيم الذي استعيذ بالله منه ولا ارضاه لمسلم فكيف لنفسي.
- لقد صدر الحكم في مواجهتي منذ الجلسه الاولى بدون حضور الشهود الذين اشير اليهم في المحضر رغم مطالبتي باحضارهم لمناقشتهم وبالتالي حرماني من حقي بالدفاع عن نفسي.
- هذا بالاضافه الي انه لم يتم التحقيق معي ولم يتم استدعائي من قبل هيئة التحقيق ولادعاء العام.
ولا زلت اصر على ضروره احضار الشهود للتعرف علينا او على انا وحدي فقط اطالب بأحضارهم للتعرف على اما ان يقبض على لمجرد تطابق الوصف ثم يتحول الاشتباه الى اتهام ويتحول الاتام الى حكم لوجود مقاطع في جوال لايخصني فالله سبحانه وتعالى قال(ولا تزر وازرة وزر اخرى) ولا يعاقب سبحانه وتعالى احد الا بذنبه لابذنب غيره.

لذلك اطلب ببراءتي مما نسب الى
والله يحفظكم ويرعاكم





جاء رد محكمة التمييز في 10 او 15 رمضان اعادة النظر بالحكم وان الحكم يعني (مبالغ فيه)

ولم يطلبنا القاضي بل رد على هيئه التمييز لااعلم بماذا رد


فارسلت لائحة اضافيه للائحه السابقه قلت فيها :

بعد السلام وتارخ ورقم


اقدم اضافتي على الاائحه السبقه وانا كلي امل بانصاف الله لي ثم انصافكم

اثابكم الله واقدم لكم بعض النقاط وهي :-

1- عندما حضرنا عن الشيخ/ .................... ودخلنا عليه بعد صلاة الظهر 29/4/1430هـ .فسئل زميلي فاراد زميلي

الرد عليه فقاله الشيخ صحيح هالكلام ولا لا( باقي عشر دقائق) وينتهي دوامي فقاله زميلي غير صحيح ثم سئلني

فاردت ان اشرح له فقالي مثل ماقال لزميلي(باقي عشر دقائق ) وينتهي دوامي فرددت عليه بقولي ياشيخ انت
ماطلبتنا الا تبي تسمع كلامنا ولا كان حكمت بدون حضورنا فرد على بقوله اخلص تكلم بسرعه فاخبرته اني اطلب

الشهود او احد رجال الهيئه وان فيه شخص من رجال الهيئه يطلق عليه ابو محمد كنت متعاون معه وطلبت شهادته

فكتم شهادته بقوله بسيطه سجن شهر وخمسين جلده تروح بسرعه مهي شي حسبي الله ونعم الوكيل والشيخ

حكمنا من اول جلسه عشر دقائق.

2- لم يكن موجود الا الشيخ وكاتبه وانا وزميلي فقط لاشهود ولا هيئة ادعاء ولا مدعي عام ومكتوب بالصك قال

المدعى العام ونحن لم نشاهد او نقابل مدعى عام.

3- لم يحقق معنا من قبل هيئة الادعاء ولا المدعى العام وهو مكتوب بالصك بالتحقيق معهم ونحن لم يحقق معنا

الا في قسم الشرطه فقط حقق معنا جندي او عريف.

4- واوكد ان القبض تم لمجرد الشبه كما ورد في الصك(عن شابين يتصفون بنفس صفات الشابن الوارده عنهم

البلاغات) ثم يقولون اننا شاهدنا فلست اعلم هل شاهدوا ام تلقوا بلاغات (مع ان الهيئة اثناء قبضهم علينا قالولي

ان ناس مبلغين ولم يقولوا اننا شاهدناكم ولم طلبت احضار اي احد من المبلغين للتعرف هل هو نحن ولا غيرنا

رفضوا بحجة انهم كثيرون الي بلغوا ثم قالولي ان المركز هو المبلغ فقلتله ياشيخ انا لحدي الي دخلت المركز

ولم يدخل زميلي فكيف تقول ان المبلغين يقولون اثنين واتمنى منك ياشيخ ان تذهب بي للمركز ليتعرفوا على

هل هو انا ولا غيري وانا ذهبت للمركز قبل فتره اطلب منهم احضار اشرطه كمرات المراقبه (تقريبا كل المراكز

مركبه كمرات) لاحضارها لكم لكي تشاهدوا هل فعلت شي لكن صاحب المركز اخبرني انه لا توجد كمرات

5- انا اطالب الهيئة اذا كانوا شاهدوا بالحف على القران الكريم او الشهود الذين نسمع بهم ولم نشاهدهم

بالحف على القران الكريم.

6-اتمنى من الله انصافي ثم انصافكم لاني تعبت نفسيا والله اني لست اعرف طعم النوم فانا انام واصحى

على هالسالفه حتى مع اولادي تغيرت نفسيتي ومع والدي واخوتي حسبي الله ونعم الوكيل

حسبي الله ونعم الوكيل .



والله يحفظكم ويرعاكم

[ابوعبدالعزيز]

اخي الفاضل .... اسأل الله ان يحق الحق وينصر اهله
وأن يغم الظلم ويخذل أهله
أعانك الله

[ابو العنود]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اشكرك اخي ابو عبدالعزيز على سرعة تجاوبك وردك

لكن اخي عندي كذا استفسار


1- هل يجوز لي الطعن او طلب نقض الحكم لانه لم يحقق معنا من قبل هيئة التحقق ولادعاء العام ولم يكن موجود مدعي عام
2- هل اذهب واقدم شكوى عن طريق ديوان المظالم او هيئة الرقابه والتحقيق

3- ام اجلعه قضية راي عام انشرة في احد الجرائد
شاكر ومقدر لك تعاونكم وصبركم على كثرة اسئلتي

[ابوعبدالعزيز]

أخي الفاضل ...
لا شك اخي انه يجوز لك الطعن او طلب نقض الحكم لانه لم يحقق معكما من قبل هيئة التحقق ولادعاء العام ولم يكن موجود مدعي عام .
فهذه من الاعتبارات التي تضعف حكم القاضي مع الاعتبارات الاخرى في القضية وملابساتها ....الاهم في مثل هذه لدعوى ما دام أن اعضاء الهيئة ذكروا في محاضرهم محضر القبض وجود بلاغ وشهود عليكما بأنكما تضايقون النساء في السوق ... ولم يشاهدون ذلك هم شخصيا فلكم حق طلب البينة واحضار الشهود لدى القاضي .. ( وانا سبق ذكرت لك بضرورة مراجعتك لمحامي قد يفيدك كثيرا )
وأرى حاليا أنك تكتفي بالرفع للتميز بما سبق حيال نقض الحكم وتنتظر جواب التمييز وتتابعها لدى التمييز بل تطلب مقابلة قضاة التمييز شخصيا للتفاهم معهم ..
ولا ارى كتابة اي شكوى للرقابة او ديوان المظالم ولا اللجوء للإعلام ...

[ابو العنود]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته




مساكم الله بالخير



اتمنى تكونوا بالف خير



اسف على هالغيبه الطويله بس مشاغل الدنيا الله يكفينا شرها


مع اني كنت تقريبا كل ثلاث ايام ادخل هالمنتدى كمتصفح فقط


لان لم يجد اي جديد بشأن قضيتي الا اليوم


اليوم ذهبت للمحكمه الجزئيه لان القضيه رجعت من هيئه التمييز في 26/2/1431هـ

ذهب لكي اشوف وش صار قالي مدير مكتب القاضي ان القاضي مجاز يداوم يوم الثلاثاء القادم


وان قضيتي لم يصدق الحكم من هيئة التمييز وانه راجعه بملاحظه بشأن الحكم الصادر بحقي


(وهي تعتبر رجعت من التمييز للمره الثانيه بملاحظه) فما هي الخطوات القادمه


هل لازم اكون موجود مع ان المره الاولى عندما رجعت من التمييز رد عليهم القاضي بدون اخبارنا

[سيادة القانون]

الاخ ابو العنود

إن صح النقل فيما ذكرته لنا من وقائع ..لا يسعني الا ان اقول :

القصة هذي فيها عظة وعبرة كنت مجند لأحدهم تبلغه عن "المنكر" ..واصبحت في مواجهة اصدقاء الماضي ...ولله في ذلك حكمة ...لعل والعلم عند الله هناك من ذهب ضحية تبليغك لأحد عناصر الهيئة متهمه بفعل "المنكر" ...ودعى المظلوم وكان الله أسرع بالاجابة..لا اقولها شامتاً -والله- ولكنني استشفيتها من وقائع ماذكرت ...وعلى وجه الخصوص قياساً على الاحداث كلها والتي لا تستحق السجن ليلة واحدة فضلاً عن سنة ولا للجلد مئة جلدة .

لا أنصحك بالتصعيد الإعلامي فلن يجدي نفعاً ..فلم تتغير احكام قضايا الهيئة الى حد علمي حتى مع التصعيد الإعلامي وهي كثر ..وإنما أنصحك أن تلازم القران والصلاة وتتجه الى الله مخلصاً بالدعاء بالإنصاف العاجل ...فالله اعدل واقوى من سلطات الهيئة ومن قضاة المحاكم ومن كل مسؤول كائناً من كان .

كما أنني انصحك - وغيرك- بأن لا تذهب الى الاسواق الا ومعك زوجتك حتى لو كان الغرض لك شخصياً وياحبذا لو اصطحبت معك "بطاقة العائلة" أو "احد اطفالك" ..وأن تضع جوالك في البيت قبل ذهابك ..حتى لا تقتحم اسوار حقوقك الشخصية بحجة البحث عن المنكر وخلقه من العدم الى الوجود ...حتى ترفع الدعاوى وإشغال القضاء بأمور "المنكر بعيد عنها" بل أن خلقها بدون سند شرعي " هو المنكر بعينه" ...كان الله بعونك ..والحق أن اعمال الهيئة وفقاً للشريعة و القانون" النظام" تحتاج الى بحث أو موضوع مستقل ..لعلني اجد الفرصة والوقت حتى اشرع في كتابته واضعه في هذا المنتدى المبارك حتى يستفيد منه الجميع..

فرج الله كربتك .....

[ابو العنود]

الاخ ابو العنود

إن صح النقل فيما ذكرته لنا من وقائع ..لا يسعني الا ان اقول :

القصة هذي فيها عظة وعبرة كنت مجند لأحدهم تبلغه عن "المنكر" ..واصبحت في مواجهة اصدقاء الماضي ...ولله في ذلك حكمة ...لعل والعلم عند الله هناك من ذهب ضحية تبليغك لأحد عناصر الهيئة متهمه بفعل "المنكر" ...ودعى المظلوم وكان الله أسرع بالاجابة..لا اقولها شامتاً -والله- ولكنني استشفيتها من وقائع ماذكرت ...وعلى وجه الخصوص قياساً على الاحداث كلها والتي لا تستحق السجن ليلة واحدة فضلاً عن سنة ولا للجلد مئة جلدة .

لا أنصحك بالتصعيد الإعلامي فلن يجدي نفعاً ..فلم تتغير احكام قضايا الهيئة الى حد علمي حتى مع التصعيد الإعلامي وهي كثر ..وإنما أنصحك أن تلازم القران والصلاة وتتجه الى الله مخلصاً بالدعاء بالإنصاف العاجل ...فالله اعدل واقوى من سلطات الهيئة ومن قضاة المحاكم ومن كل مسؤول كائناً من كان .

كما أنني انصحك - وغيرك- بأن لا تذهب الى الاسواق الا ومعك زوجتك حتى لو كان الغرض لك شخصياً وياحبذا لو اصطحبت معك "بطاقة العائلة" أو "احد اطفالك" ..وأن تضع جوالك في البيت قبل ذهابك ..حتى لا تقتحم اسوار حقوقك الشخصية بحجة البحث عن المنكر وخلقه من العدم الى الوجود ...حتى ترفع الدعاوى وإشغال القضاء بأمور "المنكر بعيد عنها" بل أن خلقها بدون سند شرعي " هو المنكر بعينه" ...كان الله بعونك ..والحق أن اعمال الهيئة وفقاً للشريعة و القانون" النظام" تحتاج الى بحث أو موضوع مستقل ..لعلني اجد الفرصة والوقت حتى اشرع في كتابته واضعه في هذا المنتدى المبارك حتى يستفيد منه الجميع..

فرج الله كربتك .....





الاخ سيادة القانون



مساك الله بالخير



ماقوال الا حسبي الله ونعم الوكيل


والله العظيم ان هاد القصه بدون اي زياده او نقصان



اما بالنسبه لكلمه مجند فانا والله لست مجند انا كانت اتصالاتي مع شخص


واحد من الهيئة بدافع الغيره على الدين فقط لاغير

[سيادة القانون]

الاخ سيادة القانون



مساك الله بالخير



ماقوال الا حسبي الله ونعم الوكيل


والله العظيم ان هاد القصه بدون اي زياده او نقصان



اما بالنسبه لكلمه مجند فانا والله لست مجند انا كانت اتصالاتي مع شخص


واحد من الهيئة بدافع الغيره على الدين فقط لاغير

مساك الله بالنور

هو بعد اللي بلغ عليك عضو الهيئة وداهمك في السوق وشالك معه في الجمس كان عنده نفس الدافع اللي عندك " الغيرة على الدين" ..والله يكتب اجركم كلكم ..المهم وش صار على قضيتك ؟؟

[ابو العنود]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



مساء الخير للجميع




اليوم الاحد 27/3/1431هـ اتصلت على المحكمه المستعجله للسؤال عن قضيتي فاخبروني بان القاضي احاله الي الاماره يوم الاربعاء 24/3/1431هـ



سؤؤالي ؟؟



هل يحق للقاضي احالته وهي راجعه من التمييز للمره الثانيه بملاحظة على الحكم


وانا اصلا رافض حكم القاضي ...


وبماذا تنصحوني

[ابو العنود]

مافيه رد غريبه وينكم ياهل الاختصاص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟