الأربعين

[قاضي المظالم]

حين بلغ الأديب مصطفى لطفي المنفلوطي الأربعين من عمره كتب يقول: "الآن وصلت إلى قمة هرم الحياة، وبدأت أنحدر في جانبه الآخر، ولا أعلم هل أستطيع أن أهبط بهدوء وسكون حتى أصل إلى السفح بسلام، أو أعثر في طريقي عثرة تهوي بي إلى المصرع الأخير هوياً". ثم قال بعد أن ذكر جانباً مما كان يؤمله ويرجوه في عهد الصبا : " أما اليوم - وقد بدأت أنحدر من قمة الحياة إلى جانبها الآخر- فقد احتجب عني كل شيء، ولم يبق بين يدي مما أفكر فيه إلا أن أعد عدتي لتلك الساعة الرهيبة التي أنحدر فيها إلى قبري"
أقول لا شك أن من يعلم ذلك لابد أن يعرف أنه بحسبة يسيرة تكون الأربعون هي بداية النهاية بالنسبة له. إن الأربعين هي سن الكمال البشري، ففيها يبلغ الإنسان غاية نضجه ورشده وتكتمل قواه العقلية وطاقاته الذهنية، ولأجل ذلك كانت هي السن التي يرسل الله فيها رسله وأنبياءه، ومَن بعث منهم قبل الأربعين فهو استثناء من الأصل - إن صح بذلك خبر - فقد أشار ابن القيم رحمه الله إلى أنه لم يثبت أن الله بعث نبياً قبل سن الأربعين، ثم قال: "وأما ما يذكر عن المسيح أنه رفع إلى السماء وله ثلاث وثلاثون سنة، فهذا لا يعرف له أثر متصل يجب المصير إليه". ولما كانت الأربعون هي سن الكمال، كان لابد أن يعقبها بداية النقص ثم الانهيار؛ فقد اقتضت مشيئة الله تعالى في خلقه أنه ما تم شيء إلا شرع في النقصان ، قال ابن الجوزي رحمه الله: " إذا بلغ - أي الإنسان - الأربعين انتهى تمامه، وقضى مناسك الأجل، ولم يبق إلا الانحدار إلى الوطن"
وأبلغ من ذلك قوله عز وجل : (حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين) والآية الكريمة تشير إلى أن بلوغ الأربعين علامة فارقة في حياة الإنسان، تجعله يقبل على ربه طالباً الإعانة على الشكر والعمل الصالح، مجدداً التوبة إلى الله، وهي أمور مطلوبة في كل حين، ولكنّ تمام الأربعين يعطيها من الوجوب والاهتمام فوق ما كان لها من ذي قبل، قال ابن كثير: " وهذا فيه إرشاد لمن بلغ الأربعين أن يجدد التوبة والإنابة إلى الله عز وجل ويعزم عليها "
ومن المعلوم عند الأطباء أن بداية العقد الخامس في حياة الإنسان هي بداية الوهن والضعف ، حيث تقل قدرة الجسم على مقاومة الأمراض، وتبدأ قائمة التنبيهات والممنوعات: لا تسرف في الطعام، حذار من السكر، إياك والأطعمة الغنية بالكوليسترول ، تجنب الانفعال لئلا تصاب بارتفاع في ضغط الدم ، تجنب تجنب... إلى آخر تلك التحذيرات التي لا تنتهي.
والمقصود من هذا أن نصح الأطباء بوقفة المراجعة والمراقبة الصحية والغذائية لمن بلغ الأربعين لا بد أن تقارنها وقفة من مراجعة ومحاسبة من نوع آخر لأنه إذا كان الجسم قبل سن الأربعين يمكنه تحمل بعض العادات الصحية السيئة كالتدخين والإفراط في الطعام أو الإكثار من السهر، فإنه لا يمكنه بحال أن يتحمل كل تلك التجاوزات بعد سن الأربعين.
ومهما يكن من أمر فالذي كنت أعتقده -ولازلت- أن بلوغ هذا السن أمرٌ مرعبٌ لاعتبار آخر قد يغفل عنه الكثيرون ، فهذا السن ينبغي أن يكون هو سن النضوج العقلي والمعرفي ؛ فهو مرحلة الأشُد في العلم ... وهي – في رأيي - النقطة الفاصلة فلا تَصَدُّر قبلها ولا يمكن عند بلوغها تدارك ما فات ، هي السن التي تتكامل فيها المعارف وتتوسع المدارك ويتشبع العقل والذهن بسنين طويلة من القراءة والحفظ والمدارسة ليتهيأ بعد ذلك للطرح الأربعيني الذي يكشف عن نجاح أو فشل ، ولا قيامة بعد ذلك.

شخصياً ينتابني الرعب بمجرد التفكير في السنوات الست التي تفصلني عن مرحلة الخطر ، استنفذت الكثير من الوقت لتجهيز خطة المواجهة المرتقبة –إن أمد الله في الأجل – فتيقنت من تكرار طرق الفكر أن الوقت قد حان لهجر كتب القضاء الإداري بلا رجعة ، وفِراق القانون بلا حسرة ، وأن الحاجة ماسة للإقبال بنهمٍ على كتب الأدب والروايات مختلفة الثقافات ، قد لا يُفهم هذا التوجه الغريب ، ولكنه رأي الطبيب لنفسه ، للانفصال التام عن الواقع والبحث عن مخرج للإحباط التام مما أشاهد وبناء عالم آخر أكثر جمالاً من المُعاش حالاً سارعت بشراء بضاعة الأشهر القليلة القادمة ورتبتها لأبدأ الطريق الجديد:


(الأعمال الكاملة للمنفلوطي/تحت راية القرآن للرافعي/ذهب مع الريح : مرقريت ميشيل/مائة عام من العزلة : جبرائيل غارسيا/ الأيام الرهيبة : جنكيز ضاغجي/ الطريق إلى مكة : محمد أسد/ ثمانون عام بحثاً عن مخرج : صلاح حسين/أفضل ديموقراطية يستطيع المال شراءها : غريغ بالاست/ موسم الهجرة للشمال : الطيب صالح/ وأخيراً الرواية الضخمة العظيمة الحرب والسلام : للكاتب الروسي ليو تولستوي)


في هذا المنتدى الرائع ... سأستمتع بالقراءة فقط دون المشاركة ، فأنا منذ ثلاثة أسابيع مضت لست قاضياً إدارياً ، أرجو من شيخنا الدكتور ناصر إسناد مهمة الإشراف لغيري من أعضاء المنتدى الكرام فهم أقدر وأكفأ ...


وفق الله الجميع

[د. ناصر بن زيد بن داود]

شيخنا الفاضل :
لابد أنك في إجازة ، أو مفرغ لدورة ما ، وهذا يغري باستجرار الفوائد منك أكثر من ذي قبل .

أبا إبراهيم :
أنت من أعمدة هذا المنتدى ، ولا عذر لك في الفرار يوم الزحف ؛ إلا متحرفاً لقتال ، أو متحيزاً إلى فئة .

طب نفساً بالفرجة أو بالقراءة قدر ما شئت ، واعلم أن دخولك اليومي يضفي أنساً وسروراً لا حدود له ، فكيف بمشاركاتك الرائدة .

[المحامي/محمدالصيعري]

أخي الكريم /قاضي المظالم :
أولا : لا يمكنك الانسحاب من هذا المنتدى وأنت مازلت مدينا له ولرواده بدين (ثقيل) ألا وهو (عيدية الفطر لعام 1430هـ) وأعني تحديدا كتاب (مباديء حسونة) ، وما أخالك تطيب نفسك ببقاء الدين في ذمتك ، فلن نقبل منك أي انسحاب قبل أن تسدد ديونك وتتم عملية (المخالصة) .
ثانيا : أخي الكريم /اسمح لي أن أخالفك قليلا فقد صورت (مرحلة الأربعين) على أنها بعبع مخيف وشبح مرعب ينغص كل لدة ويقطع كل متعة،لأنها بداية السقوط ، وأنا أعتقد بخلاف ذلك ، فالأربعين ليست هي (النهاية) بل هي (البداية) ، بداية مرحلة جديدة في عمر الانسان مليئة بالنضج وبلوغ الأشد ،واتزان التفكير
إنها بداية مرحلة جديدة من العطاء والبذل والتضحية ،
إنها بداية مرحلة جديدة من مراجعة الأفكار والأطروحات السابقة ،
إنها بداية مرحلة جديدة من الاستمتاع بالحياة ولذائذها المباحة ، الا ترى الكثيرين يتزوجون بالثانية والثالثة بعد الأربعين ، *
أخي الكريم / لماذا هذه النظرة القاتمة تجاه (مرحلة الأربعين)
أخي الكريم / ليست المهم عدد السنين في حياتك !! بل المهم حياتك في تلك السنين
وإن العمر لا يقاس بالسنين
أخي الفاضل / إن من الناس من لا تبدأ حياته الحقيقية إلا بعد الأربعين .
من حقك أن تأخذ (استراحة محارب) من كتب القضاء الإداري ، فهي بلا شك ــ كسائر كتب الفقه والأنظمة والقوانين ــ فيها شيء من الجفاف الوجداني ، لكن لن تستطيع الابتعاد عنها طويلا لأنها رفيقة دربك وسميرة ليلك لسنوات خلت .
أخي / دعنا نكن متفائلين وليكن شعارنا :
( مـــا وجــــدت لـــذة العـــيـــــــش إلا بـــعــــــد الأربـــــعـــــيــــــن!! )

[ابن البدر]

لازم تختار من مجموعتي... ههههههههه
الأخوه كرامازوف أو الأخوة الأعداء لدوستويفيسكي وقد قال عنها الهندي اوشو "إنها أهم من الإنجيل" واوشو هذا يعتبر بحسب الكثيرين اكثر الناس تعليما فقد قراء اكثر من 150000 كتاب بزعمه. وفى هذه الرواية تجتمع كل فئات المجتمع وتياراته المتقاتلة والمتصادمة في أسرة واحدة تعيش تحت سقف بيت واحد.
الانسان الصرصار لدوستويفيسكي مذكرات شخصيه "بؤس وقذاره سعادة وطهاره"
الأبله لدوستويفيسكي استخدم فيها شخصية الأمير الأبله ميشكين كمسبار لكشف حقيقة المجتمع
أمير الذباب لوليام جيرالد جولدينج ... كيفية التسلط على مجتمع فوضوي
عالم صوفي لجوستاين غاردر ... روايه فلسفيه
موبي ديك لهيرمان ملفيل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9% 86_%D9%85%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84&action=edit&redlink=1) .... لازم لازم تقراها خخخخخخخخخخخخ صراع الانسان مع الطبيعه الثأر والانتقام ام الرغبه في الاخضاع والسياده
مزرعة الحيوان لجورج اورويل .. سياسه ..... اتصور ان أي قاضي لازم يكون قاريها
كبرياء وهوى لجين اوستن ... مهما أخفيت حبك بسبب كبريائك أو ضعفك وخوفك فان الحب يغير شخصيتك حتى تكون قادرا على الاعتراف به ... وتعترف
غادة الكاميليا لالكسندر دوماس ... عندما تحب العاهرة الصادقه فانها تموت قديسة طاهرة ....
عطيل لشكبسير .. " رجل لم يعقل في حبه، بل أسرف فيه، رجل رمى بيده كهندي غبي جاهل لؤلؤة أثمن من عشيرته كلها، رجل إذا انفعل درت عينه، وإن لم يكن الذرف من دأبها، دموعاً غزيرة كما تدر أشجار العرب صمغها الصافي"
ومجدولين أكيد موجودة ضمن الأعمال الكاملة للمنفلوطي
طوق الحمامه لابن حزم

[قاضي المظالم]

لازم تختار من مجموعتي... ههههههههه
الأخوه كرامازوف أو الأخوة الأعداء لدوستويفيسكي وقد قال عنها الهندي اوشو "إنها أهم من الإنجيل" واوشو هذا يعتبر بحسب الكثيرين اكثر الناس تعليما فقد قراء اكثر من 150000 كتاب بزعمه. وفى هذه الرواية تجتمع كل فئات المجتمع وتياراته المتقاتلة والمتصادمة في أسرة واحدة تعيش تحت سقف بيت واحد.
الانسان الصرصار لدوستويفيسكي مذكرات شخصيه "بؤس وقذاره سعادة وطهاره"
الأبله لدوستويفيسكي استخدم فيها شخصية الأمير الأبله ميشكين كمسبار لكشف حقيقة المجتمع
أمير الذباب لوليام جيرالد جولدينج ... كيفية التسلط على مجتمع فوضوي
عالم صوفي لجوستاين غاردر ... روايه فلسفيه
موبي ديك لهيرمان ملفيل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%d9%87%d9%8a%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9% 86_%d9%85%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%84&action=edit&redlink=1) .... لازم لازم تقراها خخخخخخخخخخخخ صراع الانسان مع الطبيعه الثأر والانتقام ام الرغبه في الاخضاع والسياده
مزرعة الحيوان لجورج اورويل .. سياسه ..... اتصور ان أي قاضي لازم يكون قاريها
كبرياء وهوى لجين اوستن ... مهما أخفيت حبك بسبب كبريائك أو ضعفك وخوفك فان الحب يغير شخصيتك حتى تكون قادرا على الاعتراف به ... وتعترف
غادة الكاميليا لالكسندر دوماس ... عندما تحب العاهرة الصادقه فانها تموت قديسة طاهرة ....
عطيل لشكبسير .. " رجل لم يعقل في حبه، بل أسرف فيه، رجل رمى بيده كهندي غبي جاهل لؤلؤة أثمن من عشيرته كلها، رجل إذا انفعل درت عينه، وإن لم يكن الذرف من دأبها، دموعاً غزيرة كما تدر أشجار العرب صمغها الصافي"
ومجدولين أكيد موجودة ضمن الأعمال الكاملة للمنفلوطي
طوق الحمامه لابن حزم

الأخ الفاضل: ابن البدر

لم أفهم المقصود من تعليقك ...
هناك أكثر من معنى ...
أرجو ألاَّ يكون أقربها الاستهزاء ...

[القاضي إياس]

شيخنا أبا إبراهيم

حاشاك أن يستهزأ أحد الأخوة بك.

فالجميع لا يستغنون عن فوائدك وفرائدك ..

كتب الله لك الأجر والمثوبة في هذا اليوم الفضيل .

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وعيدك مبارك .

[قاضي المظالم]

شيخنا الفاضل :
لابد أنك في إجازة ، أو مفرغ لدورة ما ، وهذا يغري باستجرار الفوائد منك أكثر من ذي قبل .

أبا إبراهيم :
أنت من أعمدة هذا المنتدى ، ولا عذر لك في الفرار يوم الزحف ؛ إلا متحرفاً لقتال ، أو متحيزاً إلى فئة .

طب نفساً بالفرجة أو بالقراءة قدر ما شئت ، واعلم أن دخولك اليومي يضفي أنساً وسروراً لا حدود له ، فكيف بمشاركاتك الرائدة .




فضيلة شيخنا

لست في إجازة ولست مكلفاً في دورة تدريبية ، بل على رأس العمل ، وحين عبرت بتركي للقضاء الإداري منذ ثلاثة أسابيع مضت قصدت حقيقة الترك ، فعنايتي انتقلت لجانب آخر ، ولم يعد القضاء الإداري يعني لي شيئاً زائداً على كونه واجب وظيفي أُمضي فيه بضع ساعات يومياً فحسب.

أشكر ثقتكم وإطراءكم غير المستحق ...

عدم مشاركتي في الجوانب العلمية القضائية في المنتدى قرار نهائي لا رجعة فيه ...

ولن تفقدوا عظيماً ... بل لساناً سليطاً

دمتم في خير

[قاضي المظالم]

أخي الكريم /قاضي المظالم :
أولا : لا يمكنك الانسحاب من هذا المنتدى وأنت مازلت مدينا له ولرواده بدين (ثقيل) ألا وهو (عيدية الفطر لعام 1430هـ) وأعني تحديدا كتاب (مباديء حسونة) ، وما أخالك تطيب نفسك ببقاء الدين في ذمتك ، فلن نقبل منك أي انسحاب قبل أن تسدد ديونك وتتم عملية (المخالصة) .
ثانيا : أخي الكريم /اسمح لي أن أخالفك قليلا فقد صورت (مرحلة الأربعين) على أنها بعبع مخيف وشبح مرعب ينغص كل لدة ويقطع كل متعة،لأنها بداية السقوط ، وأنا أعتقد بخلاف ذلك ، فالأربعين ليست هي (النهاية) بل هي (البداية) ، بداية مرحلة جديدة في عمر الانسان مليئة بالنضج وبلوغ الأشد ،واتزان التفكير
إنها بداية مرحلة جديدة من العطاء والبذل والتضحية ،
إنها بداية مرحلة جديدة من مراجعة الأفكار والأطروحات السابقة ،
إنها بداية مرحلة جديدة من الاستمتاع بالحياة ولذائذها المباحة ، الا ترى الكثيرين يتزوجون بالثانية والثالثة بعد الأربعين ، *
أخي الكريم / لماذا هذه النظرة القاتمة تجاه (مرحلة الأربعين)
أخي الكريم / ليست المهم عدد السنين في حياتك !! بل المهم حياتك في تلك السنين
وإن العمر لا يقاس بالسنين
أخي الفاضل / إن من الناس من لا تبدأ حياته الحقيقية إلا بعد الأربعين .
من حقك أن تأخذ (استراحة محارب) من كتب القضاء الإداري ، فهي بلا شك ــ كسائر كتب الفقه والأنظمة والقوانين ــ فيها شيء من الجفاف الوجداني ، لكن لن تستطيع الابتعاد عنها طويلا لأنها رفيقة دربك وسميرة ليلك لسنوات خلت .
أخي / دعنا نكن متفائلين وليكن شعارنا :
( مـــا وجــــدت لـــذة العـــيـــــــش إلا بـــعــــــد الأربـــــعـــــيــــــن!! )


أخي الكريم محمد الصيعري

أنتم ممن سأفقد تواصله في المنتدى بحواركم الماتع وفوائدكم الجمة ...
والله لقد حاولت جاهداً نشر مباديء حسونه (العظيمة) في هذا المنتدى فلم أجد سبيلاً ... فهل تقترح ما يخلص ذمتي من شاغلها؟!!!

وأما ما ذكرته عن الأربعين ... فلعله لم يتضح لك المقصود منه تماماً ... لعلك تعيد القراءة مرة أخرى ...
ما أحمله من هم الأربعين يكمن في هذا السؤال: أيُّ قاضيِ أكون؟!!!

والله لقد رأيت فيمن زاملتهم قضاةً اقتربوا من الاستئناف وهم لا يختلفون عمن يباشر ملازماً في أول أيامه ... أعرف بأن هذه المقولة ستغضب أناساً ... ولكنها حقيقة نغض الطرف عنها كثيراً ...

[د. ناصر بن زيد بن داود]

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ } صدق الله العظيم

-

[قاضي المظالم]

شيخنا أبا إبراهيم

حاشاك أن يستهزأ أحد الأخوة بك.

فالجميع لا يستغنون عن فوائدك وفرائدك ..

كتب الله لك الأجر والمثوبة في هذا اليوم الفضيل .

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وعيدك مبارك .


فضيلة الشيخ

أشكر لكم ثناءكم ، وأسأل الله لي ولكم التوفيق

لقد تعجبت من تعليق الأخ الكريم ابن البدر ، فالروايات التي ذكرتها هي عيون الرواية العالمية ، نالت الشهرة الكبيرة والجوائز العالمية وقد اتفق الأدباء على أهميتها في بناء الثقافة الأدبية واللغوية.

ليست لدي معلومات عن الروايات التي ذكرها ابن البدر ... وفي الوقت نفسه أجهل الباعث له على الضحك وذكر روايات الصرصار والعاهرة تعليقاً على موضوعٍ جاد

[قاضي المظالم]

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ } صدق الله العظيم

-



صدقت فضيلة الشيخ

بل من العدل أن أقول إن بعض الملازمين يتفوقون على من أقصد ... والله هذا واقع ... وقد تتعجب منه ... لو ذكرت لك من أقواله وآرائه لتملك الضحك الخارم للمرؤة وحاشاك

أقلها ... أنه يفتي بتحريم اعتراض المحكوم عليه على الأحكام القضائية بحجة أنه اعتراض على تحكيم الشريعة ويستدل بقوله تعالى : (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ..)الآية. وقد أجبته بأنه والحال ما ذكر فأول من ينسلخ من إيمانه هم قضاة التمييز لأنهم تجاوزوا مرحلة الاعتراض على الشرع إلى نقضه والعياذ بالله.

فهل تصدق هذا ...

[ابن البدر]

الأخ الفاضل: ابن البدر

لم أفهم المقصود من تعليقك ...
هناك أكثر من معنى ...
أرجو ألاَّ يكون أقربها الاستهزاء ...


مستحيل لايمكن ...
واطلب من صاحب الصلاحيه تهذيب مشاركتي " بالتعديل والحذف" ان امكن ذلك.
ولك مني يابو براهيم وعد اني اوضح لك اكثر عن مشاركتي.
لك التقدير والحب والاحترام.

[الروض المربع]

جزاك الله خيرا اخي قاضي المظالم على ماقدمت من فوائد

وبخصوص مبادئ حسونه
فلا اظن ان هناك حل سوى طباعتها او تصويرها على السكنر
وهي تباع مصوره في مكتبه بجوار المحكمة العامة بجده واظن ان مكتبة القانون والاقتصاد في الرياض يبيعونها كذالك

[حامد الحامد]

إقتباس

والله لقد حاولت جاهداً نشر مباديء حسونه (العظيمة) في هذا المنتدى فلم أجد سبيلاً ... فهل تقترح ما يخلص ذمتي من شاغلها؟!!!

إخواني الإعــزاء , إبـراءاً لذمة شيخنــا الفــاضل قاضي المظالــم وتقـديري البالغ لجميع أصحاب الفضيله قضاه محاكم الـديوان ,
فإن لــدي نسخــة مطبوعه من المباديء المذكوره وأنا مستعـد بإرسالها لفضيلة رئيس هذا المنتـدى حفظه الله ويمكن نسخها وتوزيعها على من يطلبها من أعضاء المنتدي (بسعر تكلفة الطباعه)بمعرفة وموافقة فضيلة رئيس المنتـدى .
هذا مع العلم أني قــد إتصلت شخصياً بالمستشار حسونه (أدام الله عليه الصحه والعافيه) وإستأذنته في طباعة هذا السفرللفائده العلميه فوافقني على ذلك جزاه الله حيراً, كما أني سألته عن مصير الجـزء الثاني (القضاء التجاري) وعلى حسب ما أذكر فقد ذكر بأنه تركه في إحدى أدراج مكاتب الديوان عندما ترك الوظيفه , وهذا رقم تليفون المستشار (0020105620809) . والله الموفق

[د. ناصر بن زيد بن داود]

http://www.cojss.com/vb/showthread.php?t=3099&highlight=%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%A9