هل القضاء يقبل الشكوى على الأب بحجة عدم العدل؟؟

[فارس11]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,


بدخل الموضوع بكل اختصار

أنا اكبر الأبناء بعد الثانوية مباشرة توظفت باحد الشركات والاخوات اللي اصغر مني دخلوا الجامعة وحدة منهم دخلت ارامكو وتم ابتعاثها الى امريكا عام 2013 ما كملت سنة وامورها ما مشت تم فصلها وكملت الدراسة على حساب ابوي صرف عليها مبالغ ليست بالهينة عام 2018 رجعت ومعها الشهادة ومن ذك الوقت عاطلة عن العمل

السؤال هل يحق لي مقاضاته بحجة عدم العدل بين الابناء علما بأني احتاج للشهادة اكثر منها بحكم اني على راس العمل؟

[ابو محمد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
= إذا اقمت دعواك على أبيك بسبب صرفه على أختك وهي تدرس في الخارج فلا أرى أن لك حق في ذلك حيث أن أبيك لم يفضلها عليك بل كان مجبراً كونها كانت على حساب البعثة ثم لم تلتزم بشروطها فاستبعدت فاضطر الاب الصرف عليها اضطراراً وليس تفضيل.وحيث يرى الكثير أن الدعوى على الاب من العقوق ففي ما يلي بحث متكامل بهذا الشأن ومتى تقام الدعوى وفي أي الحالات. وهو مفيد للجميع لمعالي الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين نفع الله بعلمه وجزاه الله خير الجزاء. تجده
بالرابط على موقع وزارة العدل ( مجلة العدل )

https://adlm.moj.gov.sa/topic_d_d.aspx?ID=31&IDd=508

[east_soul]

يا شيخ أبومحمد بصرف النظر عن قضية السائل التي لا أرى انه سيكسبها لكن لي تعليق على عبارة "حيث يرى الكثير أن الدعوى على الاب من العقوق" ، ما يرونه من ناحية عاطفية شيء و احكام الاسلام شيء اخر ، حيث لا يجب ان يحتكم القضاة الى العاطفة لان المدعى عليه في بعض القضايا يكون الاب فلا احد له حصانة امام احكام الشريعة فإن كان الحق مع الابن و الام فلا شيء يبرر مسألة العقوق و لا مكان لها في هكذا موقف ، فالشرع سيحكم للابن ان كان متضرر و مستحق للنفقة بصرف النظر عن مكانة المدعى عليه فسيدنا عمر حكم للولد ضد ابيه عندما قال لقد عققته قبل ان يعقك و للأسف كثير من المشايخ و القضاة اغفلوا مسألة مهمة و هي تنظيم العلاقة بين الاباء و الابناء التي اقرتها الشريعة و جعلت الاساس فيها التكافل و التكافل مسألة تغيب عن بعض الفقهاء فتصبح العلاقة في منظورهم الخاطئ ان حقوق الاب على اولاده اجبارية بينما يرون ان حقوق الابناء على ابوهم اختيارية او تفضلية بالامكان التنازل عنها و التفريط فيها و في هذا تفكيك للعلاقات الاسرية المبنية في الشرع على التكافل ، نحن نريد حكم الشرع و القانون ، القانون الذي يفترض فيه انه مستقى من الشريعة الاسلامية ، لا نريد حكم العاطفة فالشريعة ابتعدت عن الاحكام العاطفية و الشريعة كذلك هي التي اقرت الحجر على الأب في بعض الحالات المستحقة ، و للأسف شاهدت في المحاكم بعض القضاة يتساهلون في القضايا التي يكون فيها المدعي الولد و أمه و المدعى عليه الاب .

[ابو محمد 2]

جزاك الله خير لذلك أحلته للبحث على الرابط المشار إليه أعلاه

[فارس11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
= إذا اقمت دعواك على أبيك بسبب صرفه على أختك وهي تدرس في الخارج فلا أرى أن لك حق في ذلك حيث أن أبيك لم يفضلها عليك بل كان مجبراً كونها كانت على حساب البعثة ثم لم تلتزم بشروطها فاستبعدت فاضطر الاب الصرف عليها اضطراراً وليس تفضيل.وحيث يرى الكثير أن الدعوى على الاب من العقوق ففي ما يلي بحث متكامل بهذا الشأن ومتى تقام الدعوى وفي أي الحالات. وهو مفيد للجميع لمعالي الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين نفع الله بعلمه وجزاه الله خير الجزاء. تجده
بالرابط على موقع وزارة العدل ( مجلة العدل )

https://adlm.moj.gov.sa/topic_d_d.aspx?ID=31&IDd=508

ما كان مجبور انه يصرف عليها كان بامكانها تركب الطيارة وترجع في اول سنة لكن واحد منهم اقنع الثاني بالتكملة,, انا متاكد انه صرف عليها اموال لانه في عام 2018 لما رجعت سمعتهم يتكلمون مع بعض بالصدفة عن دراسة الماجستير ورفض ابوي بحجة انه خسر عليها كثير وقال لها روحي على حساب الحكومة طبعا من ذاك اليوم وانا منغبن وساكت وقبل فترة بسيطة فتحت الموضوع مع الوالدة لو تشوف وجهها كيف صار من الصدمة طلعت عارفة بالموضوع وساكتة طول هالسنين وصارت تبرر له وتتحجج بكلام غير مقنع مع معقولة يا ابو محمد انه مالي الحق في مقاضاة مثل هؤلاء الآباء

[ابو محمد 2]

ما كان مجبور انه يصرف عليها كان بامكانها تركب الطيارة وترجع في اول سنة لكن واحد منهم اقنع الثاني بالتكملة,, انا متاكد انه صرف عليها اموال لانه في عام 2018 لما رجعت سمعتهم يتكلمون مع بعض بالصدفة عن دراسة الماجستير ورفض ابوي بحجة انه خسر عليها كثير وقال لها روحي على حساب الحكومة طبعا من ذاك اليوم وانا منغبن وساكت وقبل فترة بسيطة فتحت الموضوع مع الوالدة لو تشوف وجهها كيف صار من الصدمة طلعت عارفة بالموضوع وساكتة طول هالسنين وصارت تبرر له وتتحجج بكلام غير مقنع مع معقولة يا ابو محمد انه مالي الحق في مقاضاة مثل هؤلاء الآباء

ماهي طلباتك في حال رغبت في مقاضاته كما ذكرت. هل تطالب بالمساوة بحيث تريد اكمال دراستك في الخارج ؟ أم تطلب مبلغ يعادل ما صرفه على أختك؟
وهل فاتحت أبوك في الموضوع ورفض قبل أن تفكر في المقاضاة.

[فارس11]

ماهي طلباتك في حال رغبت في مقاضاته كما ذكرت. هل تطالب بالمساوة بحيث تريد اكمال دراستك في الخارج ؟ أم تطلب مبلغ يعادل ما صرفه على أختك؟
وهل فاتحت أبوك في الموضوع ورفض قبل أن تفكر في المقاضاة.

راح اطلب مبلغ يعادل ما صرفه على رسوم الجامعة وعلى فكرة شراها له سيارة لما كانت في امريكا واطالب بتعويض مادي عن الاضرار النفسية اللي حصلت لي واطلب القاضي بمراجعة التحويلات الدولية اللي تمت باسم الوالد ما بين سنة 2013 حتى نهاية عام 2018 للحصول على ارقام دقيقة

وعلى فكرة في شي نسيت اذكره قبل لا ترجع اختي من امريكا بفترة الوالدة طلبت مني مبلغ 50 الف ريال اعطيها للوالد طبعا رفضت بسبب حجم المبلغ وحاولت اعرف السبب بس قالت لي انسى الموضوع ومع مرور الوقت جاني احساس انه المبلغ راح يحوله لاختي

وما فاتحته بالموضوع لاني من سنة 2012 متهاوش معاه لعدة اسباب يبيلي ساعة عشان اكتبها هنا

[ابو محمد 2]

راح اطلب مبلغ يعادل ما صرفه على رسوم الجامعة وعلى فكرة شراها له سيارة لما كانت في امريكا واطالب بتعويض مادي عن الاضرار النفسية اللي حصلت لي واطلب القاضي بمراجعة التحويلات الدولية اللي تمت باسم الوالد ما بين سنة 2013 حتى نهاية عام 2018 للحصول على ارقام دقيقة

وعلى فكرة في شي نسيت اذكره قبل لا ترجع اختي من امريكا بفترة الوالدة طلبت مني مبلغ 50 الف ريال اعطيها للوالد طبعا رفضت بسبب حجم المبلغ وحاولت اعرف السبب بس قالت لي انسى الموضوع ومع مرور الوقت جاني احساس انه المبلغ راح يحوله لاختي

وما فاتحته بالموضوع لاني من سنة 2012 متهاوش معاه لعدة اسباب يبيلي ساعة عشان اكتبها هنا

هل تتوقع كسب هذه القضية لأن القاضي سيوجه لك اسئله وبناءً على جوابك سيحكم لك أو برد دعواك.

[سمير عبدربه احمد]

قضيتك لن تساوي الحبر الذي ستكتب به
مطالبتك لوالدك بناء على ماذا ؟ هل لك دين في ذمته ؟
ام تراها نفقة واجبة عليه ؟
اذا كنت تعتقد انها نفقة ففي الاسلام الاب مكلف بالنفقة على الطفل حتى يصبح قادرا على اعالة نفسه واراك انت كذلك من خلال كلامك عن انك موظف

هذه الاحقاد داخلك لن تمنحك الرزق في الدنيا
ولا مفاتيح الفلاح في الاخرة
احمد الله على العافية والرزق والخير واجعل رضا الله ثم والديك امامك
اما باقي الاشياء فهي زائلة
افكارك هذه شيطانية ولايقبلها منطق اسلامي او بشري

[فارس11]

هل تتوقع كسب هذه القضية لأن القاضي سيوجه لك اسئله وبناءً على جوابك سيحكم لك أو برد دعواك.

يعني افهم من كلامك انه يحق لي مقاضاته,,بالبداية كان كلامك مختلف

ما هي المحكمة المختصة بمثل هذه الأمور؟؟ وايش نوع الأسئلة اللي راح يسألها؟ واذا سألني سؤال ما عندي اجابة مناسبة له هل اقدر اطلب تاجيل الجواب للجلسة القادمة حتى يتم استشارة محامي؟

هل يتم استدعاء الشهود بشكل رسمي اذا ذكرت في صحيفة الادعاء اسماء وارقام الجوالات؟؟

[فارس11]

قضيتك لن تساوي الحبر الذي ستكتب به
مطالبتك لوالدك بناء على ماذا ؟ هل لك دين في ذمته ؟
ام تراها نفقة واجبة عليه ؟
اذا كنت تعتقد انها نفقة ففي الاسلام الاب مكلف بالنفقة على الطفل حتى يصبح قادرا على اعالة نفسه واراك انت كذلك من خلال كلامك عن انك موظف

هذه الاحقاد داخلك لن تمنحك الرزق في الدنيا
ولا مفاتيح الفلاح في الاخرة
احمد الله على العافية والرزق والخير واجعل رضا الله ثم والديك امامك
اما باقي الاشياء فهي زائلة
افكارك هذه شيطانية ولايقبلها منطق اسلامي او بشري

المطالبة يا أستاذ سمير انا اشوف انها واضحة اريد المساواة فقط لا غير,,
اللي اعرفه القانونيين ناس محايدة يتكلمون بالعقل والمنطق ويستبعدون العاطفة
للاسف كلامك هذا يزيد تسلط الاباء الظالمين على ابنائهم ويجعل الابناء يظنون ان الاسلام هو الذي ظلمهم وليس الاباء وديننا لا يقبل الظلم بل ان الرب سبحانه وتعالى حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرما
اللي مو كفو عيال لا يجيبهم يمرر عيشتهم غيره يتمنى ولد واحد

[qa-ht]

لله درك كفيت ووفيت
وجاوبك الاستاذ تطالبه على ماذا
كل مطالبك غير صحيحة ولا لها اساس وهذه ليست عاطفة بل حقيقة

[east_soul]

الأخ فارس يبدو لي انه لم يسبق لك ان دخلت محاكم او جربت رفع قضية و كيف تسير الامور في المحاكم ، صدقني و من تجربة اذا ما كان الحق معك 100% بمستندات قوية ((و حط 100 خط تحت مستندات قوية)) فالقاضي اما سيحكم برد الدعوى قبل ما يحدد لك موعد لانه لن يرى فيها مستند في صالحك او سيقبلها و سيحدد لك موعد و لكن لن يرى موقفك قوي منذ الجلسة الاولى و سيردها من الجلسة الاولى ، سيقولون لك ان هذا ماله و هو حر في التصرف فيه في الدنيا و لا تستطيع ان تطالبه بشيء الان و لكن في الاخرة سيقضي الله بينك و بينه لانه لم يساوي في العطايا المادية بين اولاده ، اذا كنت الان تعمل و لديك ما يكفيك فلن تكسب هذه القضية اذا صنفناها على انها قضية نفقة اما اذا كنت لا تعمل لأي سبب و اثبتت ذلك و ان ليس لديك دخل فبالامكان ان نصنفها قضية نفقة و بالامكان المطالبة في هذه الحالة . اما اذا اردت ان تأخذها من باب الاذى النفسي فلم يسبق لي ان شاهدت محاكمنا تقضي في امور مشابهة خصوصا بين الاب و اولاده من باب الضرر النفسي الا كما ذكرت لك بمستندات و اثباتات قوية و الا سيتم صرف النظر عن الدعوى . و في النهاية تذكر انكم اخوة من ام و اب و اي أمر فيه مصلحة للاخر كأن فيه مصلحة لك شخصيا .

[ابو محمد 2]

يعني افهم من كلامك انه يحق لي مقاضاته,,بالبداية كان كلامك مختلف

ما هي المحكمة المختصة بمثل هذه الأمور؟؟ وايش نوع الأسئلة اللي راح يسألها؟ واذا سألني سؤال ما عندي اجابة مناسبة له هل اقدر اطلب تاجيل الجواب للجلسة القادمة حتى يتم استشارة محامي؟

هل يتم استدعاء الشهود بشكل رسمي اذا ذكرت في صحيفة الادعاء اسماء وارقام الجوالات؟؟

= أفدتك في مداخلتي الأولى أنه ليس لك حق في مطالبته. وكنت أجيبك على سؤالك وبعيداً عن ما تفضل به الزملاء الافاضل سأجيب على سؤالك هنا بهذه الجزئية وكل سؤال سأجيبك حتى نصل معك إلى قناعة وتكون راضياً لا مغتاض ولتعلم أننا هنا قانونيين وشرعيين نناقش موضوعك من وجهة نظر شرعية أي أننا نعالج قضية فاصبر وتحمل بارك الله فيك.
= تقول كلامي اختلف أقول لك لم يختلف. إذا رفعت عليه دعوى ستنظر ويحدد لها موعد.
= الاسئلة التي سيوجهها لك القاضي ستكون بعد جواب أبيك هذا إذا ناظر دعواك من النوع الصبور. سيقول القاضي لابيك ما تقول في دعوى ابنك , اتوقع جواب أبيك من خلال ما كتبته أنت. سيقول إبني هذا عاق ولا تزعل فلست انا اقصدها لاغضابك فصبرك علي . سيقول ابني عاق ومقاطعني منذ اكثر من عام وربما ذكر القصة التي قلت انت سيطول شرحها حسب كلامك انكم متزاعلين ولك سنة مقاطعة. وليس له في ذمتي حق مستحق.
= نجي لاسئلة القاضي لك .
1- هل أنت طالب مازلت تدرس ؟ وبلا عمل؟
2- لماذا قطعت صلتك بأبيك ؟
3- قد وهذا مؤكد يسألك عن ما سيجيب به أبيك , وتكون فرصة لابيك ليظهر شيء خافياً عنك وتنقلب الأمور ضدك.
نحن نناقش موضوعك فاصبر وتحمل المهم تقتنع بجدوى دعواك.

[konoz]

الاخ فارس .. وضح رأي في مساءلة يرى ان له حق فيها , وهي مسائلة تفضيل بعض الاباء بين الابناء وهذا مشاهد ومعروف ويصل للمحاكم قضايا في مثل هذه الامور , وهو امر خطير يصل الى حد الشعور بالغبن ويؤدي الى القطيعة , واذا نظرنا لهذه المسائلة نجد ان في خاطر فارس شئ , وهو معه حق ويجب ان نسمع منه ونساعده لان المشكلة موجوده , ولكن قد نحتلف معه في اسلوب الطرح والتفكير بصوت مسموع وهذا يرجع لثقافة المجتمع , ولكن هو عايش المشكلة ويعاني منها , و بعض الزملاء نظر للمسائلة من جانب واحد ولم يبحث الامر من جميع جوانبه , لكن لعلنا نتفهم وضعه ونساهم ببعض الافكار التي تساعد على حل المشكلة , مثل هل ناقشت والدك بهذا الامر , وهل وسطت عليه الوالده او من يؤثرفيه مثل العم او الخال اوصديق , هل أشعرته بحبك وأنك تحتاج لدعمه , ثم لماذا لاتصالح والدك وبينكم قطيعة من وقت طويل 2012 ثمان سنوات والله اشوفها طويلة واجد يافارس , هل استرضيته بهدية , أسال الله لكم الهداية وان يجمع شملكم يافارس , وفقكم الله .

[سمير عبدربه احمد]

المطالبة يا أستاذ سمير انا اشوف انها واضحة اريد المساواة فقط لا غير,,
اللي اعرفه القانونيين ناس محايدة يتكلمون بالعقل والمنطق ويستبعدون العاطفة
للاسف كلامك هذا يزيد تسلط الاباء الظالمين على ابنائهم ويجعل الابناء يظنون ان الاسلام هو الذي ظلمهم وليس الاباء وديننا لا يقبل الظلم بل ان الرب سبحانه وتعالى حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرما
اللي مو كفو عيال لا يجيبهم يمرر عيشتهم غيره يتمنى ولد واحد
ليس هناك عاطفة ردي لك هو ماسيحصل في المحكمة
وانا استغرب اين هو التسلط الموجود في قضيتك ؟ ارى ان والدك اعتنى بك واهتم بك واطعمك وعلمك بشكل جيد وعالي لدرجة انك جئت هنا تستشيرنا في كيف تقوم بشكايته
وانتزاع حكم ضده
بالمناسبة : انت ومالك لابيك ,, فكيف بك وانت تنازعه في ماله هو ؟؟
انا لااريد الحكم على وضعك بشكل كامل لانه قد يخفى علينا اشياء كثير في قصتك
لكن نسال الله التوفيق والفرج لكل من يستحقه

[العجمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبقني مستشارين شرعيين وقانونيين كبار وهم اساتذتي واقول لاخي فارس اذا تسال عن الدعوى وتقديمه فمن حقك تتقدم للمحكمة باي دعوى ضد بعيد او قريب كوالديك شرعاً وقانوناً مافيها شي واجابات اساتذتي مهي من عاطفة من علم وواقع يعايشونه ويطلعون عليه اذا ثبت للقاضي ان لك حقوق شرعية على والدك سيحكم بها لك بغض وسينفذ عليه واذا لم تثبت لك اي حقوق سيصرف النظر عن دعواك وبتزيد الفرقة وتطول بينكما .
الوالد مسئول عن انفقة على ابنائه شرعا وحسب مقدرته ويرغم على ذلك ولكن ليس طول عمرهم وعمره فما ان يبلغوا ويتخرجو ويتوظفو
او يقوون على العمل انتهت المسئولية فقد يساعد الضعيف منهم او لا يساعده ومطالب شرعا بالمساواة بينهم والعدل في النفقة وان لم يعدل فحسابه على الله وانت تطالب (بأثر رجعي) ان يدفع لك مثل ما خسره على اختك عن نفسي لا اتوقع ان القاضي سيجبره او يطالبك او والدك بالفواتير والحوالات ليرى كم دفع لاختك ليحاسبه بموجبها وقد يكون لدى والدك اسباب مثل (مثلا ) ضعفك في التحصيل العلمي وتفوق اختك ابتعادك عنه وقربها منه انقطاعك له ووصلها ..الخ امور كثيرة .
ورايي الشخصي ان تصبر وان توسط من ترى فيه السداد والدتك اخوالك اعمامك صديق عزيز على والدك , بالشكل الذي ذكرت فيه وضعك لا اعتقد انك ستكسب القضية .

[العجمي]

ازيدك اخي الكريم كل المذاهب الاربعة ما فيها من يمنع الولد من اقامة الدعوى على والده واختافوا في هل يحبس ام لا ولكن اغلب ما مر علي في هذا كان في( دين) اي ديون للولد على والده او قيمة مبيع او ارش جناية او عين كمنزل للولد او سيارة وغيرها ومنهم وهم قلة من قال يحبس الوالد في دين ولده ومنهم من قال لا يحبس ابدا بل اذا حكم ولم ينفذ يؤخذ من ماله رغما عنه ويقضى الدين للولد اما الحبس فلا يحبس ابداً بل اذا حضر واقر بالدين يثبت عليه ويحكم ولا يجوز احضار الوالد بواسطة الاعوان اي اعوان القاضي واذا لم يحضر يحكم غيابياً
اما في النفقة والانفاق فهي واجبة على الوالد لولده اذا كان فقيراً او عاجزاً عن التكسب فالنفقة واجبة وللولد ان يطالب والده بها .
هذ مختصر جدا لما وجدته والمراجع فيه كثيرة الحنابلة : كشاف القناع عن متن الاقناع / ومطالب اولي النهى في شرح غاية المنتهى وللمالكية في : المنتهى في شرح الموطا و شرح الزرقاني على مختصر خليل والفتح الباري فيما نهل عنه الزرقاني .
والشافعية في : نهاية المحتاج الى شرح المنهاج وحاشية الشرواني على تحفة المحتاج .
والحنفية : المبسوط وبدائع الصنائع في ترتيب الشرائع وفتح القدير .
واعتذر من الجميع عن الاطالة ولكن لتعم الفائدة وانت اخي السائل حر ومسموح لك ان تشتكي والدك ولكن بالشروط السابق ذكرها

[العجمي]

القسم الثاني: شروط وجوب نفقة الأولاد والأقارب:
الشرط الأول: أن يكون المنفق عليه معسراً محتاجاً:
ومن الشروط التي اشترطها أهل العلم في نفقة القريب أن يكون المنفق عليه معسرا ،ولا يستطيع الحصول على المال، كالطفل، والعاجز، ونحوهما، ومن نصوصهم على هذا الشرط ما يلي:
1 / قال ابن قدامة : ))ويشترط لوجوب الإنفاق ثلاثة شروط: أحدها، أن يكونوا فقراء، لا مال لهم، ولا كسب يستغنون به عن إنفاق غيرهم، فإن كانوا موسرين بمال أو كسب يستغنون به، فلا نفقة لهم؛ لْنها تجب على سبيل المواساة، والموسر مستغن عن المواساة
2 / قال ابن رجب : ))ومنها: أن القدرة على الكسب بالحرفة يمنع وجوب نفقته على أقاربه 2 ( فهنا نص ابن رجب أن القريب لو كان معسرا ولكنه قادر على التكسب، فلا نفقة عليه.
3 / قال في كشاف القناع في كلامه على نفقة الفروع والْاصول : )) )إذا كانوا
أي الْاصول والفروع )فقراء( فإن كانوا أغنياء لم يجب عليه نفقتهم .
1 ( المغني ) 8 / 213 .)
( 2 ( قواعد ابن رجب ص ) 297 .)
( 3 ( كشاف القناع ) 5 / 481 .

واتوقع ان زاهد2 مستقلا ممكن يقدم دعوى لمرضه وعجزه عن التكسب ويطالب بنفقة والده عليه

[العجمي]

اعتذر سقط التالي سهوا واقوالهم فيه كثيرة :
وشترط الفقهاء لوجوب النفقة على القريب أن يكون المنفق موسرا ، مقتدرا على
النفقة، وأن تكون هذه النفقة زائدة عن نفقته لنفسه وزوجته .

[فارس11]

الأخ فارس يبدو لي انه لم يسبق لك ان دخلت محاكم او جربت رفع قضية و كيف تسير الامور في المحاكم ، صدقني و من تجربة اذا ما كان الحق معك 100% بمستندات قوية ((و حط 100 خط تحت مستندات قوية)) فالقاضي اما سيحكم برد الدعوى قبل ما يحدد لك موعد لانه لن يرى فيها مستند في صالحك او سيقبلها و سيحدد لك موعد و لكن لن يرى موقفك قوي منذ الجلسة الاولى و سيردها من الجلسة الاولى ، سيقولون لك ان هذا ماله و هو حر في التصرف فيه في الدنيا و لا تستطيع ان تطالبه بشيء الان و لكن في الاخرة سيقضي الله بينك و بينه لانه لم يساوي في العطايا المادية بين اولاده ، اذا كنت الان تعمل و لديك ما يكفيك فلن تكسب هذه القضية اذا صنفناها على انها قضية نفقة اما اذا كنت لا تعمل لأي سبب و اثبتت ذلك و ان ليس لديك دخل فبالامكان ان نصنفها قضية نفقة و بالامكان المطالبة في هذه الحالة . اما اذا اردت ان تأخذها من باب الاذى النفسي فلم يسبق لي ان شاهدت محاكمنا تقضي في امور مشابهة خصوصا بين الاب و اولاده من باب الضرر النفسي الا كما ذكرت لك بمستندات و اثباتات قوية و الا سيتم صرف النظر عن الدعوى . و في النهاية تذكر انكم اخوة من ام و اب و اي أمر فيه مصلحة للاخر كأن فيه مصلحة لك شخصيا .


اتفق معك ما عندي اثباتات عليه حتى الشهود اللي هي الوالدة ما راح توقف بصفي عارفها زين
ممكن يكون املي الوحيد اني اصنع دليل عن طريق ارسال ناس له يسحبون فيه بالكلام ومن سالفة الى سالفة حتى يزل لسانه بالمعلومات المطلوبة واجيبهم للمحكمة يشهدون,, هل هذا يعتبر مستند قوي؟؟

[فارس11]

= أفدتك في مداخلتي الأولى أنه ليس لك حق في مطالبته. وكنت أجيبك على سؤالك وبعيداً عن ما تفضل به الزملاء الافاضل سأجيب على سؤالك هنا بهذه الجزئية وكل سؤال سأجيبك حتى نصل معك إلى قناعة وتكون راضياً لا مغتاض ولتعلم أننا هنا قانونيين وشرعيين نناقش موضوعك من وجهة نظر شرعية أي أننا نعالج قضية فاصبر وتحمل بارك الله فيك.
= تقول كلامي اختلف أقول لك لم يختلف. إذا رفعت عليه دعوى ستنظر ويحدد لها موعد.
= الاسئلة التي سيوجهها لك القاضي ستكون بعد جواب أبيك هذا إذا ناظر دعواك من النوع الصبور. سيقول القاضي لابيك ما تقول في دعوى ابنك , اتوقع جواب أبيك من خلال ما كتبته أنت. سيقول إبني هذا عاق ولا تزعل فلست انا اقصدها لاغضابك فصبرك علي . سيقول ابني عاق ومقاطعني منذ اكثر من عام وربما ذكر القصة التي قلت انت سيطول شرحها حسب كلامك انكم متزاعلين ولك سنة مقاطعة. وليس له في ذمتي حق مستحق.
= نجي لاسئلة القاضي لك .
1- هل أنت طالب مازلت تدرس ؟ وبلا عمل؟
2- لماذا قطعت صلتك بأبيك ؟
3- قد وهذا مؤكد يسألك عن ما سيجيب به أبيك , وتكون فرصة لابيك ليظهر شيء خافياً عنك وتنقلب الأمور ضدك.
نحن نناقش موضوعك فاصبر وتحمل المهم تقتنع بجدوى دعواك.


جواب السؤال الأول

حاليا موظف على الشهادة الثانوية كل اخواني جامعيين دخلوا جامعات حكومية ما عدا وحدة منهم درسها على حسابه برا وصارت تتكلم انجليزي بطلاقة ليش التفرقة هذه ابسط حقوقي اطالب بالمساواة بالعطاء والحين صار لها سنتين في البيت عاطلة ما استفادت من الشهادة اللي انا اول فيها بحكم انها قد تفيدني في عملي ويمشي لها مصروف غير بطايق الفيزا اللي تحت يدها اشوفها تلبس احسن انواع اللبس وتطلب من هالمطاعم والحلى والمشتريات الالكترونية ومسلمها مفتاح سيارته الثانية الحديثة طبعا قبل ما اتوظف ما كان يصرف علي هالمصاريف وانواع الترف كنت احسبه على قد حاله وكنت اقول في نفسي مالي الا الصبر
أطالب من عدالتكم أن تنصفوني باجباره لارسالي الى الولايات المتحدة الأمريكية لاكمال دراستي الجامعية على نفقته اسوة بما فعله مع شقيقتي علما بأنه تم بنجاح الحصول على قبول من أكثر من جامعة وتم تجديد الجواز استعدادا للرحلة

جواب السؤال الثاني
قطعت صلتي فيه باختصار بسبب انه كان متسلط علي بأوامره ويصارخ فيني قدام اهلي روح جيب روح سوي,, يوم من الايام وصلت معاي ودقيت على الشرطة اشتكي لهم تنمره علي ارسلوا دورية طلعت له قلت العسكري على الموضوع قال احنا ما نتدخل في الامور العائلية سجل رقم بطاقة الاحوال عنده ومشى
مرة من المرات اتهمتني نفس الاخت اللي درسها على حسابه اني خربت الكمبيوتر اللي بالصالة وجاني معصب وكنت مقفل غرفتي على نفسي ورفضت افتح له بسببب اسلوبه السابق معي وكسر علي الباب واتضح لاحقا انه كلام اختي غير صحيح وقاطعتهم اثنينهم طبعا صارت وساطات بعد سنة لارجاع العلاقات اشترطت الاعتذار لكن رفضوا.
يوم من الايام حاول يستلطفني بالكلام سمعته كلام قوي ومن بعدها مشيته على الصراط المستقيم كسرت عينه وصار يتحاشاني (الجملة الأخيرة ما راح اذكرها اذا في محاكمة)

جواب السؤال الثالث
كذا راح تدخل الامور في بعضها البعض القضية راح تتشتت واحتمال يضيع حقي,, اذا راح تنقلب القضية ضدي واتهم بالعقوق وانسجن وانجلد الشكوى لله لكن على الاقل حقي في الدراسة لا يسقط


طبعا لا املك ادلة في الكلام اللي فوق لكن اذا في مجال للحلف ما عندي مشكلة وراح اذكر هذه التفاصيل في صحيفة الدعوى من البداية

يا أستاذ أبو محمد بما انك المشرف فضلا أمرا اطلب منك حذف جميع الردود اللي تناقش قضية المدعو زاهد2 وابلاغه بفتح موضوع جديد,,, انا اشوف من حق كل واحد جاي يطلب المشورة يكون له موضوع خاص فيه بدون التخريب اللي صاير

[فارس11]

الاخ فارس .. وضح رأي في مساءلة يرى ان له حق فيها , وهي مسائلة تفضيل بعض الاباء بين الابناء وهذا مشاهد ومعروف ويصل للمحاكم قضايا في مثل هذه الامور , وهو امر خطير يصل الى حد الشعور بالغبن ويؤدي الى القطيعة , واذا نظرنا لهذه المسائلة نجد ان في خاطر فارس شئ , وهو معه حق ويجب ان نسمع منه ونساعده لان المشكلة موجوده , ولكن قد نحتلف معه في اسلوب الطرح والتفكير بصوت مسموع وهذا يرجع لثقافة المجتمع , ولكن هو عايش المشكلة ويعاني منها , و بعض الزملاء نظر للمسائلة من جانب واحد ولم يبحث الامر من جميع جوانبه , لكن لعلنا نتفهم وضعه ونساهم ببعض الافكار التي تساعد على حل المشكلة , مثل هل ناقشت والدك بهذا الامر , وهل وسطت عليه الوالده او من يؤثرفيه مثل العم او الخال اوصديق , هل أشعرته بحبك وأنك تحتاج لدعمه , ثم لماذا لاتصالح والدك وبينكم قطيعة من وقت طويل 2012 ثمان سنوات والله اشوفها طويلة واجد يافارس , هل استرضيته بهدية , أسال الله لكم الهداية وان يجمع شملكم يافارس , وفقكم الله .


ما ناقشته ولا راح اناقشه لو لي حق بطالب فيه بالمحاكم والوي يده وهو يجي يناقشني ويرسل علي ناس للتفاوض والوالدة مع الاسف الشديد واقفة في صفه والعم والخال علاقتي معهم رسمية وطبعي ما احب اشتكي لاحد خارج العائلة,, ما اذكر احد من قرايبنا اشتكى لنا وطلب حلول لانهم يحلونها بنفسهم ما احب التدخلات ونظرات الشفقة من الغير خصوصا الاقارب.

[فارس11]

ليس هناك عاطفة ردي لك هو ماسيحصل في المحكمة
وانا استغرب اين هو التسلط الموجود في قضيتك ؟ ارى ان والدك اعتنى بك واهتم بك واطعمك وعلمك بشكل جيد وعالي لدرجة انك جئت هنا تستشيرنا في كيف تقوم بشكايته
وانتزاع حكم ضده
بالمناسبة : انت ومالك لابيك ,, فكيف بك وانت تنازعه في ماله هو ؟؟
انا لااريد الحكم على وضعك بشكل كامل لانه قد يخفى علينا اشياء كثير في قصتك
لكن نسال الله التوفيق والفرج لكل من يستحقه


على اي اساس تقول انه علمني بشكل جيد وعالي؟؟؟ انا ما اذكر اني قلت هالكلام في ردودي السابقة,, اذا كانت تجربتك مع والدك ممتازة مو شرط غيرك نفس الوضع,, الناس مختلفة
يا استاذ سمير كلامك ينرفز انا اللي فيني مكفيني ارجوك مراعاة شعوري

الشخص هذا ماله فضل علي أغلب الفضل للوالدة هي اللي خسرت علينا في سنوات الدراسة رسوم مدارس اهلية ومدرسين خصوصيين وهي اللي بنت البيت اللي ساكنين فيه

وفيما يتعلق بمال أبيك هذه فيها تفصيلات وشروط مافي مجال ذكرها,, لا أدري كيف تناسيت أهمية العدل بين الأبناء في العطاء,, السلف الصالح كانوا يأمرون ويشددون حتى في الاشياء اليسيرة بين ابنائهم الصغار مثل التقبيل والاحتضان فما بالك بغيرها من الأمور

اذا عق ابنه يعطيه مبرر ليزيد في عقوقه اما اذا عدل معه يعطيه دافع ان يعود عن عقوقه

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: "أعطاني أبي بعض ماله فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله فانطلق أبي الى رسول الله ليشد على عطائي فقال له الرسول (أفعلت هذا بولدك كلهم؟) قال: لا
قال الرسول فاشهد على هذا غيري فاني لا أشهد على جور (أي الظلم), اتقوا الله واعدلوا بين أبنائكم"

العدل بين الأولاد من أوجب الواجبات وهو ما يدل على كمال العقل وحسن الرشد وأيضا هو من أسباب صلاح الأسرة واستقامتهم وحصول المحبة والوئام بينهم,, النبي عليه الصلاة والسلام يقول (ان المقسطين (اي العادلين) على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا) والعدل بين الأولاد لا شك بأنه من أكبر أسباب صلاح الأولاد وحصول المودة بينهم كما أنه من أكبر ما يعيل الأولاد على بر والديهم
أما اذا فرق بينهم وميز بعضهم عن بعض وأظهر محبة أحدهم دون الآخرين فان هذا من أكبر أسباب حصول الخلافات والنزاعات والغيرة بينهم فتجد بأن المفضلين منهم ربما يستكبرون على اخوانهم ويتعالون عليهم بسبب تفضيل والدهم لهم على بقية اخوانهم

اذا عق الأب أحد ابنائه فسوف يعطيه مبرر بأن يعق والده أما اذا عدل معه يعطيه دافع بأن يعود عن حقوقه,, تفضيل أحد الأبناء اذا لم يكن له مسوغ شرعي كمرض أو ما شابه ينشئ عن مشاكل الناس في غنى عنها

[ابو محمد 2]

جواب السؤال الأول

حاليا موظف على الشهادة الثانوية كل اخواني جامعيين دخلوا جامعات حكومية ما عدا وحدة منهم درسها على حسابه برا وصارت تتكلم انجليزي بطلاقة ليش التفرقة هذه ابسط حقوقي اطالب بالمساواة بالعطاء والحين صار لها سنتين في البيت عاطلة ما استفادت من الشهادة اللي انا اول فيها بحكم انها قد تفيدني في عملي ويمشي لها مصروف غير بطايق الفيزا اللي تحت يدها اشوفها تلبس احسن انواع اللبس وتطلب من هالمطاعم والحلى والمشتريات الالكترونية ومسلمها مفتاح سيارته الثانية الحديثة طبعا قبل ما اتوظف ما كان يصرف علي هالمصاريف وانواع الترف كنت احسبه على قد حاله وكنت اقول في نفسي مالي الا الصبر
أطالب من عدالتكم أن تنصفوني باجباره لارسالي الى الولايات المتحدة الأمريكية لاكمال دراستي الجامعية على نفقته اسوة بما فعله مع شقيقتي علما بأنه تم بنجاح الحصول على قبول من أكثر من جامعة وتم تجديد الجواز استعدادا للرحلة

جواب السؤال الثاني
قطعت صلتي فيه باختصار بسبب انه كان متسلط علي بأوامره ويصارخ فيني قدام اهلي روح جيب روح سوي,, يوم من الايام وصلت معاي ودقيت على الشرطة اشتكي لهم تنمره علي ارسلوا دورية طلعت له قلت العسكري على الموضوع قال احنا ما نتدخل في الامور العائلية سجل رقم بطاقة الاحوال عنده ومشى
مرة من المرات اتهمتني نفس الاخت اللي درسها على حسابه اني خربت الكمبيوتر اللي بالصالة وجاني معصب وكنت مقفل غرفتي على نفسي ورفضت افتح له بسببب اسلوبه السابق معي وكسر علي الباب واتضح لاحقا انه كلام اختي غير صحيح وقاطعتهم اثنينهم طبعا صارت وساطات بعد سنة لارجاع العلاقات اشترطت الاعتذار لكن رفضوا.
يوم من الايام حاول يستلطفني بالكلام سمعته كلام قوي ومن بعدها مشيته على الصراط المستقيم كسرت عينه وصار يتحاشاني (الجملة الأخيرة ما راح اذكرها اذا في محاكمة)

جواب السؤال الثالث
كذا راح تدخل الامور في بعضها البعض القضية راح تتشتت واحتمال يضيع حقي,, اذا راح تنقلب القضية ضدي واتهم بالعقوق وانسجن وانجلد الشكوى لله لكن على الاقل حقي في الدراسة لا يسقط


طبعا لا املك ادلة في الكلام اللي فوق لكن اذا في مجال للحلف ما عندي مشكلة وراح اذكر هذه التفاصيل في صحيفة الدعوى من البداية

يا أستاذ أبو محمد بما انك المشرف فضلا أمرا اطلب منك حذف جميع الردود اللي تناقش قضية المدعو زاهد2 وابلاغه بفتح موضوع جديد,,, انا اشوف من حق كل واحد جاي يطلب المشورة يكون له موضوع خاص فيه بدون التخريب اللي صاير

= تم حذف جميع المداخلات مع الاخ زاهد 2 تلبية لطلبك وهو من حقك حيث المتصفح يخصك وكان ينبغي علي التنبيه لذلك وأتأسف منك لهذ الخطأ الغير مقصود.

[ابو محمد 2]

= ما انصحك تقيم دعواك على ابوك يا فارس بارك الله فيك , حيث ستخسرها وتخسر ابوك وربما بعض أو كل أفراد اسرتك.
= انصحك بالصبر والاعتماد على الله ثم على نفسك وحسن الخلق والمعاملة الحسنة مع والديك لتكسب رضى الله تعالى ثم رضاهما ليدعوان لك فتفتح لك ابواب الرزق والتوفيق وما يدريك قد تكره شيء وهو خير لك . كم شاب اعتمد على نفسه مع ثراء والده الفاحش وحقق نجاح يشار إليه بالبنان والامثلة كثير.
يسر الله أمرك وأصلح شأنك

[العجمي]

انا مع استاذي الموقر المستشار ابو محمد شرعا وقانوناً ما يحق للقاضي اجبار ابيك على ابتعاثك للدراسة في الخارج ولا اجباره على النفقة عليك وانت بالغ وقادر على العمل والتكسب ولا يحق للقاضي الحكم لك بما مضى مما تدعي به من مصاريف وتمييز بينك وبين اخوتك باثر رجعي ما اكلم بعاطفةة وعادات اوتقاليد اقولك حسب ما مر علي من ادلة شرعية لن يحكم القاضي على والدك بشي .
بل انظر الى دعوى والد ضد اولاده الموظفين وهم 3 عسكريين يطالبهم بالنفقة عليه وان يعكونه جزء من رواتبهم وبعد اطلاع القاضي على احوال الوالد وانه سكنه طيب وظروفة طيبة ويستطيع العمل والتكسب رفض القاضي الزام اولاده بإعطائه من رواتبهم الا ما يطلع منهم عن طيب خاطر فهم احرار لانهم متزوجون ومستاجرون وعليهم التزامات وهو غير مستحق ولم يعمل القاضي بحديث انت ومالك لابيك لان الحديث غير مطلق ولكن بقدر وهي ثاني قضية مرت علي شخصياً فما بالك بانت كأبن تطالب ان ينفق عليك والدك وانت شاب وقادر على العمل والتكسب .
هذا رايي عن نفسي ان اردت ان تاخذه وتعمل به او تقدم بالشكوى الله يصلح شأنكم .

[konoz]

ارد عليك بكلامك
1- ماعندي اثباتات عليه حتى الشهود اللي هي الوالدة ما راح توقف بصفي عارفها زين
2- املي الوحيد اني اصنع دليل عن طريق ارسال ناس له يسحبون فيه بالكلام ومن سالفة الى سالفة حتى يزل لسانه بالمعلومات المطلوبة واجيبهم للمحكمة يشهدون
3-قطعت صلتي فيه باختصار بسبب انه كان متسلط علي بأوامره ويصارخ فيني قدام اهلي روح جيب روح سوي
4-الشخص هذا ماله فضل علي أغلب الفضل للوالدة هي اللي خسرت علينا في سنوات الدراسة رسوم مدارس اهلية ومدرسين خصوصيين وهي اللي بنت البيت اللي ساكنين فيه
5-وم من الايام وصلت معاي ودقيت على الشرطة اشتكي لهم تنمره علي ارسلوا دورية طلعت له قلت العسكري على الموضوع قال احنا ما نتدخل في الامور العائلية
6 اتهمتني نفس الاخت اللي درسها على حسابه اني خربت الكمبيوتر اللي بالصالة وجاني معصب وكنت مقفل غرفتي على نفسي ورفضت افتح له
7-قاطعتهم اثنينهم طبعا صارت وساطات بعد سنة لارجاع العلاقات اشترطت الاعتذار لكن رفضوا.
8-حاول يستلطفني بالكلام سمعته كلام قوي ومن بعدها مشيته على الصراط المستقيم كسرت عينه وصار يتحاشاني[
ماذكرته من كلمات ولونتها انا بالاحمر هي كلمات خطيرة بحق والدك و اسأل الله السلامة وان يصلح نياتناوذرياتنا ولكن انصحك ان تبر والديك عسى ان يبرك أبناءك . والتمس العذر لوالدك واخوانك وصديقك وتجاوز يتجاوز الله عنك والمنفعة ماراحت بعيد عند أختك لحمك ودمك وانت موظف الان وابوب التعليم مفتوحة وبامكانك الانتساب الى احدى الجامعات واكمال تعليمك ووفقكم الله

[بالي طويل]

انت هدفك النهائي ان ابوك يعدل في الماديات بينك و بين اختك فإذا كان هذا هدفك فأقولك الحل اللي يناسب حالتك

الحل ليس رفع قضية عليه في المحاكم او انك تجيب الشرطة لا خلك ديبلوماسي في التعامل لان الحياة و مشاكلها لها مداخل كثيرة و اساليب كثيرة

الحل انك تقعد له في البيت و خله يصرف عليك و اطلب منه بشكل صريح لانك اذا ما طلبت ما راح يعطيك من حاله خصوصا انه يدري انك تشتغل و تصرف على نفسك لذلك خل مطالبك واضحة من البداية و صرح فيها و حاول تغير اسلوبك معه بحيث ما يكون فظ باستمرار

انت معك شهادة ثانوية اقعد له في البيت و طالب ابوك بصراحة انه يعطيك مصروف مساوي للي يعطيه اختك و طالب انه يرسلك للدراسة في الخارج و بما انك انت اصلا ناوي تكمل دراستك فخروجك من الوظيفة ما راح يأثر على حياتك لانك كذا كذا ساكن عند اهلك و معيشتك مأمنة و في الحقيقة انا استشعرت من كلامك ان ابوك انسان طيب و يخاف الله غيره من الاباء يطردون عيالهم من البيت فحاول تكسب طيبته و حاول تعرف كيف تدخل لقلبه بالكلمة الطيبة لان قد يكون اسلوبك معه سبب في فرق تعامله بينك و بين اختك

[ضيغم]

نصيحة جرب التسامح و سلامة الصدر ستجد أثرها في حياتك و في رزقك خصوصا مع الأرحام خصوصا الوالدين قطيعة الرحم من أسباب قلة التوفيق فما بالك بقطيعة مع الوالدين و أنت شاب في مقتبل العمر و قد جربنا الحياة قبلك ما وجدنا في التسامح مع الأرحام و بر الوالدين و لو قسوا إلا التوفيق و سعة الرزق و انشراح الصدر و عند حلول البلاء يأتيك الفرج القريب

[عامر الحارثي]

هالقضية ماظنتي بتلقى من وراها غير كل علم مايسر
القاضي بيرد دعواك وقل قالها ابو سفر

[ساري الليل]

راح اطلب عن الاضرار النفسية اللي حصلت ل



يا أخوان المستشير يطالب بالتعويض عن الضرر النفسي ...

إذا دعواك ليست مطالب بالعدل و الحق في المساواة بين إخوتك ، وأنما تشفي و إنتقام ومن والدك لاحول ولاقوة إلا بالله و نسأل الله حسن الختام ..