المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : استفسارعن إجراء تحليل البصمة الوراثية لإثبات جريمة الزنا



أنا الغريب
08-07-2010, 02:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشرفني انضمامي لهذا الصرح الشامخ بقيادة شيخنا الدكتور ناصر حفظه الله .
وفي أول مشاركة لي أود من الدكتور ناصر ومن عنده علم من الكتاب أن يجيب على استفساري الذي أشرت له في العنوان.

وذلك أن لدي قضية مرفوعة من المدعي العام بطلب إثبات حد الزنا على رجل وامرأة غير محصنين، وقد وضعت المرأة حملها سفاحا وأقرت بالجريمة بالرضا وثبت عليها حد الزنا لغير المحصن.

أما الرجل فقد أنكر الزنا بتاتاً.

وقدم المدعي العام أدلته وهي:
1- وجود اتصالات هاتفيه بينهما مثبتة عبر شركة الاتصالات بسجل مرفق بالدعوى، وبالاطلاع عليه وجد مكالمات طويلة حوالي الساعة في بعضها مما يضعف دعوى الرجل من كون إخوتها يتصلون بجواله.
2- إقرار المرأة عليه بأنه هو الذي زنا بها.

طبعاً الرجل أقر بوجود اتصالات من جواله إلا أنه ادعى أنها كانت من أخوان الفتاة حيث كانوا أصدقاء له وكانوا كثيراً ما يستخدمون جواله للاتصال على أهلهم.

تم الحكم برد الدعوى ضد الرجل لعدم ثبوت موجب الحد واعترض المدعي العام وكذلك المرأة وطلبت المرأة من المحكمة إجراء تحليل البصمة الوراثية للمولود لإثبات صحة دعواها فلم يجب طلبها ورفع الحكم للاستئناف.

وردت المعاملة من الاستئناف لملاحظة إجابة طلب المرأة بإجراء التحليل.

السؤال: هل يسوغ والحالة هذه إجراء التحليل للمولود؟
وما الأثر المترتب على ثبوت إيجابية التحليل. هل هو الحد مع وجود الإنكار أم التعزير أم ليس أحدهما ؟
أرجو اتحافي بما لديكم من علم لأستنير به .
شاكراً لكم

دارس الشريعة والقانون
10-07-2010, 10:04 AM
يسوغ في هذه الحالة و الله أعلم لاثبات الحق الخاص للمرأة (أرش البكارة) لأن حقوق الناس مبينة على المشاحة.

ولو ثبت الابوة فلا يثبت بها الا التعزير لاحتمال حصول الحمل بلا إيلاج.

والله أعلم

أنا الغريب
10-07-2010, 08:16 PM
دارس الشريعة والقانون
أشكر لك مرورك وإفادتك.

وبانتظار المزيد من الإخوة ممن لديه علم أو رأي فيها .

د. ناصر بن زيد بن داود
11-07-2010, 02:13 AM
أخي الكريم :
ذكر بعض أهل العلم : أن من أدلة الشرع في إثبات حد شرب المسكر بغير الإقرار وشهادة الشاهدين :-
1/ وجود الرائحة منه ؛ لما جاء في قصة إقرار ماعز رضي الله عنه بالزنا عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال لصحابته ( استنكهوه !.) أي : شموه لعله سكراناً .
2/ أن يقيء الشارب الخمر .

- ثم جاء العلم الحديث بالتحليل الطبي الذي يحدد نوع وقدر المسكر وزمان شربه . فصار أولى بأن يكون دليلاً على شرب الخمر من شم الرائحة والتقيؤ .

= ولعل تحليل البصمة الوراثية - للمولود من الزنا - أقوى الأدلة المثبتة لكون المتهم أباً له ، أو لا ، وهو أقوى من قول القافة في النفي والإثبات . والله أعلم

المحامي علي السعدون
11-07-2010, 02:57 PM
أخى الدكتور ناصر
هل يمكن لنا أثبات القصد الجرمى من من خلال شم رائحة المسكر إذا أفاد المتعاطى بأنه شرب المسكر بغفلة منه , كأن تناول زجاجة في اعتقاده أنه ماء وشربها على عجلة ثم فؤجى بأنها (مسكر) بعد أن استقر بعضها في جوفه .

د. ناصر بن زيد بن داود
11-07-2010, 03:27 PM
أخي الجليل :
قد يشتبه الخمر مع الماء في بعض أنواعه ، ولكنه لن يشتبه مع غيره في طعمه ورائحته .
- ولذلك : فمن يحتج لشربه الخمر بأنه لم يعلم أنها خمر حتى تجرع منها - هو أشبه ما يكون باللص الظريف ، الذي ادعى أن المسروقات أهديت له من المسروق منه ، فسلم من القطع .


= لكن يمكن للشارب أن يدعي : أنه غص بلقمة ، فدفعها بجرعة من مشروب أمامه ، لا بِقصد شرب المسكر ، وإنما بِقصد دفع الغصة ، وبمقدار ما يدفعها فقط ، ومثل هذا : جائز في الشرع .

أخي الفاضل :
لا يمكن اعتبار الاستشمام دليلاً موجباً للحد ، وإنما اعتبره البعض دليلاً على إيقاع التعزير بما دون الحد على الشارب ، مع أن لقرائن الأحوال أثراً كبيراً على هذا الاستدلال عند من يعمل به .


= لقد أبدلنا الله خيراً من هذا الدليل المحتمل ، وهو التحليل الطبي الدقيق ؛ الذي يحدد النوع والكمية وزمن الشرب ، ويحدد ما إذا كان الشارب معتاداً للشرب أو لا ، فيُصدر القاضي حكمه وهو مطمئن على عدالته .

أنا الغريب
12-07-2010, 05:54 PM
أشكرك فضيلة الشيخ

ولكن ماذا عن درء الحدود بالشبهات؟
وما هو الأثر المترتب على إيحابية التحليل؟

د. ناصر بن زيد بن داود
12-07-2010, 08:58 PM
أخي الكريم :
درء الحد للشبهة لا يمنع من التعزير البليغ لمن يستحقه .
- فلو أقر المتهم بشرب المسكر ؛ ولو بلا تحليل : حكم عليه القاضي بالجلد 80 جلدة .
- ولو أنكر المتهم شرب المسكر ، وأثبت التحليل وجود الكحول في دمه بنسبة مسكرة : درء القاضي عنه الحد ، وحكم عليه بالجلد 75 جلدة مثلاً .
- ولو أثبت التحليل أن المتهم مدمن على شرب المسكر : جاز للقاضي الحكم عليه بما فوق الحد من الجلد ، وجاز له سجنه وتغريبه وسائر العقوبات التعزيرية الأخرى .

أنا الغريب
14-07-2010, 10:29 PM
أشكرك فضيلة الشيخ