قاضي يخاف الله

[قاضى الجوف]

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً [المائدة: 3
رجل اشتريت جزء (شطفة) من مزرعه ودفع المبلغ نقدا بموجب عقد وشهود ثم تفاجئة بان المالك باع المزرعه بالكامل لرجل آخر دون علم المشتري الاول و بعقد افضل من عقدي وبعض الشروط لم تسجل بالعقد . للتحايل والتدليس على المشتري الاول ورفض حق الشفه
مع اني شريك قبل ظهور المشتري الثاني وجار ملاصق لها والطريق واحد .
الحكم الاول بعد التميز :
س1 : القاضي ابطلب المبايعه الاول بسبب ان الارض مرهونه حكم ( ان المبايعه باطله وغير صحيحه ) واجاز المبايعه الثانيه واتضح انها غير مرهونه ؟ حكم جاهز للمستري الثاني خلاف الفتوه رقم (5543) عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله عليه.
الحكم الثاني :- لم يظهر له خلاف ماحكم به بان المالك الاساسي باع خلاف ماهو مشروط ولا يستند على دليل من الكتاب او السنه وانما حسب رايه الشخصي هل هذا حكم شرعي ؟؟

[د. ناصر بن زيد بن داود]

حاول إعادة صياغة السؤال .

[قاضى الجوف]

بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً [المائدة: 3
رجل اشتريت جزء (شطفة) من مزرعه ودفع المبلغ نقدا بموجب عقد وشهود ثم تفاجئة بان المالك باع المزرعه بالكامل لرجل آخر دون علم المشتري الاول و بعقد افضل من عقدي وبعض الشروط لم تسجل بالعقد . للتحايل والتدليس على المشتري الاول ورفض حق الشفه
مع اني شريك قبل ظهور المشتري الثاني وجار ملاصق لها والطريق واحد .
الحكم الاول بعد التميز :
س1 : القاضي ابطلب المبايعه الاول بسبب ان الارض مرهونه حكم ( ان المبايعه باطله وغير صحيحه ) واجاز المبايعه الثانيه واتضح انها غير مرهونه ؟ حكم جاهز للمستري الثاني خلاف الفتوه رقم (5543) عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله عليه.
الحكم الثاني :- لم يظهر له خلاف ماحكم به بان المالك الاساسي باع خلاف ماهو مشروط ولا يستند على دليل من الكتاب او السنه وانما حسب رايه الشخصي هل هذا حكم شرعي ؟؟
السوائل :- هل هذا الحكم شرعي ؟؟؟ وما هو الحكم الشرعي حسب القران والسنه ؟؟؟

[قاضى الجوف]

السوائل :- هل هذا الحكم شرعي ؟؟؟ وما هو الحكم الشرعي حسب القران والسنه ؟؟؟

[د. ناصر بن زيد بن داود]

أخي الكريم :
يظهر لي أنك اشتريت شطفة من مزرعة مرهونة ، فحكم القاضي ببطلان البيع لكون المزرعة مرهونة ، ولأن تجزئة المزرعة لابد فيه من تخطيط وموافقة بعض الدوائر الحكومية كالزراعة والبلدية .

وبعد ما أبطل القاضي شراءك باع المالك المزرعة بكاملها ، فصدر الحكم بجواز البيع على المشتري الأخير .

هل هذا هو ما تريد أن توصله ؟.

[قاضى الجوف]

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد تم البيع للمشنري الاول وبعد شهرين باع كامل المزرعه للمشتري الثاني
وبشروط افضل من شروط بيع المشتري الاول حيث ان المزرعه لم تكن مرهونه
في دلك الوقت( وقت الشراء الاول و الثاني - حره ) وقد قام المشتري الثاني برهنها للبنك الزراعي بعد (6 ) شهور من تاريخ مبايعه المشتري الاول و ان هيئة التميز افادة بان المشتري الاول احق بباقي المزرعه ولكن القاضي قام بتضليل حكمة الاول
مع العلم بان القاضي لم يستند على اي خطاب يفيد بان المزرعه مرهونه قبل ان يصدر
حكمه الاول .

[د. ناصر بن زيد بن داود]

أخي العزيز :
حتى لو لم تكن المزرعة مرهونة عند البيع الأول ، فقد يكون سبب الحكم بإبطال البيع عليك هو : امتناع تجزئة المزرعة نظاماً .

= إذا أبطل البيع الأول جاز للبائع التصرف ببيع كامل الأرض مرة ثانية ؛ ولو لم يرض المشتري الأول .

أخي الفاضل :
ما نذكره لك هنا مبني على عدم وضوح السؤال منذ الوهلة الأولى . أعانك الله

[اخصائي عقود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


المسائلة فيما يظهر لي من صوتين


1- كان علي القاضي وفقه الله ان يخاطب الجهات بخصوص صحة فرز المباع بصك
واذا كانت الاجابة بنعم استكمل الاجراء وفرز العقار

2- اذا كان الجواب لا يسمح بفرز العقار حسب التعليمات يثبت شركة المشترى الاول
مع البائع

لان
1 البيع قائم بشروط واركان صحيحه والاعمال اولي من الاهمال
2 الرهن لا يمنع من تناقل الايدى للعقار كما حصل مع المشترى الثاني



انتظر تعليق علي مورد من تلميذك من اخطاء للتصحح

[د. ناصر بن زيد بن داود]

أخي الفاضل :
إذا كان الجزء المباع على المشتري الأول مفرزاً ، والتعليمات تمنع من الفرز : فالعقد غير صحيح ؛ لأن القدرة على تسليم المبيع شرط في صحة البيع ، وبيع الجزء المفرز لا يمكن إنفاذه ، كما لا يمكن تحويله من بيع مفرز إلى مشاع إلا بفسخ العقد الأول وإنشاء عقد جديد .

= المبيع حال البيع الأول لم يكن مرهوناً ، فالرهن حصل من المشتري الأخير ؛ كما أفاد بذلك صاحب الموضوع في مشاركته الأخيرة .

[اخصائي عقود]

بارك الله بكم ونفع بعلمكم