أتُرى ذلك صحيحاً ؟.

[د. ناصر بن زيد بن داود]

مما يُقال في علم البرمجة اللغوية والعصبية :

- عندما يأتيك إحساس مفاجئ بالحزن دون أن تعرف السبب !.
فذلك يعني : أن هناك شخص يشتاق إليك بشده لدرجة أنك تتألم حتى وأنت بعيد عنه .

- عندما تكون نائماً وتستقيظ فجأة !، ولا تستطيع أن تعود للنوم .
فذلك يعني : أن هناك شخص يفكر فيك بشدة في هذا الوقت .

- عندما يأتيك شخص تحبه في الأحلام .
فمن الممكن : أن يكون شوق الشخص لك وتفكيره بك صنع التواصل الروحي بينكما غير المحسوس .

[الأعمش]

هل هذا من باب العرافة؟

[سيادة القانون]

- عندما يأتيك شخص تحبه في الأحلام .
فمن الممكن : أن يكون شوق الشخص لك وتفكيره بك صنع التواصل الروحي بينكما غير المحسوس .



:(

واَنتبَهْنَا بعدما زَالَ الرَّحِيقْ
............... وأَفَقَنَا ليتَ أنَّا لا نُفِيقْ!
يقظةٌ طاحَتْ بِأَحْلَامِ الْكَرَى
.............وتولَّى الليلُ، والليلُ صديقْ!
وإذا النورُ نذيرٌ طالعٌ
................وإذا الفجرُ مُطِلٌّ كالحَريقْ
وإذا الدُّنُيا كَمَا نَعْرِفُها
............وإذا الأحبابُ كلٌّ فِي طَرِيقْ!
أيُّها السَّاهِرُ تَغْفُو
................تذكرُ العهدَ وتَصْحُو!
وإذا مَا الْتَأَمَ جُرْحٌ
..................جَدَّ بالتِّذْكِارِ جُرْحُ!
فتعلَّم كيفَ تَنْسَى
...............وتعلَّم كيفَ تَمْحُو ؟؟
يا حبيبي كلُّ شيءٍ بِقَضَاءْ
...............ما بأيدِينَا خُلِقْنَا تُعَسَاءْ!
رُبَّمَا تَجْمَعُنَا أَقْدَارُنَا
..............ذاتَ يومٍ بعدما عزَّ اللقاءْ!
فإذا أنكرَ خلٍّ خِلَّهُ
............وتلاقينا لقاءَ الغرباءْ!
ومضى كلٌّ إلى غايَتِه
............لا تقل شئنا! فإنَّ الله شَاء

:(

[د. ناصر بن زيد بن داود]

تَقُوْلُ وَلِيْدَتِي لَمّا رَأَتْنِي = طَرِبْتُ وَكُنْتُ قَدْ أَقْصَرْتُ حِيْنَا

أَرَاكَ الْيَوْمَ قَدْ أَحْدَثْتَ شَوْقَاً = وَهَاجَ لَكِ الْهَوَىَ دَاءً دَفِيْنَا

وَكُنْتَ زَعَمْتَ أَنَّكَ ذُوْ عَزَاءٍ = إِذَا مَا شِئْتَ فَارَقْتَ الْقَرِيْنَا

بِرَبِّكَ هَلْ أَتَاكَ لَهَا رَسُوْلٌ ؟ = فَشَاقَكَ ، أَمْ لَقَيْتَ لَهَا خَدِيْنَا

فَقُلْتُ : شَكَا إِلَيَّ أَخٌ مُحِبٌّ = كَبَعْضِ زَمَانِنَا إِذْ تَعْلَمِيْنَا

فَقَصَّ عَلَيَّ مَا يَلْقَىَ بِهِنْدٍ = فَذَكَّرَ بَعْضَ مَا كُنَّا نَسِيْنَا

وَذُوْ الْشَّوْقِ الْقَدِيْمِ وَإِنْ تَعَزَّى = مَشُوْقٌ حِيْنَ يَلْقَىَ العَاشِقِيْنا

وَكَمْ مِنْ خَلَّةٍ أَعْرَضْتُ عَنْهَا = لِغَيْرِ قِلَىً وَكُنْتُ بِهَا ضَنِيْنا

أَرَدْتُ بِعَادَهَا فَصَدَدْتُ عَنْهَا = وَلَوْ جُنَّ الْفُؤَادُ بِهَا جُنُوْنْا

[جميل السجايا]

كل ما ذكره ((البرمجيون اللغويون العصبويون)) ؛ من هذه الأمور ؛ تتخرج في جعل نور الأمل
والتفاؤل ، هو الأساس في هذه الحياة ،أما الجزم بها فلا ، ولكن حسبنا ما قال نبينا -صلى الله عليه وسلم - : (( ويعجبني الفأل )) ، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث القدسي : (( أنا عند ظن عبدي بي )) .
أبيات تحمل النفس على التفاؤل.
قال إيليا أبو ماضي:
قال السماء كئيبة وتجهما قلت ابتسم يكفي التجهم في السما
قال العدا حولي علت صيحاتهم أأُسَر والأعداء حولي في الحمى
قلت ابتسم لم يطلبوك بذمهم لو لم تكن منهم أجل وأعظـما
قال الصبا ولى فقلت له ابتسم لن يرجع الأسف الصبا المتصرما
قال البشاشة ليس تسعد كائنا يأتي إلى الدنيا ويذهب مرغمـا
قلت ابتسم ما دام بينك والردى شبر فإنك بعد لن تتبسمـا

[جميل السجايا]

يقول الله جل وعلا :
- فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
- بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين
إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون
يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين
قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون
ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون
فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون