استفسار يتعلق بتقدير الديات

[الثوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى فضيلة الدكتور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد :
قتل والدي في حادث مروري خطا واريد الاستفسار عن 3 امور
اولا هل يجوز لي طلب الدية بالوجه الشرعي اي بالابل ( لانها الاصل في تقدير الديات ولن ننظر الى الاصناف الاخرى مع العلم ان الابل هي اقلها قيمة حاليا) حيث تقدرها لي محكمة منطقتي بقيمها الحالية لان القيمة الموجودة والمقدرة رعاكم الله جائرة وظالمة كما تعرفون مع المغالاة في هذه الايام (مع العلم اننا سمعنا تعديلا قد يجري في تقدير الديات ليصبح 300 الف ريال للخطا و 400 الف ريال للعمد وشبه العمد) فليس من المعقول ان تقدرها المحكمة لي قبل صدور النظام بال100 الف وبعد فترة قصيرة يعدل النظام الجديد في اسوء الاحتمالات واريد منكم رعاكم الله تقييمها ان امكن حسب الاسعار المتواجدة حاليا ان امكن ذلك (مع الاخذ بعين الاعتبار انها لابد ان تكون متروكة للقضاء وانها تنقص وتزيد بحسب الاختلاف في المكان والزمان والرسول صلى الله عليه وسلم كان يزيدها ويهينها ).
ثانيا: توفي والدي في شهر ذي القعدة وهي من الاشهر الحرم وفي بعض المذاهب ذهبو الى تغليظ الدية اما باسنانها التي تزيد من عمرها وقيمها او بزيادة في الدية لزيادة الحرمة في الاشهر الحرم فما الحكم رعاكم الله(وحسب فهمي المتواضع فان الدية مغلظة في القتل العمد وشبه العمد بطبيعة الحال لكن التغليظ المقصود هنا في الزمان وكيف يكون ).
ثالثا: الطرفين الذين تسببا في وفاة والدي مختلفين اختلافا تاما في رواية الاحداث وعندما يقرر القضاء نسبة الخطا حسب الوقائع قهل لنا حق خاص لاحد الاطراف بحكم كذبه رعاكم الله(كان والدي عائدا مع احد زبائنه الذي كان يقود وارتطمت بهم سيارة اخرى ولم يقرر المرور نسبة الخطا على الطرفين حتى اللحظة وماطلو بي )
للملاحظة : كنا متنازلين عن حقنا الا ان استهتار الاطراف وعدم مبالاتهم وكذبهم دعانا للعدول عن راينا
ونحن حفظم الله لانزايد على دم والدنا فهذا قضاء الله وقدره لكن نريد الحكم الشرعي ونحن راضون بحكم الله ثم بحكمكم والله الموفق والهادي الى سواء السبيل.

[الثوري]

ارجو من فضيلة الشيخ ناصر وابي محمد او العارفون بهذا الشان لان الامر ارقني
وماادهشني هو سؤالي مرة لاحد القضاة هاتفيا وقال لي ان الدية مقدرة فقلت لها ان تقديرها جائر فقال لي بعد نقاش ان هذا هو الموجود فليس للاسف يكون رد قاض فاضل
ومن غير المعقول انه في بلد يحكم بشرع الله ان يكون تقدير الدية ضعيفا بهذا الشكل بل انه وفي دول مجاورة كقطر مثلا تقدر ب200 الف ريال قطري بل ان هناك توجها لزيادتها وفي الاردن البلد الاقل اقتصاديا من المملكة تقدر الدية بقيمة اكثر من بلد الحرمين .
وارجو من العارفين كيفية التوضيح الى المسار المتبع في المحاكم لمتابعة هكذا قضايا رعاكم الله ووفقكم الى المنتدى الرائع والذي مررت به صدفة وفوجئت بوجود هكذا منتدى اسال الله ان ينفع به الاسلام والمسلمين.

[كاتب ضبط]

للملاحظة : كنا متنازلين عن حقنا الا ان استهتار الاطراف وعدم مبالاتهم وكذبهم دعانا للعدول عن راينا
لكن نريد الحكم الشرعي ونحن راضون بحكم الله .

لايحق لكم أن تطالبون بالدية وقد تنازلتوا عنها لأن الساقط لايعود.

[الثوري]

اخي الكريم
اشكرك على مرورك وبارك الله فيك
لم تنتازل عمليا وليس هذا من شيم العرب
نحن قلنا اننا كنا سنتنازل لكن التصرف المشين للجناة ان صح التعبير دعانا للعدول عن راينا فلا هم جاؤوا يعزون ولاطلبونا باسقاط الدية ونحوه مما يحدث غالبا
ونحن كنا سنتنازل من مبدا انه قدر الله وماشاء فعل لكن ولغيرها من الاسباب قررنا العدول والمطالبة بحقنا ونحن لم نتنازل اصلا
وكما تعرف العائد في هبته كالعائد في قيئه ان صح القياس

[الثوري]

اين انتم يااخوتي ارجو منكم الرد والتفصيل ان امكن من الغريب ان لااجد جوابا

[الثوري]

لماذا لم اتلقى الردود منكم حتى هذه اللحظة يااخواني
لكن للاسف ماتبين لي ان الامر فوضى عارمة وان الانفس اصبحت رخيصة لهذه الدرجة وان الامر لايعدو كونه قتلا و100 الف ريال السخيفة
وان القضاة ليس بيدهم شيء بل ان النظام القضائي هو نظام قانون وضعي بمسمى شرعي للاسف فهل من المعقول ان التقدير توقيفي .

[ابو محمد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم جبر الله مصابكم في والدكم المتوفي واسكنه فسيح جناته وبعد يا أخي الكريم بالنسبة لسؤالك عن الدية المقدرة ب 100 الف ريال , فقد أجابك فضيلة الدكتور ناصر في موضوعك الأول وهو الاعلم والاعرف بهذه الامور بحكم تدرجه في مناصب القضاء وهو افقه ومنا وأعلم بفارق كبير زاده الله علماً ومعرفة وفقه , وأراك يا أخي مغتاض من تصرف أهل وذوي المتسبب كونهم لم يقوموا بالواجب كما يفعل الناس العارفين ليمتصوا الغضب ويواسوا أهل المتوفي , فقد يكونون من صنف الا عارفين بالواجب , ولا ألومكم فيما أغضبكم , أما مسألة التقدير فلا يستطيع أي قاضٍ كما أعلم الزيادة عن المقرر . رحم الله المتوفي وبارك في من خلف ودمت أخي على خير حال..

[الثوري]

بارك الله فيك ياخي الكريم على ردك وجزيت خيرا انت والدكتور ناصر
ووالله اني مغتاظ لما حصل ليس الا وان كان الامر هكذا فاحتسب امري على الله واعود واكرر شكري لكما وللقائمين على المنتدى واسال الله ان ينفع بكم الاسلام وان تبلغا مقصد القضاء الشرعي السامي الذي هو مراد كل حي يريد العدالة المرجوة.