قضية طعن في الشرف . أفيدونا .

[معلم القرآن]

شخص طعن في الشرف بالقول و أخذ يردد هذا الكلام و القول بهدف الأبتزاز

من زوجته وتم بحمد الله اليوم الخلع منه .

مشكلتي هذاالشخص يقيم في خارج منطقتي الأدارية , وحسب ماسمعت أن هناك نظام

يقول المدعي يتبع المدعى عليه .

لدي عدة أسئلة عن ذلك حسب استشارات من البعض :

1- قال لي اشتكي في المحكمة في مدينتي وقال لي ممكن عندما تعرض على رئيس

المحكمة يقول تحال قضيتك الى مقر اقامة المدعى عليه وتراجعها هناك اذا علم عنوانه

هناك الذي سأذكره في صحيفة الدعوى .

2 - اخر قال لي اشتكيه في الشرطة خلال تواجده هنا لدينا ويقومون بأحضاره وأخذ اقواله وربطه بالكفاله واحالته للتحقيق والأدعاء العام . وقال لي شخص استشرته قد
يكتب الأدعاء تحال القضية لمحل اقامة المدعى عليه .

3 - اخر قال لي ارفع الشكوى للتحقيق والأعاءالعام مباشرة وسيتم استدعائه

لكن كل تفكيري في اقامة الدعوى محل اقامة المدعى عليه

اخواني القضاة والمحامين هذا الشخص تمادى كثيرا لدرجة انني قابلت شخص

وقال لي هل صحيح مايتكلم عنه فلان في ابنتكم ومستغلا هذا الخبيث اسأل الله

بأن يشل لسانه واطرافه وأن يكفينا فيه بعده عن منطقتنا الأدارية

أرجو نصحيتي كيف العمل والطريقة .

[ابو محمد 2]

أقم عليه دعوى أين ما كان فإن حضر لديكم فأقرب قسم شرطه قدم عليهم بلاغ بما بدر منه من قذف وتلفظ . وسوف يستدعى فإن دفع بأنه يقيم في منطقة اخرى سيطلب منه إثبات ذلك إما مشهد من عمدة ومصدق من شرطة أو مقر عمل ويلزم باحظار كفيل حضوري .
فإن أحضر كفيل حضوري ومشهد من العمدة أو مقر عمله يثبت محل إقامته فتحال إلى شرطة البلد التي يقيم فيها , ومن بعد التحقيق معه ومواجهته بكل ما أدعيت وبعد ضبط إفادته تحال إلى هيئة التحقيق والادعاء العام ( دائرة الأخلاق والعرض ) وهناك يحقق معه ثم إذا ثبتت الادانة بشهادة شهود يصدر في حقه قرار غدانة في الحق العام وتحال الى المحكمة المختصة التي هي الجزئية في الحقين الخاص والعام إذا تواجدت وضميت دعواك مع المدعي العام . وتكون دعواك أنت في الحق الخاص. تطلب فيها اقامة حد القذف على المذكور إذا كان قد قذف بنتكم وسيعاقب بإذن الله وعليك بالصبر حتى وإن طالت محاكمته , فلا تتركه فمثله لابد وأن يجازى . ولكن عليك بالتثبت والاستعداد بالبينة قبل الشكوى..
بالتوفيق أخي الكريم..

[قضاء جزائي]

لك الحق في إقامة الدعوى في بلدك إذا كان القذف حصل في نفس بلدك ، وهذا بنص المادة (131) من نظام الإجراءات الجزائية ... يتحـدد الاختصاص المكانـي للمحاكـم في محل وقـوع الجريمة ، أو المحل الذي يقيم فيه المتهم ، فإن لم يكن لـه محـل إقامة معروف يتحـدد الاختصاص بالمكان الذي يقبض عليه فيـه . والمادة (132) يعد مكاناً للجريمة كل محل وقع فيه فعل من أفعالها ، أو ترك فعل يتعين القيام به ، حصل بسبب تركه ضرر جسدي .
وهذا بخلاف باقي القضايا غير الجنائية فإن الأصل فيها أن تقام في بلد المدعى عليه سوى ما استثني نظاما ...
ونصيحة لوجه الله أن لا تصدقوا النمامين والمفسدين ... واتركوا الأمور لرب العالمين بدلا من زيادة المشاكل ....

[معلم القرآن]

أقم عليه دعوى أين ما كان فإن حضر لديكم فأقرب قسم شرطه قدم عليهم بلاغ بما بدر منه من قذف وتلفظ . وسوف يستدعى فإن دفع بأنه يقيم في منطقة اخرى سيطلب منه إثبات ذلك إما مشهد من عمدة ومصدق من شرطة أو مقر عمل ويلزم باحظار كفيل حضوري .
فإن أحضر كفيل حضوري ومشهد من العمدة أو مقر عمله يثبت محل إقامته فتحال إلى شرطة البلد التي يقيم فيها , ومن بعد التحقيق معه ومواجهته بكل ما أدعيت وبعد ضبط إفادته تحال إلى هيئة التحقيق والادعاء العام ( دائرة الأخلاق والعرض ) وهناك يحقق معه ثم إذا ثبتت الادانة بشهادة شهود يصدر في حقه قرار غدانة في الحق العام وتحال الى المحكمة المختصة التي هي الجزئية في الحقين الخاص والعام إذا تواجدت وضميت دعواك مع المدعي العام . وتكون دعواك أنت في الحق الخاص. تطلب فيها اقامة حد القذف على المذكور إذا كان قد قذف بنتكم وسيعاقب بإذن الله وعليك بالصبر حتى وإن طالت محاكمته , فلا تتركه فمثله لابد وأن يجازى . ولكن عليك بالتثبت والاستعداد بالبينة قبل الشكوى..
بالتوفيق أخي الكريم..


يعطيك العافية

والد البنت هل يعتبر بينه ؟ حيث انه قال هذا الكلام له ثم انكر ذلك عندما تم مواجهته


والشهود واحد منهم مستعد للشهادة لأنه قد ذكر له هذا الكلام فهل شاهد واحد يكفي لما
قاله

ثم بيننا و بينه اليمين اذا انكر انه لم يقوله ولو اشك شك كبير بأنه مستعد للحلف لأن مثله من يقول هذا الكلام لايخاف الله

[معلم القرآن]

لك الحق في إقامة الدعوى في بلدك إذا كان القذف حصل في نفس بلدك ، وهذا بنص المادة (131) من نظام الإجراءات الجزائية ... يتحـدد الاختصاص المكانـي للمحاكـم في محل وقـوع الجريمة ، أو المحل الذي يقيم فيه المتهم ، فإن لم يكن لـه محـل إقامة معروف يتحـدد الاختصاص بالمكان الذي يقبض عليه فيـه . والمادة (132) يعد مكاناً للجريمة كل محل وقع فيه فعل من أفعالها ، أو ترك فعل يتعين القيام به ، حصل بسبب تركه ضرر جسدي .
وهذا بخلاف باقي القضايا غير الجنائية فإن الأصل فيها أن تقام في بلد المدعى عليه سوى ما استثني نظاما ...
ونصيحة لوجه الله أن لا تصدقوا النمامين والمفسدين ... واتركوا الأمور لرب العالمين بدلا من زيادة المشاكل ....


اصبح يشهر و يجهر بالقول لكل من يقابله بغرض الابتزاز ولكن عندما واجهناه

امام احد الأشخاص الذين ذكر لهم هذا الكلام انكر انه قاله لا لنا ولا له .

والشاهد الذ له قرابه به اكثر منا قال له انا شاهد عليك وليس تخرجني كاذبا امام الناس

وقال هذا لوالد البنت في مكالمة هاتفيه وقال له بينتك فيها و فيها ولو ماتعطوني فلوس

لأتبلى عليها .

فهل يكفينا شاهد واحد في القضية ؟

[حسبي ربي]

اهلين

اخي معلم القران

حقيقة كنت اتصفح المنتدى فوقعت عيني على موضوعك


فقمت بالتسجيل في المنتدى خصوصا لارد على موضوعكم اعانكم الله وحسبنا الله ونعم الوكيل

حسب النظام الجديد لدينا والصادر عام 1428 ان الدعاوي المقامه من قبل إمرأه تقام في بلدالمرأه
وذلك مراعاةًََ لها حيث يشق السفر على بعض النساء ووووووووالخ ومنهن من ليس لديها اهل او محرم

أي انه إذا كان المدعي إمرأه فإن الدعوى تقام في بلدها مهما كان بلد الرجل

فابإمكانك ان تجعل من يتقدم بالدعوى هي البنت التي تم قذفها ويكون والدها هو الشاهد الاول فيبقى لديكم الشاهد الثاني ليقام الحد على القاذف ويتم ردعه

اعاننا الله واياكم

[د. ناصر بن زيد بن داود]

الدعاوى التي يجوز للمرأة إقامتها في محكمة بلد سكناها : هي الدعاوى في الأحوال الشخصية ( قضايا الأسرة ) فقط ؛ مثل : الحضانة ، النفقة ، الطلاق ، الفسخ ، الخلع ، زيارة الأولاد .

الدعاوى الأخرى تقام في بلد المدعى عليه ؛ سواء كان المدعي ذكراً أو أنثى .

[ابو محمد 2]

يعطيك العافية

والد البنت هل يعتبر بينه ؟ حيث انه قال هذا الكلام له ثم انكر ذلك عندما تم مواجهته


والشهود واحد منهم مستعد للشهادة لأنه قد ذكر له هذا الكلام فهل شاهد واحد يكفي لما
قاله

ثم بيننا و بينه اليمين اذا انكر انه لم يقوله ولو اشك شك كبير بأنه مستعد للحلف لأن مثله من يقول هذا الكلام لايخاف الله

أخي الكريم
1- شاهد واحد لا يكفي في اقامة حد القذف على مطلقها المذكور.
2- لا تقبل شهادة والدها ولا اياً ممن هم في عمود نسبها .
3- تكبدك مشقة السفر لإقامة الدعوى مع ما تأخذه من وقتك ومالك لا أرى أنها تستحق مع ضعف البينة وقد ينسحب قريبه شاهدكم الوحيد.
4-وأنا أرى أن ما تفضل به الاخ الكريم قضاء جزئي عندما نصحك هو عين العقل.
5- أتركه او أوعز إلى من يوصل إليه رسالة أنكم ستقيمون عليه دعوى لتأديبه لعله ينتهي ويخاف.
6- إذا أستمر في التشهير والقذف إنتظر حتى يتوفر لديك شهود عدول ليسوا من قرابتكم ثم اقيموا عليه الدعوى متى ما رأيتم الوقت مناسب.
بالتوفيق

[معلم القرآن]

الدعاوى التي يجوز للمرأة إقامتها في محكمة بلد سكناها : هي الدعاوى في الأحوال الشخصية ( قضايا الأسرة ) فقط ؛ مثل : الحضانة ، النفقة ، الطلاق ، الفسخ ، الخلع ، زيارة الأولاد .

الدعاوى الأخرى تقام في بلد المدعى عليه ؛ سواء كان المدعي ذكراً أو أنثى .

جزاك الله خير ياشيخ على التوضيح

أصبح من لايخاف الله يستغل هذا و يستغل بعد المسافة ليرمي بكلام لايليق وقد يكون عارف للنظام والقانون

لكن لا أقول حسبي الله ونعم الوكيل

اسأل الله أن ينتقم لي اشر انتقام منه

[معلم القرآن]

أخي الكريم
1- شاهد واحد لا يكفي في اقامة حد القذف على مطلقها المذكور.
2- لا تقبل شهادة والدها ولا اياً ممن هم في عمود نسبها .
3- تكبدك مشقة السفر لإقامة الدعوى مع ما تأخذه من وقتك ومالك لا أرى أنها تستحق مع ضعف البينة وقد ينسحب قريبه شاهدكم الوحيد.
4-وأنا أرى أن ما تفضل به الاخ الكريم قضاء جزئي عندما نصحك هو عين العقل.
5- أتركه او أوعز إلى من يوصل إليه رسالة أنكم ستقيمون عليه دعوى لتأديبه لعله ينتهي ويخاف.
6- إذا أستمر في التشهير والقذف إنتظر حتى يتوفر لديك شهود عدول ليسوا من قرابتكم ثم اقيموا عليه الدعوى متى ما رأيتم الوقت مناسب.
بالتوفيق

اشكرك اخي ابو محمد شكرا جزيلا

تعلم أن الشيطان يسري بالأنسان مجرى الدم فو الله أنه كلامه يثير الدم ولايكب الناس

على مناخرهم الا حصاد السنتهم ولكن نقلبها بالعقل فأخشى أن اصبح بدل طالب مطلوب

والناس شاطره بالهرج و القيل و القال ولو قلت لرجل أشهد بالحق بدأ بالهروب من هنا

وهنا .

المشكلة الأعظم استشرت جار لي قاضي وقال لي مثل هذا فاجر وقد اذا وصلت لليمين

فمتأكد من انه سيحلف من ماتقوله لي عنه


اسأل الله أن يشل لسانه ويشل اطرافه وأن ينتقم لي اشر انتقام منه عاجلا غير اجل

وأن يصيبه بالآلآم لايعرف لها سقما ولا علاجا