مشاهدة النسخة كاملة : ظلمني بزواجه مني ماذا أفعل؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله عنا كل الخير لما تقدمونه في هذا المنتدى
انا فتاه تزوجت منذ سنتين من شخص مريض بالمس والسحر عافانا الله واياكم ولكنه لم يخبرني بذلك قبل الزواج وعندما ذهبت معه لبيت الزوجيه تفاجأت بانه ينصرع دائما ويبكي خوفا من الزواج والمسؤليه وعندما خفت من تصرفاته وادعاءاته بانه يكرهني ويطلب مني دائما بان اطلب الطلاق منه لان مرضه لن يشفى منه الا اذا تركنا بعض على حسب قوله
حاولت بشتى الطرق لكن بدون فائده وفي الاخير اصبح يهددني بمرضه ويخوفني بتصرفاته حتى اكرهه وفي اخر مره تهجم علي وهو نائم ليخنقني فذهبت لاهلي لخوفي على حملي وتركني شهر وبعد ذلك جاء هو ووالده ليعرض علي طلب الطلاق وخلعه
وعندما رفضت الخلع وقلت اذا كنت تريد الطلاق طلقني فرفع دعوى انقياد
فحضرت الجلسه الاولى واخبرت القاضي بكل ماحدث بيننا وان والده كان يتلصص علي في غرفة نومي لانني طلبت منه منزل خاص فرفض واخبرته بانه متهاون بالصلاه ويطلب مني امور محرمه ويتصرف معي كالمجنون حتى اخاف منه وينكد علي ويضايقني لطلب الطلاق ولكنه لم ينكر امام القاضي فسجل القاضي في دعواي عليه بانه انسان مريض بالصرع وتهجم واعتدى علي وانه سيئ العشره
والان انتظر الجلسه الثانيه ولكنني اريد منكم ان تفيدوني ماذا اقول لانني اريد فسخ النكاح بدون دفع المهر لانه لم يخبرني بمرضه وهو من اجبرني على طلب الطلاق
وهل استطيع ان اقول للقاضي بانني متنازله عن حقوقي ونفقة ابنتي مقابل تنازله عن حضانة ابنته لانه دائما يهددني باخذ ابنته معه للبيت رغم انه انسان مريض
علما انه لم يصرف علي اثناء حملي وطلب مني والده الا نطلب منهم مصروف لابنتي
وهل استطيع ان اكسب حضانة ابنتي لو رفعت دعوى بعد الطلاق اذا لم يتنازل عنها
اعذروني على الاطاله واتمنى منكم الرد باسرع وقت لان موعد الجلسه القادمه بعد بكره
الله يوفقكم ردوا علي وريحوا بالي فأنا في اشد القلق
اتمنى منكم ان تساعدوني بخبرتكم واستشاراتكم
مبتدئي
12-03-2011, 04:09 PM
سيأتيك ياأختي الجواب الشافي الكافي من المشايخ والأخوة الأفاضل ، ولكن ذلك لا يمنع بأن أقول رأي حسب علمي البسيط وهو أن الطفلة تبقى في حضانة أمها ما لم تتزوج الأم أو تبلغ الطفلة سن التمييز ومن ناحية النفقة على طفلته فهو ملزم بذلك والله أعلم
جزاك الله ألف خير مبتدئي
حبيت أسأل حتى اذا كان الزوج مريض بهذا المرض يستطيع أن يأخذ ابنته لو تزوجت رجل غيره
الله يعلم ويشهد انني لم أحرمه من رؤية ابنته يزورها بالاسبوع ثلاث مرات ويجلس معها من المغرب للعشاء
رغم انه يضايقني ويضايق والدي بالكلام ويستفزنا ولكننا نخاف الله ولانريد حرمانه وفي الاخير ارسل مع شيخ قبيلتنا الا نطلب مصروف لابنته فقال له والدي تعال خذ ابنتك واحضر معاك شهود فرفض
واراد ابي ان يتحمل مصاريفها ولكنني رفضت واردت اجباره على دفع مصروف ابنته فقال انه لايريد رؤية ابنته الا بعد انتهاء الجلسات بالمحكمه
فأخبر القاضي بأنني لا اريد نفقة ابنتي وانني لا اعطيه راحته برؤيه ابنته بداخل بيتنا فهل سيعطيه القاضي ابنته يذهب بها وهو على هذا الحال علما انه لم ينكر انه مريض واقسم على ذلك
لاتحرموني وفقكم الله إجاباتكم وردودكم
انا بإنتظار القضاه والمحامين
مبتدئي
13-03-2011, 04:34 PM
في حد علمي أنك إذا تزوجتي على خير سوف تنتقل الحضانة إلى والدتك مباشرة ..... شيخنا وش رأيك الأخت تطلب مشاركتكم وبقية الأخوة الافاضل
ابو محمد 2
13-03-2011, 07:07 PM
إذا ثبت للقاضي بتقرير طبي من جهة معتمدة بأنه يعاني من الصرع ولا يمكنه الانتباه لابنته في حال كانت متواجدة معه في مكان عام , فالقاضي لن يمكنه من حضانتها رأفة بالبنت ومحافظة عليها .
والله اعلم
جزاك الله خير ابو محمد والاخ مبتدئي
القاضي لم يطلب منه اي اثبات ولاتقارير طبيه لان مرضه كما قلت سابقا مس وسحر ولايكتشف طبيا وعندما ساله القاضي لم ينكر مرضه وانه ينصرع عند سماعه القران وهو في الصحيح ينصرع دائما فهو لايقرا القرآن دائما وينصرع في الشارع وفي عمله واحيانا في السيلره عندما اكون معه
والله تعبت وعايشه حالة خوف على مصير ابنتي
اتمنى الرد قبل الجلسه على جميع تساؤلاتي
ودمتم سالمين
آه ياضناي
14-03-2011, 07:45 PM
أعانك الله ووفقك الى كل خير قلبي معك ..........
رحت اليوم للمحكمه لحضور الجلسه الثانيه ولكن زوجي لم يحضر ووكل ووالده ولكن القاضي رفض ذلك وطلب حضور الزوج لان مكان عمله ومقر سكنه لايبعد عن المحكمه سوى خمس دقائق فرفض بحجة ان الزوج نائم ومتعب ومنهك من العمل
اليس هذا ظلم بحقي
حسبي الله عليه ونعم الوكيل
وتأجلت الجلسه القادمه يوم 16-4وراح ننتظر مثل ما انتظرت اجابتكم وافادتكم وراح انتظر على امل الرد من سعادتكم
شكرااا للاخت اه ياضناي على مشاعرك والله يصبرنا
كاتب ضبط
20-03-2011, 02:59 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دام أنه أقر أمام القاضي بأنه مريض فلايحتاج إلى تقرير طبي .
عليك أن تطلبي الفسخ بدون مقابل لوجود العيب فيه .
الجلسة القادمة قولي أن أهله لم يخبروننا عن مرضه ولو علمنا ما قبلنا به حتى يسأله القاضي عن ذلك.
لايلزم أن تتنازلي عن شيء مقابل الحضانة لأن الحضانة حق لكِ حتى تبلغ 7 سنوات وعليه النفقه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت ابلغكم وش صار معايا في الجلسه الثالثه رفض الزوج تطليقي الا بااخذ ابنته او المهر كاملا فرفض القاضي وقال له سيحكم له بزياره لابنته في هذه الفتره ولكن اذا كبرت ستظل معي
فاردت ان اعرف لماذا قال القاضي ذلك ياليت تفيدوني وش قصده
فعرض عليه ان يطلقني مقابل اسقاط النفقه فرفض
فحكم القاضي بمخالعتي منه على نصف المهر ولم يكن زوجي راضي عن ذلك ولكن القاضي لم يلق له بالا
وايضا لم يحكم لي بحقوقي ونفقة ابنتي وعنما ساله والدي قال ارفعوا دعوى ثانيه
افيدوني ماذا افعل هل ارفع دعوى بطلب بحقوقي قبل استلام صك الطلاق ام بعده وهل يستدعي ذلك حضوري للمحكمه ام يكفي والدي
لاتحرموني وفقكم الله من ردودكم فانا في انتظاركم
أحمد الشهراني
22-03-2011, 06:35 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت ابلغكم وش صار معايا في الجلسه الثالثه رفض الزوج تطليقي الا بااخذ ابنته او المهر كاملا فرفض القاضي وقال له سيحكم له بزياره لابنته في هذه الفتره ولكن اذا كبرت ستظل معي
فاردت ان اعرف لماذا قال القاضي ذلك ياليت تفيدوني وش قصده
فعرض عليه ان يطلقني مقابل اسقاط النفقه فرفض
فحكم القاضي بمخالعتي منه على نصف المهر ولم يكن زوجي راضي عن ذلك ولكن القاضي لم يلق له بالا
وايضا لم يحكم لي بحقوقي ونفقة ابنتي وعنما ساله والدي قال ارفعوا دعوى ثانيه
افيدوني ماذا افعل هل ارفع دعوى بطلب بحقوقي قبل استلام صك الطلاق ام بعده وهل يستدعي ذلك حضوري للمحكمه ام يكفي والدي
لاتحرموني وفقكم الله من ردودكم فانا في انتظاركم
اختي حنان ان دعوى النفقة دعوى منفصلة عن دعوى الطلاق او الفسخ لذلك يجب عليك ان ترفعي دعوى مستقلة الان سواء قبل استلام صك الطلاق او بعده لا فرق ولكن ارفعي دعوى نفقة مستقلة
وفيما يخص الحضانة فإن الزوج اقر بلسانه امام القاضي بما يجعله غير صالحا للحضانه وبالتالي لو تزوجتي ستسقط الحضانة منك وتحضنها امك ولكن انصحك بأن تدرسيها حتى لو في الحضانة وتعلميها من كتاب الله حتى تكون خيرا للبنت وقرينة يستنير بها القاضي بأن البنت مع امها او جدها في امان ولم تحرم من التعليم
شكرا للاخ أحمد الشهراني وجزاك الله كل الخير
حبيت ابلغكم بأن طليقي رفع دعوى رؤيه وزياره لابنته اي انه يريد ان يأخذها لمنزله سواء الان اوبعد بلوغها السنتين
وانا خائفه جدا على ابنتي لانه انسان مريض ولايتحمل مسؤليته فكيف سيتحمل مسؤلية ابنتي
هل سيحكم له القاضي بأخذ ابنته لمنزله وهل سيراجع القاضي ما ادعيته على طليقي اثناء الخلع
اتمنى ان تدلوني وترشدوني ماذا افعل وماذا اقول للقاضي اثناء الجلسه وكيف اصر على قولي بانني لن اتركه ياخذها لمنزله وكما قلت سابقا بان والده يتلصص علي في غرفة نومي وكانت هذه من اسباب طلبي الخلع والان هو متزوج ويسكن مع والده بنفس المنزل
رجاء منكم اخبروني بكل كلمه اقولها امام القاضي وتكون في صالحي لانني لااريد ان اظلمه ولا اضيع ابنتي على يده
ولو سمحتو اريد ايميلات او ارقام للاستشاره
أحمد الشهراني
23-03-2011, 04:47 PM
ولو سمحتو اريد ايميلات او ارقام للاستشاره
عندك ملا موقع محامو المملكة ثم ادخلي على محامون
شكرا للاخ احمد الشهراني
متمنيه لك التوفيق والسداد في الدارين
ومازلت انتظر اجاباتكم واستشاراتكم
منصورالرفاعي
24-03-2011, 07:40 PM
أعانكم الله أختي الكريمة ، وأبدلك الله بخير منه
في البداية يحق له أن يرى ابنته وخوفك غير مبرر ،ولكن يمكنك أن تطلب من القاضي اشتراط وجود والده أثناء الزيارة أو أخذها إلى منزله ،أو أي شيء آخر نظرا لتاريخ مرضه
ولا أتصور أنه سوف يؤذيها ، بالتوفيق
الاخ منصور الرفاعي شكراا عل ردك
ولكن ماذا تقصد بخوفك غير مبرر هل يعني تريد مني ان اسلمها لشخص في مثل هذه الحاله وهي امانه ومن الواجب ان احافظ عليها
وتريد مني ايضا ان اشترط على القاضي بان يكون والده موجود اثناء الزياره في منزله ووالده انسان غير سوي ويتلصص علي في غرفتي عندما كنت زوجة ابنه
بصراحه كلامك يخوف ويدل على اللامبالاه وغير مهتم
او لم تقرأ موضوعي بدقه
الله يسامحك على الرد واتمنى ان تفهم العالم من حولك وماذا يحصل فيه من تعذيب وضرب وتحرش للاطفال
الأنصاري
06-04-2011, 08:09 AM
الاخت حنان أعانك الله ووفقك للخير
وأنصحك من واقع التجربة . . أبدا لا تتنازلي عن حق حضانة طفلتك وتمسكي بهذا الحق . . ولك حق طلب النفقة شرعا لابنتك . . ولن تخذلي إن شاء الله
واطلبي من القاضي تحويله للطب النفسي . . فإذا ثبت مرضه فلك حق فسخ النكاح منه بدون عوض !
شكراا للاخ الانصاري
انا خلعني منه القاضي على نصف المهر لانه لم يريد ان يطلق الا بالمهر كامل ورضيت في الحكم لكن المشكله الان الطفله يطلب بزيارتها في منزله وانا خائفه عليها منه ومن والده
وقد احيلت المعامله لهيئة النظر والى الان ننتظر
ولكني لم افهم ماذا يقصد الشيخ بهيئة النظر هل سيجبرونني على تسليمه طفلته وهو بهذه الحاله
افيدوني جزاكم الله كل الخير
وكيف استطيع اقنع الشيخ بما كان يفعل طليقي معي وانه لن يستطيع تحمل مسؤليه طفله سواء الان او عندما تكبر
ام شروق
26-04-2011, 04:24 AM
الله يفرجها عليكي بس اقولك شي من حقق تخافين على ابنتك ولاتعطين ابنتك واحد مريض يعني موقدر يتحمل مسوليه ابنتك واحد مريض مااقول الله يفرجها عليكي يارب العالمين دعواتك لي ياحنان وراح ادعيلك ياعمري
شكراا لكل من رد علي وتفاعل مع موضوعي وجزاكم الله ألف خير
والان رجعت لكم لأخبركم ماحصل في قضيتي من جديد
ذهبت لهيئة النظر وحددول لابنتي نفقه بحدود 400 ريال مع الهدايا والالعاب اثناء المناسبات والاعياد
وحددوا الزياره مرتين بالشهر تكون الجلسه فيها 3 ساعات والا يصطحبها معه ابدا فوافقت ووافق
والد طليقي وعندما حضرنا جلسة الحكم رفض والد طليقي وقال بأنه غير مقتنع بهذا الحكم فحاول معه
الشيخ ولكن بدون فائده فأحيلت المعامله لمحكمة الاستئناف وسألني الشيخ اثناء الجلسه
هل انا معترضه على مجيئه لبيتي لزيارة ابنته فقلت لا
وقال هل رفضك لاخذ طليقك ابنتك كونك خائفه عليها منه بسبب مرضه فقلت ليس بسبب المرض
فقط بل لأسباب كثيره وقد ذكرتها بورقه مرفقه بالمعامله نفسها
وقال هل يوجد لديك شهود على مرض طليقك فأخبرته بانه قد اعترف على نفسه اثناء قضيه الخلع
التي حكم فيها سابقا نفس الشيخ
لان طليقي معترف ووالده انكر ذلك ولكن بدون قصد من والد طليقي اعترف بأن والدي كان يذهب به
للشيوخ ليقرأو عليه
فلم يطلب مني القاضي بعد ذلك احضار الشهود
سؤالي
ماهو رد محكمة الاستئناف في قضيتي وهل سيقبلون الاعتراض ويغيرون الحكم لصالح والد طفلتي
لانه لا يوجد لديه سبب مقنع لرفضه المجئ لبيتي
وهل يطول الموضوع في محكممة الاستئناف
هل أحضر معي الشهود اثناء الجلسه القادمه ام لا احتاج ذلك
ماذا افعل ارجوكم ساعدوني فأنا بدأت اخاف على مصير ابنتي
علما ان القانون السعودي جعل الزياره في بيت الحاضن ولكن لماذا القاضي أحال المعامله لمحكمة
الاستئناف
هل يحق لي الاعتراض على الحكم اذا لم يأتي لصالحي
اتمنى الرد علي بأسرع وقت لانني في في امس الحاجه لردكم
أنا في انتظار الاخوه الافاضل بالرد علي وتوضيح الامور
الله يوفقكم وينور دربكم لا تتأخرون علي
مستشار قانون
04-06-2011, 03:48 PM
الأخت حنان وفقك الله إلى ما في خيرك وخير أبنتك.
اعتراف زوجك في قضية الخلع، ليس اعترافًا قضائيًا، بمعنى أنه لم يتم في شأن هذه القضية، لذلك هو إقرار غير ملزم للقاضي في هذه الدعوى، ووالد طليقك أنكر هذا الإقرار، لذلك أنصحك بأن تأتي بشهود لمرض طليقك، أي شخصين يكونوا قد شاهدوه وهو في حالة صرع، فحضور الشهود سوف يجعل موقفك قوي.
أما حقك في الاعتراض على الحكم إذا لم يأت لصالحك، فلك الحق في ذلك.
وإن شاء الله يكون الحكم في صالحك وما تحتاجين إلى اعتراض.
أحمد المنشاوي
04-06-2011, 06:08 PM
الاخت حنان بداية محكمة التمييز عند رفع الاعتراض اليها تنظر فيه فان وجدت ان الحكم صحيح صدقت عليه ، بعد الاطلاع علي اللائحة الاعتراضية ، وعدم وجود سبب او ملاحظة تبرر الرجوع عن الحكم ،
وفي حال قبلت لاعتراض واعادة الحكم بملاحظات للشيخ فان عليه الرد عليها او التمسك برايه ، وفي حال الرد واقتناع التمييز تصدق الحكم والا نقضته ،
مع العلم ان الحضانة للنساء ، وحسب راي الشيخ ومصلحة المحضون
شكرااا لكم اخواني الافاضل وعلى توضيحكم
فرحتوا قلبي وطمنتوا بالي
اتمنى لكم كل الخير على ماتقدمونه ونفع الله بكم
كما ذكر المستشار انه لابد ان احضر شهود كيف افعل ذلك وشهودي هم والدي وخالي واخي وزوج
اختي ام لابد ان يكون احد غريب عني وهل يكفي احضار ورقه وينص فيها كل الكلام وتوقيع الشهود
ام لابد حضورهم شخصيا للمحكمه
اتمنى منكم الافاده بأسرع وقت حتى ابلغهم بالمجئ لانهم بعيدين عني الان
مستشار قانون
06-06-2011, 10:48 AM
بالنسبة لسؤالك عن الشهود فإنه من المقرر شرعا وجوب انتفاء التهمة عن الشاهد فلا تقبل شهادة الاصل لفرعه والفرع لأصله، وفيما عدا ذلك من شهادات الاقارب بعضهم لبعض فهي مقبولة ويجوز الاعتداد بها طالما ان التهمة منتفية عنها ولم تتحقق بها مظنه جلب مغنم او دفع مغرم.
وبالتالي تجوز شهادة أخيك وزوج أختك لانتفاء التهمة عنهم.
ولكن إن استطاعتي أن تحضري شهود من الأصدقاء أو زملاء العمل أو الجيران يكون أفضل، فإن لم يتيسر فيشهد أخيك وزوج أختك.
أما الشق الثاني من السؤال بخصوص الشهادة المكتوبة فإن الشهادة يجب أن تكون شفوية وبالتالي يجب حضور الشهود أمام القاضي، وذلك حتى يأخذ بها القاضي، أما الشهادة المكتوبة فإنها وإن كانت جائزة إلإ أنها استثناء، ويفضل أن لا تلجأي إليه.
أقترح عليكي أن تطلبي من القاضي الذي ينظر الدعوى أن يخاطب الدائرة التي نظرت دعوى الخلع، لتقدم محضر الجلسة الذي أقر فيه طليقك بمرضه، وتذكرين هذا الطلب في محضر الجلسة مع ذكر رقم القضية وتاريخ الجلسة التي أقر فيها طليقك فإن استجاب لطلبك وضم محضر الجلسة تكون تلك قرينة قوية في صالحك، وإن كانت تخضع للسطة التقديرية للقاضي، لما سبق أن ذكرناه أن هذا الإقرار ليس إقرارًا قضائيًا.
وأطرح سؤالاً: هل كان طليقك يتلقى علاجًا لمرضه؟
والله يوفقك إلى الخير
شكراا للاخ الفاضل مستشار على ماقدمته فقد كفيت ووفيت وجزالك الله ألف خير
وشكرا لسؤالك واهتمامك واجيب عليك بأن طليقي كان مرضه ليس عضويا وانما مس وسحر والصرع ناتج عن ذلك وقد طلب والد طليقي ورقه من الشيخ ليعرض ابنه على الطبيب حتى يكذب ماادعيته على ابنه الذي صدق ادعائي أمام الشيخ
ولكن الشيخ رفض لانني اخبرته ان ابنه لا يأخذ ادويه من المستشفى او ماشابه بل كان مرضه صرع من المس والسحر ويتعالج عند الشيوخ بقرائة القرآن عليه
اخي الفاضل هل يكفي ان اطلب من الشيخ تقديم محضر الجلسه الذي اقر فيها طليقي بمرضه لانني كما اعرف ان الاعتراف سيد الادله فلا حاجه اذن للشهود بعد ذلك
اخبرني ماذا افعل ووفقك الله في عملك ونفع بك دائما
مستشار قانون
10-06-2011, 01:14 PM
الأخت حنان ما ذكرتيه صحيحًا بأن الاعتراف سيد الأدلة، ولكن هذه المقولة ليست على إطلاقها، فكما ذكرت لكي أن هناك نوعين من الإقرار: إقرار قضائي وإقرار غير قضائي، فأما الإقرار القضائي هو الذي يذكر أمام القاضي الذي ينظر الدعوى ويكون خاص بالموضوع محل الدعوى التي ينظرها، فهذا الإقرار يكون ملزمًا للقاضي ولا تكون له سلطة تقديرية بشأن، وعليه الأخذ به طالما كان صحيحًا ولا إكراه فيه، أما النوع الثاني من الإقرار: هو الإقرار غير القضائي، فهذا الإقرار يكون بشأن موضوع معين ولكن أقر به المقر بخصوص دعوى أخرى غير تلك الدعوى المنظورة، فهذا الإقرار يمكن استخدامه كدليل، ولكنه غير ملزم للقاضي ناظر الدعوى، فله سلطة تقديرية في رده أو الأخذ به، وله أيضًا أن يأخذ به مع طلب بينة أخرى من المدعي، وعلى ذلك فطالما أن القاضي قد سألكي عن شهود فهو يحتاج إلى دليل أخر ليدعم به دليل الإقرار.
وأعتقد أنك إن استطعت أن تحضري الشهود مع طلب ضم محضر الجلسة المدون به إقرار زوجك في دعوى الطلاق، فإنك بذلك تكوني قد أثبت دعواكي بما لا يدع مجالا للقاضي إلا أن يحكم لصالحك.
حاولي أن تجتهدي قدر الاستطاعة في إحضار الشهود.
والله يوفقك ويرعاكي
Powered by vBulletin® Version 4.2.0 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.