ام حلا
17-05-2011, 08:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اطلعكم على مشكلتي التي اتمنى ان يكون لها حل لاهناء براحة البال والقلب فانا بعد انجابي لابنتي اصبحت حياتي جحيم بسبب مكائد طليقي وتهديداته لي بأخذ ابنتي التي تبلغ من العمر سنة وشهرين علما بانه طلقني وانا حامل بها بعد معاناة من قذف واتهامات باطلة لا يعلم الا الله انني بريئة منها لاتؤخذني في الاطالة عليك لانني ساسرد عليك ماساتي من البداية تخرجت من الكلية ومكثت ثلاثة سنوات بلا عمل وكاي فتاة تحلم بتكوين اسرة اسوة باقراني تقدم لي رجل يدعي الصلاح والتقى كونه ملتحي ويدرس خارج المملكة تزوجنا وفي الليلة الاولى لزواجنا انتابته حالة من الارتعاش والهسترة اخافني وطلب منى قراءة القران عليه لانه لايعلم مالذي يحدث له اخبرت والدتي فسالت والدته ماذا جرى له ولماذا ينتابه هذا العارض بشكل مستمر كل ليلة فاخبرتها انه يعاني من السحروالمس الشيطاني على امل ان الله يشفيه مما هو فيه وسافرت معه الي بريطانيا اساء معاملتي من اول يوم وصلنا فيه هناك تحملت تصرفاته واخلاقه السيئة خوفا من كلام الناس حملت وطلب منى اني اجري غسيلا للمعدة بعد اخذي لقرصين ياتي بها من المشفي بعد اتفاقه مع الطبيبة التي ستجري بعدها غسيلا للمعده ينهي الحمل لانه حاليا لا يريد الحمل بسبب انشغاله في الدراسة ولانه لم يستقر نفسيا ومهنيا لانجاب طفل اخبرت والداي بما جرى عند اتصالهم بي علما بانه كان بخيل وذو اخلاق سيئة حادثه والدي بسوء تصرفه حيال الحمل وقال له اين الالتزام والدين من هذا التصرف ارجع ابنتي للمملكة اتصلت والدتي بوالدته لتخبرها بسوء فعلته وكيف تقبل بهذا التصرف وقتل النفس التي حرم الله قتلها بررت حديثها بان احد المشائخ افتى بجواز اجهاض الجنين قبل بلوغ اربعة اشهر من الحمل وخوفا من سفري وعودتي لاهلي وانقطاع المكافئة التي تصرفها له الدولة باسمي كمرافقة له قام بالاعتذار وطلب السماح وبانه ندم على حديثه ويمكنني الاحتفاظ بالجنين كانت لي جارة ذات خلق ودين مصرية الجنسية تسكن بجواري ولها طفلتين كانت عونا لي هناك وكانت تزورني وازورها مكثنا هناك ستة اشهر علما بان الحمل الاول قد سقط وحملت مرة اخرى وعند عودتنا كنت حامل في الشهر الثالث ونتيجة لحملي الحقائب في المطار علما بان الرحلة كانت عبر مطارين وطول مدة الرحلة وانا متعبة اجتمعنا بالاهل واحتفلوا بعودتنا وفي اليوم التالي ذهبنا لاهله واحتفلوا بنا وبتنا هناك ثلاثة ليالي بعدها ارجعني لبيت اهلي مرت ايام ولم يتصل بي وعندما اتصلت به لسؤاله عن عدم اتصاله او حضوره حضر لبيت اهلي وطلب مني ان انضم لبرنامج الابتعاث لاشاركه الصرف هناك علما بانه لم يكن يعطيني شيئا ولم يشتري لي شيئا طوال مدة وجودي معه رفضت ارفاقي بالبعثة لانه لايريدني ان ادرس بل لجمع المال وخرج مستاء واغلق هاتفه وعند اتصالي بوالده وسؤالي عنه اخبرني بانه يراجع نفسه في شان زواجنا وتركني عند اهلي وسافرلبريطانيا دون علمي قمت بالاتصال بسفارة المملكة هناك واخبارهم انني لم اعد مرافقه له ليوقفوا صرف المكافئة التي ياخذها باسمي دون وجه حق وقمت بايقاف المكافئة ثم حضر الى المملكة وقام بشكوتي في هيئة التحقيق والادعاء العام اتهمني بوضع المخدرات له في الطعام اثناء وجودي معه في بريطانيا واتهمني انني على علاقة غير شرعية بزوج جارتي وان الحمل ليس منه واطلعت المحقق على قصتي وبانني اوقفت المكافئة له فانتقم مني وتم حفظ القضية وعلى اثر هذه القضية قمت برفع قضية قذف وفي اثنا تواجده قمت برفع قضية فسخ نكاح لعدم صرفه علي رفض تطليقي وطالب باعادة المهر فقام الشيخ بتحويل القضية لمجلس الصلح ولكنه عندما علم بانه لن يحصل على المهر وسيتوجب عليه توفير منزل والانفاق على اخبر الشيخ انه يريد ان يطلق وقبل تطليقي ادعي بانني كنت ناشز طوال فترة سفره ومكوثي عند اهلي وطالبنا الشيخ بحلف اليمين ورفض ان يحلف على كتاب الله اخبرت الشيخ بانني صادقة وهو كاذب وحلفت اليمين بانني لم اكن ناشز وحكم لي الشيخ بنفقة خمسة اشهر التي تركني فيها وسافر دون علمي وظهر امام الشيخ انه يعاني من المس الشيطاني علما بان والدته قد اخبرت والدتي بانه يعاني من المس وهو السبب في تصرفاته السيئة معي واخبرت الشيخ بذلك ولكنه لم يصدق واراد الله ان يظهر الحق وظهر على حقيقته امام الشيخ واخبر الشيخ ان الحمل ليس منه وذكره الشيخ بان يتقي الله لان الشياطين تتلاعب بعقله وامره بالاستعاذة من الشيطان الرجيم وبعد مدة انجبت ابنتي وقمنا بالاتصال عليه لابلاغه ليقوم بتسجيل البنت رفض تسجيلها اخبرت الشيخ وامرني برفع قضية اثبات نسب اطالب فيها باثيات نسب ابنتي منه واجراء تحليل الحمض النووي حضر بعد ستة اشهر من ولادة البنت وقبل حلول موعد الجلسة قام برفع عدة قضايا كيدية اتهمني انا ووالداي وطلب من الشيخ ناظر القضية في المحكمة الجزئية التي رفعها ان يصلح بيننا مقابل تنازل جميع الاطراف عن القضايا علما بان القضايا التي كانت مرفوعة ضده هي قضية الفذف واثبات نسب البنت وانه اتهمني بوضع ثمرة جوزة الطيب في الطعام وادعاءه عليا بانني على علاقة غير شرعية بالمصري زوج جارتنا في بريطانيا اخبر الشيخ بانه لايتهمني بالزنا وانما انه شكك في سلوكي رد عليه الشيخ انه كمن القى بنفسه في النار وعن ثمرة جوزة الطيب فانها نوع من البهارات المطيبة للطعام وانها تستخدم في جميع الدول العربية وقال البنت بنتي لا انكرها وانا مستعد ان اسجلها طلب منا الشيخ ان نتصالح ويتنازل كلا منا عن جميع القضايا وان يصلح بينناوامر بدفع نفقة للطفلة قدرها خمسمائة ريال لمدة سنة وبعد تنازلي عن القضيتبن حضراليوم الثاني ونقض الصلح واتهم الشيخ بالتؤاط معنا لانه امرني برفع قضية نفقة للبنت لعدم اختصاص المحكمة الجزئية بالنفقة في المحكمة العامة قدم لائحته الاعتراضية فجاء رد محكمة التميز برفض الاعتراض وقبول حكم الشيخ بالنفقة المقدرة وطلب من الشيخ ان يأخذ البنت لزيارة اهله فأخبره الشيخ بان له الزيارة وليس اخذها لان بعض ضعاف النفوس قد تسول له نفسه بالسفر بالطفلة لمنطقة اخرى ولكنه لم يقتنع رد عليه والدي بان له حق رؤيتها هو واهله في اي وقت شاء ورفض ذلك معلا بيت طلقت فيه لا ادخله
وفؤجانابعد خروجنا من المحكمة بساعتين بحضوره منزلنا لرؤية البنت وتكررت الزيارة والان وبعد ان انهى دراسته جاء يطالب بالبنت ليأخذهاعنوة ذهبت للشيخ واخبرته ولكن الشيخ اخبرني بان له حق الزيارة فقط
وطلب مني ان اذكر الشيخ بانه سبق وان انكر نسب الطفلة وشكك فيني وانه لايؤتمن علما بانه قد حضر لمنزل اهلي وتشاجر مع اخي الصغير امام المنزل في الشارع ليدخل عنوة منزلنا دون وجود والدي في البيت وتدخل المارة في الشارع واخبرهم اخي بانه طليقي ويريد الدخول عنوة لمنزلنا مع علمه بعدم وجود والدي في المنزل واننا نساء فقط بالبيت وكيف له بالدخول والاطلاع على حرمة بيتنا ذهب بعدها مباشرة لقسم الشرطة وادعى على اخي بانه ضربه هو واحد الجيران مع العلم بان اخي لم يقم بلمسه وادعى ان والدي قام بشتمه مع العلم بان والدي لم يكن موجودا وقت مشاجرته وفي الوقت الحالي قام برفع قضية تحديد زيارة
اطلب من حضرتكم افادتي مالواجب على عمله وكيف لنا ان نتخلص من اذاه وشره وكثرة الشكاوى الكيدية التي لم يتوقف عن رفعها وذهابه لأهل والدي في القرية واتصاله بابناء عمومتي للاساءة لسمعتنا علما بان والدي قد تعدى عمره السبعون عاما ومعانته من مرض السكر والضعط وفقد احدى عينه وسعيه وراء رزقه والصرف على تسعة اشخاص من ضمنهم ابنتي لان الخمسمائة ريال التي يرسلها والدها لاتكفي ملابس و حفائض ومتطلباتها الاخرى واريد ان اريحه من مشاكله ليتفرغ للتوفير مصاريفنا وايجار مسكننا علما بان موعد الجلسة السبت 25/6/1432
ورجائي من الله ان تطلعوا عليها وتفيدني برأيك حولها ولك جزيل الشكر.
اطلعكم على مشكلتي التي اتمنى ان يكون لها حل لاهناء براحة البال والقلب فانا بعد انجابي لابنتي اصبحت حياتي جحيم بسبب مكائد طليقي وتهديداته لي بأخذ ابنتي التي تبلغ من العمر سنة وشهرين علما بانه طلقني وانا حامل بها بعد معاناة من قذف واتهامات باطلة لا يعلم الا الله انني بريئة منها لاتؤخذني في الاطالة عليك لانني ساسرد عليك ماساتي من البداية تخرجت من الكلية ومكثت ثلاثة سنوات بلا عمل وكاي فتاة تحلم بتكوين اسرة اسوة باقراني تقدم لي رجل يدعي الصلاح والتقى كونه ملتحي ويدرس خارج المملكة تزوجنا وفي الليلة الاولى لزواجنا انتابته حالة من الارتعاش والهسترة اخافني وطلب منى قراءة القران عليه لانه لايعلم مالذي يحدث له اخبرت والدتي فسالت والدته ماذا جرى له ولماذا ينتابه هذا العارض بشكل مستمر كل ليلة فاخبرتها انه يعاني من السحروالمس الشيطاني على امل ان الله يشفيه مما هو فيه وسافرت معه الي بريطانيا اساء معاملتي من اول يوم وصلنا فيه هناك تحملت تصرفاته واخلاقه السيئة خوفا من كلام الناس حملت وطلب منى اني اجري غسيلا للمعدة بعد اخذي لقرصين ياتي بها من المشفي بعد اتفاقه مع الطبيبة التي ستجري بعدها غسيلا للمعده ينهي الحمل لانه حاليا لا يريد الحمل بسبب انشغاله في الدراسة ولانه لم يستقر نفسيا ومهنيا لانجاب طفل اخبرت والداي بما جرى عند اتصالهم بي علما بانه كان بخيل وذو اخلاق سيئة حادثه والدي بسوء تصرفه حيال الحمل وقال له اين الالتزام والدين من هذا التصرف ارجع ابنتي للمملكة اتصلت والدتي بوالدته لتخبرها بسوء فعلته وكيف تقبل بهذا التصرف وقتل النفس التي حرم الله قتلها بررت حديثها بان احد المشائخ افتى بجواز اجهاض الجنين قبل بلوغ اربعة اشهر من الحمل وخوفا من سفري وعودتي لاهلي وانقطاع المكافئة التي تصرفها له الدولة باسمي كمرافقة له قام بالاعتذار وطلب السماح وبانه ندم على حديثه ويمكنني الاحتفاظ بالجنين كانت لي جارة ذات خلق ودين مصرية الجنسية تسكن بجواري ولها طفلتين كانت عونا لي هناك وكانت تزورني وازورها مكثنا هناك ستة اشهر علما بان الحمل الاول قد سقط وحملت مرة اخرى وعند عودتنا كنت حامل في الشهر الثالث ونتيجة لحملي الحقائب في المطار علما بان الرحلة كانت عبر مطارين وطول مدة الرحلة وانا متعبة اجتمعنا بالاهل واحتفلوا بعودتنا وفي اليوم التالي ذهبنا لاهله واحتفلوا بنا وبتنا هناك ثلاثة ليالي بعدها ارجعني لبيت اهلي مرت ايام ولم يتصل بي وعندما اتصلت به لسؤاله عن عدم اتصاله او حضوره حضر لبيت اهلي وطلب مني ان انضم لبرنامج الابتعاث لاشاركه الصرف هناك علما بانه لم يكن يعطيني شيئا ولم يشتري لي شيئا طوال مدة وجودي معه رفضت ارفاقي بالبعثة لانه لايريدني ان ادرس بل لجمع المال وخرج مستاء واغلق هاتفه وعند اتصالي بوالده وسؤالي عنه اخبرني بانه يراجع نفسه في شان زواجنا وتركني عند اهلي وسافرلبريطانيا دون علمي قمت بالاتصال بسفارة المملكة هناك واخبارهم انني لم اعد مرافقه له ليوقفوا صرف المكافئة التي ياخذها باسمي دون وجه حق وقمت بايقاف المكافئة ثم حضر الى المملكة وقام بشكوتي في هيئة التحقيق والادعاء العام اتهمني بوضع المخدرات له في الطعام اثناء وجودي معه في بريطانيا واتهمني انني على علاقة غير شرعية بزوج جارتي وان الحمل ليس منه واطلعت المحقق على قصتي وبانني اوقفت المكافئة له فانتقم مني وتم حفظ القضية وعلى اثر هذه القضية قمت برفع قضية قذف وفي اثنا تواجده قمت برفع قضية فسخ نكاح لعدم صرفه علي رفض تطليقي وطالب باعادة المهر فقام الشيخ بتحويل القضية لمجلس الصلح ولكنه عندما علم بانه لن يحصل على المهر وسيتوجب عليه توفير منزل والانفاق على اخبر الشيخ انه يريد ان يطلق وقبل تطليقي ادعي بانني كنت ناشز طوال فترة سفره ومكوثي عند اهلي وطالبنا الشيخ بحلف اليمين ورفض ان يحلف على كتاب الله اخبرت الشيخ بانني صادقة وهو كاذب وحلفت اليمين بانني لم اكن ناشز وحكم لي الشيخ بنفقة خمسة اشهر التي تركني فيها وسافر دون علمي وظهر امام الشيخ انه يعاني من المس الشيطاني علما بان والدته قد اخبرت والدتي بانه يعاني من المس وهو السبب في تصرفاته السيئة معي واخبرت الشيخ بذلك ولكنه لم يصدق واراد الله ان يظهر الحق وظهر على حقيقته امام الشيخ واخبر الشيخ ان الحمل ليس منه وذكره الشيخ بان يتقي الله لان الشياطين تتلاعب بعقله وامره بالاستعاذة من الشيطان الرجيم وبعد مدة انجبت ابنتي وقمنا بالاتصال عليه لابلاغه ليقوم بتسجيل البنت رفض تسجيلها اخبرت الشيخ وامرني برفع قضية اثبات نسب اطالب فيها باثيات نسب ابنتي منه واجراء تحليل الحمض النووي حضر بعد ستة اشهر من ولادة البنت وقبل حلول موعد الجلسة قام برفع عدة قضايا كيدية اتهمني انا ووالداي وطلب من الشيخ ناظر القضية في المحكمة الجزئية التي رفعها ان يصلح بيننا مقابل تنازل جميع الاطراف عن القضايا علما بان القضايا التي كانت مرفوعة ضده هي قضية الفذف واثبات نسب البنت وانه اتهمني بوضع ثمرة جوزة الطيب في الطعام وادعاءه عليا بانني على علاقة غير شرعية بالمصري زوج جارتنا في بريطانيا اخبر الشيخ بانه لايتهمني بالزنا وانما انه شكك في سلوكي رد عليه الشيخ انه كمن القى بنفسه في النار وعن ثمرة جوزة الطيب فانها نوع من البهارات المطيبة للطعام وانها تستخدم في جميع الدول العربية وقال البنت بنتي لا انكرها وانا مستعد ان اسجلها طلب منا الشيخ ان نتصالح ويتنازل كلا منا عن جميع القضايا وان يصلح بينناوامر بدفع نفقة للطفلة قدرها خمسمائة ريال لمدة سنة وبعد تنازلي عن القضيتبن حضراليوم الثاني ونقض الصلح واتهم الشيخ بالتؤاط معنا لانه امرني برفع قضية نفقة للبنت لعدم اختصاص المحكمة الجزئية بالنفقة في المحكمة العامة قدم لائحته الاعتراضية فجاء رد محكمة التميز برفض الاعتراض وقبول حكم الشيخ بالنفقة المقدرة وطلب من الشيخ ان يأخذ البنت لزيارة اهله فأخبره الشيخ بان له الزيارة وليس اخذها لان بعض ضعاف النفوس قد تسول له نفسه بالسفر بالطفلة لمنطقة اخرى ولكنه لم يقتنع رد عليه والدي بان له حق رؤيتها هو واهله في اي وقت شاء ورفض ذلك معلا بيت طلقت فيه لا ادخله
وفؤجانابعد خروجنا من المحكمة بساعتين بحضوره منزلنا لرؤية البنت وتكررت الزيارة والان وبعد ان انهى دراسته جاء يطالب بالبنت ليأخذهاعنوة ذهبت للشيخ واخبرته ولكن الشيخ اخبرني بان له حق الزيارة فقط
وطلب مني ان اذكر الشيخ بانه سبق وان انكر نسب الطفلة وشكك فيني وانه لايؤتمن علما بانه قد حضر لمنزل اهلي وتشاجر مع اخي الصغير امام المنزل في الشارع ليدخل عنوة منزلنا دون وجود والدي في البيت وتدخل المارة في الشارع واخبرهم اخي بانه طليقي ويريد الدخول عنوة لمنزلنا مع علمه بعدم وجود والدي في المنزل واننا نساء فقط بالبيت وكيف له بالدخول والاطلاع على حرمة بيتنا ذهب بعدها مباشرة لقسم الشرطة وادعى على اخي بانه ضربه هو واحد الجيران مع العلم بان اخي لم يقم بلمسه وادعى ان والدي قام بشتمه مع العلم بان والدي لم يكن موجودا وقت مشاجرته وفي الوقت الحالي قام برفع قضية تحديد زيارة
اطلب من حضرتكم افادتي مالواجب على عمله وكيف لنا ان نتخلص من اذاه وشره وكثرة الشكاوى الكيدية التي لم يتوقف عن رفعها وذهابه لأهل والدي في القرية واتصاله بابناء عمومتي للاساءة لسمعتنا علما بان والدي قد تعدى عمره السبعون عاما ومعانته من مرض السكر والضعط وفقد احدى عينه وسعيه وراء رزقه والصرف على تسعة اشخاص من ضمنهم ابنتي لان الخمسمائة ريال التي يرسلها والدها لاتكفي ملابس و حفائض ومتطلباتها الاخرى واريد ان اريحه من مشاكله ليتفرغ للتوفير مصاريفنا وايجار مسكننا علما بان موعد الجلسة السبت 25/6/1432
ورجائي من الله ان تطلعوا عليها وتفيدني برأيك حولها ولك جزيل الشكر.