هل شم رائحة المسكر يعتبر بينة على شربها ؟

[عبدالملك العنقري]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ..


هل شم رائحة المسكر من قبل شاهدين يعتبر بينة على شربها ؟

وماهو القول الراجح في هذه المسألة ؟

وماهو المعمول به في المحاكم ؟


ولكم جزيل الشكر ..

[ناصر بن زيد بن داود]

الذين يحدون من وجدت منه رائحة المسكر هم : المالكية ، وهي رواية عن الإمام أحمد ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في قصة ماعز (( استنكهوه )) أي : شموه ؛ لعله قد شرب فهذى .

أما الحنفية والشافعية والحنابلة فلا يرون وجوب الحد بوجود الرائحة ؛ لاحتمال شربه لها مكرهاً ، أو خطأً ، أو لأن بعض المباحات يقرب ريحها من رائحة الخمر كشراب الرمان والتفاح .
ولابد من الشهادة لوجوب الحد مع الرائحة ، ومثل الرائحة : التقيؤ .

فإن شهد لديك عدلان بشربها - ووجدت الرائحة - وجب الحد ، وإلا فلا .

والمعمول به - فيمن لم يقر بشربها ، ووجدت منه رائحتها - تعزيره بما دون الحد . والله أعلم .

[عبدالملك العنقري]

جزاك الله خيراً يا شيخنا الفاضل ..


ولا حرمك الأجر والمثوبة ..

[بو عبد الله]

بحث المسألة بحثاً وافيا الشيخ بكر أبو زيد رحمنا لله وإياه في كتابه الحدود والتعزيرات يحسن الرجوع إليه

[عبدالملك العنقري]

جزاك الله خيراً أبو عبدالله على الإضافة ..

[عبدالملك العنقري]

الذي رجحه الشيخ بكر أبو زيد رحمه في هذه المسألة أن الشم وحده لا يعد بينة على شرب المسكر وهذا هو الأصل إلا إذا كان من شمت منه رائحة المسكر من أرباب السوابق أو كان معه شخص آخر وشهدت البينة على هذا الآخر بأنه شوهد وهو يشرب المسكر فيكون حين إذن شم رائحة المسكر بينة على شربه ..

[ابوحسام]

الذين يحدون من وجدت منه رائحة المسكر هم : المالكية ، وهي رواية عن الإمام أحمد ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في قصة ماعز (( استنكهوه )) أي : شموه ؛ لعله قد شرب فهذى .

أما الحنفية والشافعية والحنابلة فلا يرون وجوب الحد بوجود الرائحة ؛ لاحتمال شربه لها مكرهاً ، أو خطأً ، أو لأن بعض المباحات يقرب ريحها من رائحة الخمر كشراب الرمان والتفاح .
ولابد من الشهادة لوجوب الحد مع الرائحة ، ومثل الرائحة : التقيؤ .

فإن شهد لديك عدلان بشربها - ووجدت الرائحة - وجب الحد ، وإلا فلا .

والمعمول به - فيمن لم يقر بشربها ، ووجدت منه رائحتها - تعزيره بما دون الحد . والله أعلم .

شيخنا الفاضل : أشهد الله على محبتك والرضا عنك نظرا لما نعرفه عنك من كتاباتك المؤصلة ، وردودك الرائعة وكما قيل الكتاب كالخطاب
زادك الله علما ورفعة

سؤالي عفا الله عنك : ماذا عن القرائن حول هذا الموضوع ؟

حفظكم الله والســـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــلام .....

[ناصر بن زيد بن داود]

أخي العزيز : أبا حسام .
أحبك الله الذي أحببتني فيه ، ورضي الله عني وعنك وعن والدينا وعن جميع المسلمين .
أخي الكريم :
القرائن في حقوق الله تعالى لا يُبنى عليها في إقامة الحدود ؛ لأنَّ حقوق الله مبنية على المسامحة ، ويُمكن أن يُعزر القاضي بموجبها من يستحق التعزير ممن يُظن به مثل هذه الأفعال ، ومن لا فلا يُهتك ستر الله عليه وقد ستره .
أما حقوق الآدميين فيُبنى عليها في الأحكام ، وتُعضد بأيمان الطالبين لتقويتها وتوكيدها ؛ لأنَّ حقوق الخلق مبنية على المشاحة . والله أعلم .

[المعنى]

جزاك الله خير

لكن المشكله بعض الاتعاب يكون مبالغ فيه

احد المحامين طلبت منه كتابة صحيفة دعوى طلب مني 4 الاف ريال
هل هذا المبلغ في حدود المعقول ؟

[ابن حزم]

احد المحامين طلبت منه كتابة صحيفة دعوى طلب مني 4 الاف ريال
هل هذا المبلغ في حدود المعقول ؟

أخي الفاضل قد وعد فضيلة الشيخ ناصر بأنه سيطرح مقالاَ عن المحاماة الخيرية .
فنحن لازلنا ننتظر ذاك المقال .
وهذا سؤال السائل الذي وعده فضيلة الشيخ بطرح المقال :

السؤال 31 :

حقوق الإنسان .. كلمة عظيمة لا نحيط بمعناها . تعلمون اننا الآن في عصر المحامين ( التجاريين ) المحاماة مهنة تجارة كبيرة وعوائدها خيالية في قضية تركة بالمحكمة زرت كثير من المحامين لتخليصي من مراجعاتها ومشاويرها كم يطلبون ؟ 10 % من التركة . طيب انا واخواني 11 اذا اخذ المحامي 10 % ماصار احسن من وريث منا ؟
الاستشاره في مكاتب المحامين درجة اولى وثانية بـ 1000 ريال واقل سعر مايقل عن 500 في ادنى المكاتب .
الاستشاره لموضوع بسيط جدا 200 ريال . كتابة لائحة الاعتراض تبدأ من 2500 وتصل الى عشرة الاف .
تجاره ويالله السلامه ويامسكين ياإنسان . ولا رقابه ولا تسعيره ولا مسؤلية .
واغلب الناس بسطاء وهم مصدر نهب في يد هولاء .. المحترفين في اللعب بالقانون وإستغلال ثغرات الأنظمه .
لا يوجد محامين للمفلسين او الأميين أو الايتام أو الضعفاء او المعوقين أو النساء . مظالم كثيرة وخسائر تقع لهولاء وحقوقهم ولا من مهتم بهم .
هل لهذا الموضوع من باحث يرى بعينه أسوأ إستغلال وأعظم إعتداء في حق الإنسان من خبراء الأنظمة ؟.
التجارة دخلت " القضاء " مركز العدالة والحقوق من أوسع ابوابه ، ودكاكين المحامين هي ابذخ وأكشخ وأفخم المكاتب .
ووصل الأمر إلى أن قضاه أستقالوا لفتح مكاتب محاماة تدر اموال خيالية سلعتها هي الوعود والأماني ووسيلتها هي العلاقات والحواشي .
لايهم وعي الفرد بالحقوق اذا كان السيستم يعمل فقط على اساس المال ... يقوم السيستم بإصلاح المسألة بقدر ماتدفع.. ومن يدفع أكثر ينال أفضل . ومن لايدفع تضيع حقوقه لجهله بالسستم وقد تُجر رجله الى عقوبات وتعزير ونكال شديد لاتخطر على باله بموجب لوائح السيستم المفتوحة لأي قرار .
هل من باحث لهذا الخطر ؟ .

----------------------------------------------

الجواب 31 :

الأخ :
السلام عليك سيكون مضمون الرسالة موضع بحث في إحدى المقالات القادمة خصوصاً أن له عندي مسودات قديمة عن تطبيقات في المحاماة الخيرية
أشكرك على إيصال الفكرة وتقبل تحياتي

[المحامي أحمد المالكي]

شيخنا الفاضل إبن الحزم
جزاك الله خير وسدد خطاك على هذا النقل المبارك
بالنسبه لإرتفاع إجور المحاماه فهي مسأله تتفاوت من محامي لأخر حسب المقدره والكفاءه الشخصيه وكذلك الخبرات المكتسبه والمؤهل العلمي وقيمة العمل المقدم , وتفاوت الأتعاب مسأله مهنيه عالميه نجدها حتى في الولايات المتحده الإمريكيه حيث المحامي هناك أغنى أصحاب المهن .
وفقك الله

[محامي متدرب]

اخي الحبيب هناك مئات المكاتب ومئات المحامين قطعا ً ستجد تفاوت في الاجور وكما ذكر اخي احمد المالكي تفاوت الاجور تحدده الدرجه العلمية والكفاءه العملية للمحامي

[الزغيبي]

http://www.cojss.com/vb/showthread.php?t=1837

[قاصد خير]

شرب المسكر العقوبة المقررة له هو اقامة الحد ثمانون جلدة

الا ان اقامة الحد مبني على احدى شيئين هما (الاقرار-الشهادة)

فان انعدمت ووجدت القرائن سقط الحد ووجب التعزير00000

وعلى حسب حيثيات اي قضية يكون الحكم بالتعزير

00000000000000000000

ويذكر ان وجود ثلاث سوابق على شارب الخمر بعد ثبوتها كان في الرابعة النظر في قتله تعزيرا لانه اصبح عضوا فاسدا واستشرى شره ورأى الفقها انه من لا يندفع شره الا بقتله جاز قتله بموجب حكم شرعي 0000

ولانه سبق وان اُحيلت قضية شارب الخمر وعليه تقريبا عدد سبع سوابق في تعاطي المسكر الى المحكمة الجزئية ورغب المدعي العام اقامة الحد على المتهم وتعزيره على سوابقه عندها حكم قاضي المحكمة الجزئية بصرف النظر عن القضية وذلك لعدم الاختصاص النوعي واشار ان نظر القضية يتم من قبل المحكمة العامة لامكانية النظر في قتله تعزيرا ولا يكون ذلك الا من ثلاث قضاة000000000

اما القرائن فيشترط ان تكون موثقة بالشبهة القوية للمتهم بتعاطي المسكر كوجود نسبة الكحول بالدم والسائقين الذين تظهر عليهم علامات السكر والتخدير الذين يرتكبون الحوادث المرورية وكذلك انبعاث رائحة المسكر من افواههم او وجود بقايا المسكر بقوارير بحوزتهم او علب الماء الفارغة التي ينبعث منها رائحة المسكر 0000000الخ

وفقني الله واياكم والله اعلى واعلم ؛؛؛؛؛