قــاضٍ يحـكـم بصحــة زواج «طفلة عنيزة»

[ناصر الثبيتي]

والدتها تناشد المسؤولين التدخل مؤكدة أن طفلتها لا تعلم بالأمر
قــاضٍ يحـكـم بصحــة زواج «طفلة عنيزة»

أصدر قاض في محكمة عنيزة حكماً بصحة زواج «طفلة عنيزة» البالغة من العمر تسع سنوات من رجل خمسيني، ورفع المدّعون الحكم للتمييز. وناشدت والدة الطفلة في حديث ل «الرياض» المسؤولين التدخل، وتساءلت: «هل هذا يصح؟.. أجيبوني قلبي يتقطع»، موضحة «أن الطفلة لا تعلم بزواجها حتى الآن، كما أن عقد القران تم في بريدة والطفلة بمنزلي في عنيزة!!».

http://www.alriyadh.com/2009/02/18/article410650.html

[قاضي التمييز]

أظن أن دائرة الأحوال الشخصية بمحكمة التمييز

لن تنقض الحكم لكن ستشير على ناظر القضية بإمضاء تصحيح العقد مع تأجيل الدخول.

وذلك لاعتبار خبر عائشة -رضي الله عنها- أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد عليها وهي بنت ست سنين ودخل بها وهي بنت تسع.

وذلك لما خرّج مسلم في صحيحه عن عروة بن الزبير عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَزَوَّجَنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لِسِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِى وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ. قَالَتْ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ شَهْرًا فَوَفَى شَعْرِى جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِى أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِى صَوَاحِبِى فَصَرَخَتْ بِى فَأَتَيْتُهَا وَمَا أَدْرِى مَا تُرِيدُ بِى فَأَخَذَتْ بِيَدِى فَأَوْقَفَتْنِى عَلَى الْبَابِ. فَقُلْتُ هَهْ هَهْ. حَتَّى ذَهَبَ نَفَسِى فَأَدْخَلَتْنِى بَيْتًا فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ. فَأَسْلَمَتْنِى إِلَيْهِنَّ فَغَسَلْنَ رَأْسِى وَأَصْلَحْنَنِى فَلَمْ يَرُعْنِى إِلاَّ وَرَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ضُحًى فَأَسْلَمْنَنِى إِلَيْهِ.

ورُوي كذلك في السنن وعندأحمد والبيهقي وابن حبّان وسعيد بن منصور والطبراني وفي المعجم وابن أبي شيبة وعبدالرزاق في مصنفيهما.

**ولا اعتبار لصغر السن في صحة العقد وإلا فما تتوجه إليه دلالة الحديث من صغر عائشة -رضي الله عنها- وكذلك من لعبها بالأرجوحة وباللعب إلا على صحة زواج النبي صلى الله عليه وسلم

*أما تأجيل الدخول فلا شك أن له وجاهة عندي وذلك لاختلاف الحال والزمان ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم مكث في عقده على عائشة ثلاث سنين لم يدخل بهاا وما ذلك والله أعلم إلا مراعاة لسنها وكذلك لتهيئها لهذا الأمر.

*يربط الفقهاء صحة الدخول بالصغيرة بكونها مطيقة للوطأ وتوابعه وما أظن بأصحاب الفضيلة قضاة الدائرة في التمييز يغفلون عن هذا.

والله أعلم..

[مجدي]

هذه محتاجة لتدخل شيخ ناصر عديل عملا بالقول الماثور (اعطي القوس باريها)

[رغودة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا فضيلة الشيخ
لقد كتبت لك اسئلة يا فضيله الشيخ تحت موضوع (عندما يفاجئك المسؤول ) ولكني لم اجد الرد فلا اعرف الصفحة التي فيها الاجابات فارجو الرد