أريد حلاً عاجلاً لمشكلتي ..

[أبو أوس]

الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد..

لدي دعوى قضائية ضد أحد خوالي في إحدى محاكم الجنوب بالمملكة وهي قضية إرث ، وأنا وكيل عن والدتي ، فقمت بتوكيل أحد الأشخاص لمتابعة القضية لدى المحكمة ، القضية تتلخص في أن جدي لوالدتي توفي قبل حوالي خمسين سنة وترك عقاراً واسعاً ، فقام خالي هداه الله وكان بالغاً راشداً وكان وصياً على أخواته بحكم كبر سنه ، بالسيطرة الكاملة على الإرث ، وكل ذلك ليس إلا طمع وجشع منه ، ألخص لكم القضية في نقاط :-
1- لدينا صك يثبت بأن أخواته باعوه مزارع وكان عمر أكبر أخواته ستة (6) سنوات ، وهن يعتبرن قاصرات.
2- لدينا مستند من البلدية يثبت بأنه وكيل عن الورثة جميعاً في فصل أملاكهم عن أملاك الدولة.
3- إشارة إلى النقطة الثانية قام بتخطيط إحدى الأراضي أربعة وأربعون أرضية (44) ، عن طريق أحد أعمامي وقام ببيع بعضها وإهداء البعض الأخر على الأقارب دون علم أخواته ( الوريثات ) ، وقام مشكوراً بإهداء كل أخت له أرض واحدة فقط .
4- باع عدة أراضي وهن قاصرات .
5- لديه مستندات يقول بأن فيها بصمات جميع أخواته ببيعهن له جميع الأراضي .

آمل ممن لديه الخبرة والمعرفة التامة عن حل لهذه القضية فليوافيني مشكوراً مأجوراً ، علماً بأن القاضي حفظه الله يقول بأن 70% إلى 80% من القضية ليست في صالحنا ، ويقول بأنه لو تم الحكم له من حقه خالي أن يقيم علينا دعوى قضائية ، مع العلم بأن جميع المستندات لدى القاضي .
عذراً على الإطالة أو إذا كان هناك ركاكة في التعبير.وأكرر اعتذاري للإدارة إذا كان هذا ليس المكان المناسب لطرح المشكلة ، ولكن للضرورة أحكام .

[ابو محمد 2]

حياك الله أخي الكريم

تقول: 5- لديه مستندات يقول بأن فيها بصمات جميع أخواته ببيعهن له جميع الأراضي .

1- هل بيعهم وهن قاصرات , أم حصل على هذا التبصيم فيما بعد؟
3- كيف حصل على حجة الاستحكام . هل بموجب وكالات من الاخوات , أم استخرجها باسمه بشهادة شهود , مخفياً المبايعات التي من أخواته القصر؟.
انتظر جوابك

[أبو أوس]

حياك الله أخي الكريم

تقول: 5- لديه مستندات يقول بأن فيها بصمات جميع أخواته ببيعهن له جميع الأراضي .

1- هل بيعهم وهن قاصرات , أم حصل على هذا التبصيم فيما بعد؟
3- كيف حصل على حجة الاستحكام . هل بموجب وكالات من الاخوات , أم استخرجها باسمه بشهادة شهود , مخفياً المبايعات التي من أخواته القصر؟.
انتظر جوابك

مرحباً بك عزيزي :

بالنسبة لسؤالك الأول ، يذكر بأنهن قمن بالتبصيم على البيع ولكن أشك في البصمات فوالدتي تُنكر أنها باعته شيئاً إلا مزرعة تذكرها وهي بالغه ، أما بقية العقار فلم تبيعه إياه وهو الذي ذكرته أنا أعلاه بقية الأرض التي تم تخطيطها ، فأعتقد والله أعلم ولا أجزم بأن البصمات ليست إلا تزوير ، أما إحدى خالاتي فتذكر أنها كانت منومة في المشتشفى وقام بتبصيمها وهي نائمة.

أما حجة الاستحكام فقام باستخراجها عن طريق شهود وليست عن طريق أي وكالات منهن ، وحضر الشهود لدى القاضي وأنكروا هذه الشهادة جملة وتفصيلاً ، وقال القاضي لوكيل خالي احضر شهود غير هؤلاء ، وأيضاً من الذي أعرفه بأن أحد أقاربي وهو أحد المطالبين بالإرث لوالدته قام خالي بوضعه شهاداً على بيع والدتي له ، ولم يتجاوز عمره (15) سنة ، وكما ذكرت أنا سابقاً بأنه يوجد صك موجود لدى القاضي يبين بأن أكبر أخواته كان عمرها (6) سنوات . ومكتوب بالصك ( حضرت لدي فلانه وفلانه ) ، وأنا أعتقد والله أعلم بأنه أحضر امرأتين بالغتين على أنهن هن أخواته . ولدينا إثبات بأنهن قاصرات بإحضار كارت العائلة وإظهار تاريخ ميلادهن.

[ابو محمد 2]

مرحباً بك عزيزي :

بالنسبة لسؤالك الأول ، يذكر بأنهن قمن بالتبصيم على البيع ولكن أشك في البصمات فوالدتي تُنكر أنها باعته شيئاً إلا مزرعة تذكرها وهي بالغه ، أما بقية العقار فلم تبيعه إياه وهو الذي ذكرته أنا أعلاه بقية الأرض التي تم تخطيطها ، فأعتقد والله أعلم ولا أجزم بأن البصمات ليست إلا تزوير ، أما إحدى خالاتي فتذكر أنها كانت منومة في المشتشفى وقام بتبصيمها وهي نائمة.

أما حجة الاستحكام فقام باستخراجها عن طريق شهود وليست عن طريق أي وكالات منهن ، وحضر الشهود لدى القاضي وأنكروا هذه الشهادة جملة وتفصيلاً ، وقال القاضي لوكيل خالي احضر شهود غير هؤلاء ، وأيضاً من الذي أعرفه بأن أحد أقاربي وهو أحد المطالبين بالإرث لوالدته قام خالي بوضعه شهاداً على بيع والدتي له ، ولم يتجاوز عمره (15) سنة ، وكما ذكرت أنا سابقاً بأنه يوجد صك موجود لدى القاضي يبين بأن أكبر أخواته كان عمرها (6) سنوات . ومكتوب بالصك ( حضرت لدي فلانه وفلانه ) ، وأنا أعتقد والله أعلم بأنه أحضر امرأتين بالغتين على أنهن هن أخواته . ولدينا إثبات بأنهن قاصرات بإحضار كارت العائلة وإظهار تاريخ ميلادهن.

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
إذا ما تقول صحيح فخالك سيتضرر في حال ثبت تزويره المبايعات

حتى أفيدك اكثر اجب ما يلي:
1- كيف حررت دعواك بماذا ادعيت.
2- هل ضبطت وإلى أي مرحلة وصلت.
3- كيف كان جوابه.
5- وهل وصلت الى مرحلة الطعن في المبايعات.
6- هل حددت في دعواك نصيب والدتك بدقه .
7- هل القاضي ناظر الدعوى هو من اصدر صك المبايعة التي يقول فيها حضرت فلانه وفلانه.

موضوعك صعب ويجب ان توقف حجت الاستحكام .
وتحذير الشهود الجدد من مغبة الوقوع في شهادة الزور. وظلم الورثة.
كذلك الطعن بالتزوير في صك المبايعة امر اساسي.


اما قول القاضي بأنكم ستتضررون فلا تلقي له بال الا في حال كان قصده الصلح بينكم فالصلح خير وبركة.
على كل حال جاوب على الاسئلة حتى افيدك بما تقول إن شاء الله وكن معنا متواصل.
ولكن بودي أن ترسل من ترى فيهم الخير وحب الخير للناس إلى خالك عله يعقل ويخوف بالله للسعي للصلح فمهما يكن الخال ثالث الوالدين وانهاء الدعوى صلحاً فيه ستر وفيه بركة.

[أبو أوس]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
إذا ما تقول صحيح فخالك سيتضرر في حال ثبت تزويره المبايعات

حتى أفيدك اكثر اجب ما يلي:
1- كيف حررت دعواك بماذا ادعيت.
إقامة دعوى ضده بشأن إرث .

2- هل ضبطت وإلى أي مرحلة وصلت.
لم تضبط حتى تاريخه . وقد أخذ القاضي جميع مستنداتنا والآن وصلت لأخذ أقواله ، علماً بأن القضية لدى المحكمة تجاوزت مدتها (3) سنوات.

3- كيف كان جوابه.
عندما سأله القاضي عند حضوره أول جلسة عن أقوالنا أجاب خالي بأنه تم التوزيع على خمسة أعطى كل واحدة منهن (1) وأخذ هو (5). فقال له القاضي بأن باقي لهن واحد ونصف فأجاب خالي : في أي شرع ؟ أجابه القاضي : شرع الله .

5- وهل وصلت الى مرحلة الطعن في المبايعات.
نعم وصلت من قبلنا لهذه المرحلة بأن جميع المبايعات غير صحيحة.

6- هل حددت في دعواك نصيب والدتك بدقه .
كلفنا القاضي بإحضار رسم كروكي لجميع المواقع ورسم الجوجل ولم يحدد نصيب أي أحد منهم.

7- هل القاضي ناظر الدعوى هو من اصدر صك المبايعة التي يقول فيها حضرت فلانه وفلانه.
لا ، ليس القاضي من أصدر صك المبايعة السابق ، كون الصك قبل حوالي (30) سنة تقريباً .

موضوعك صعب ويجب ان توقف حجت الاستحكام .
كيف يتم إيقاف حجت الاستحكام.

وتحذير الشهود الجدد من مغبة الوقوع في شهادة الزور. وظلم الورثة.
كذلك الطعن بالتزوير في صك المبايعة امر اساسي.


اما قول القاضي بأنكم ستتضررون فلا تلقي له بال الا في حال كان قصده الصلح بينكم فالصلح خير وبركة.
على كل حال جاوب على الاسئلة حتى افيدك بما تقول إن شاء الله وكن معنا متواصل.
ولكن بودي أن ترسل من ترى فيهم الخير وحب الخير للناس إلى خالك عله يعقل ويخوف بالله للسعي للصلح فمهما يكن الخال ثالث الوالدين وانهاء الدعوى صلحاً فيه ستر وفيه بركة.

مع العلم بأنه تم إرسال مشائخ من لجنة إصلاح ذات البين ورفض الصلح . وقال لأحد أقاربي لن يأخذوا حقهم ، فذكره بأنه سيلقى الله تعالى فقال بالحرف الواحد والله لو أدخل الله في دبري سيخاً وأخرجه مع فمي لن يأخذوه ( عذراً على هذه الكلمة ).

[ابو محمد 2]

سؤالين هامة جداً .
1- عندما أعطى خالك شقيقاتها كل واحدة قطعة أرض هل أفرغها لهن. أم وهبها هبة. وسلم لهن صكوكها ؟
2- في حال لم يفرغها ووهبها هبة , هل تصرفت والدتك في الارض بالبناء أو البيع .
بارك الله فيك

[أبو أوس]

سؤالين هامة جداً .
1- عندما أعطى خالك شقيقاتها كل واحدة قطعة أرض هل أفرغها لهن. أم وهبها هبة. وسلم لهن صكوكها ؟
2- في حال لم يفرغها ووهبها هبة , هل تصرفت والدتك في الارض بالبناء أو البيع .
بارك الله فيك

نعم أفرغ لهن ، وسلم صكوكها , و كأن الشيئ له هو ، وأهداهن هذه الأراضي.ووالدتي لم تتصرف فيها لا ببيع ولا تأجير حتى تاريخه ، فهي أرض بيضاء.

أما بالنسبة لخالتي فقد تصرفت بتوكيل خالي ببيع الأرض على زوجها فاستغل الوكالة وباعها على غير زوجها ، وأخذ مبلغ البيع وتصرف فيه. فأقام زوج خالتي دعوى ضده بأن الأرض التي اشتراها من زوجته لم تعد له ، فقد تصرف خالي بالبيع لشخص آخر، وتعمر موقع الأرض وأصبح عمارة (3) طوابق . ولم يدري زوج خالتي بخيانة نسيبه ، كونه ساكن في جده والأرض في منطقة عسير.

[ابو محمد 2]

آمل ممن لديه الخبرة والمعرفة التامة عن حل لهذه القضية فليوافيني مشكوراً مأجوراً ، علماً بأن القاضي حفظه الله يقول بأن 70% إلى 80% من القضية ليست في صالحنا ، ويقول بأنه لو تم الحكم له من حقه خالي أن يقيم علينا دعوى قضائية ، مع العلم بأن جميع المستندات لدى القاضي .
عذراً على الإطالة أو إذا كان هناك ركاكة في التعبير.وأكرر اعتذاري للإدارة إذا كان هذا ليس المكان المناسب لطرح المشكلة ، ولكن للضرورة أحكام .


أخي الكريم أبو أوس بعد إجابتك على السؤالين الأخيرين تبين لي لماذا قال لك فضيلة ناظر الدعوى أنها ليس في صالحكم من 70% إلى 80%..
وٍسأشرح لك هذا التصور لدى فضيلته.
= أنت تدعي بأن المبايعات مزورة كما أنك تدعي بأنه بصمهن بالتزوير وأن أعمارهن في تلك الفترة 6 سنوات تقريباً أي أنهن قصار..
= الآن بعد قبولهن الافراغ يسقط حقهم في أنهن قاصرات وقت البيع لماذا؟ لأنهن بقبولهن إفراغه لهن تلك الاراضي دلالة على الرضا بالواقع وتنازل عن الحق مع تقادم المدة وهن ساكتات عليه طوال تلك الفترة إلى أن تنبهت أنت فأقمت الدعوى. وهنا نسبة النجاح 20%..
النصيحة
أرى أن كسبك لهذه القضية ضعيف من جهة الطعن في صحة البيع بالتزوير بسبب قبول والدتك الافراغ.وعدم اعتراضها على الحجة..
= المدخل الذي ممكن أن تدخل معه في قضيتك بعد ترك الدعوى الحالية , هو إقامة دعوى جديدة تطالبه في الثمن ..
فإن كان الثمن غير مذكور في الورقة التي أخذ بصمتها عليها فإن ركناً من أركان البيع ساقط ويعتبر البيع فاسد ولا يعتد به.
حيث أن اركان البيع ثلاثة.
1- معقود عليه. وهما العوضان = الثمن والمبيع.
2- العاقد . وهما البائع والمشتري.
3- الصيغة . وهي الإيجاب والقبول وما ينوب عنهما.


فتأكد من المبايعة وحبذا كتابتها نصاً هنا من غير ذكر اسماء.
فربما أجد فيها خطأ ارتكبه يفيدك..
انتظر ردك

[تركي العتيبي]

متابع للقضية وأتمنى إطلاعنا على مستجداتها حتى نستفيد من أبو محمد ومن خبرته ومنه نتعلم وجزاه الله كل خير

[مشعل المطيري]

تركي غفر الله لك اخر رد كان 01-07-2011, 08:44 PM