مجزرة أخلافية أرتكبتها ( عكاظ)

[المحامي علي السعدون]

من رسائل السيدة «سبحان الله .. معاي ما تحب تخرج»
11 رسالة نصية تكشف قضية «الابتزاز الوهمي» لضابط الطائف

عناد العتيبي ــ الطائف



حصلت «عكـاظ» على 11 رسالة هاتف محمول نصية بعثت بها السيدة التي ادعت على ضابط الطائف بابتزازها، وصدر بحقه حكم شرعي بالسجن ستة أعوام، وجلده 500 جلدة، وتغريمه 300 ألف ريال.
وتضمنت الرسائل المرسلة من جوال السيدة التي عثر عليها في علبة الوارد بجوال الضابط (الخاص) وليس الجوال الذي تقدمت السيدة بالشكوى ضده، تضمنت مطالبات ملحة بالاتصال بها على منزل البيت مثل «عمري دق من بيتك على بيتي»، فيما تضمنت رسالة أخرى مطالبة بالرد على هاتف المكتب «رد على المكتب».
كما حملت رسالة أخرى تهديدا بأنه في حالة عدم الرد عليها ستبحث عنه وتتصل به في كل مكان «لو سمحت رد ولا تخليني أدور واتصل في كل مكان».
كما كشفت رسالة أخرى إلى أن السيدة هي من تطالب بالخروج مع الضابط، وتتذمر من عدم رغبته في الخروج معها بقولها «سبحان الله معاي ما تحب الخروج».
وقال لـ«عكـاظ» الضابط (أ. ق) أمس «تعتبر المرأة شريكة لي في القضية، واستغرب إخراجها من القضية رغم أني أمتلك دلائل وقرائن تثبت أنها هي من ابتزني وورطتني، بالمشاركة مع أشخاص آخرين كانوا متورطين معها في الترتيب للإيقاع بي، منهم ضابط بعث برسالة على هاتف المرأة أثناء وجودها في مركز الهيئة يقول فيها: «هل تم ضبطه»، وقد اطلع عليها أفراد الهيئة، وهذه الرسالة تثبت أنني وقعت ضحية لتخطيط مسبق للإيقاع بي».
ولم ينكر الضابط علاقته المشبوهة بالمرأة، لكنه نفى ابتزازه لها، مؤكدا أنها هي من ابتزته وحصلت منه على مبالغ مالية شهرية، حولها على حسابها الخاص، وتسببت في طلاقه من زوجته، وعندما أرادت التخلص منه استعانت بالهيئة وبعض الأشخاص الآخرين الذين هم على خلاف معه وتم الترتيب له حتى أوقع وتم إخراج المرأة من القضية بكل براءة.http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110718/Con20110718434731.htm


حقيقة لايهمني الخبر ولست متتبع( لعورات الناس ) لكن المسألة خطيرة
فالصحيفة تجاوزت رسالتها وأتهمت المرأة ... إتهام خطير .. يمس الشرف .... .ماهذا ياعكاظ بإمكاني أنا أرسل نفس الرسائل من رقم المحرر نفسه .... بواسطة مواقع خاصة لكن لايهم الأن فالحكم صدر وقد مٌكن المتهم من دفاعه .... ولم تنفعه هذه الدفوع .فكيف يحق لهذه الصحيفة ( بواسطة محررها ) قذف ( هذه المراة قذف صريح) . .وإتهامها بشرفها وتشويه سمعتها
. فمن حقها مقاضاة هذه الصحافة الصفراء .. التى تلهث وراء المادة ضاربه بكل القيم تحت أقدامها ....بل أشك أنها لاتعرف ما تفعل ...

[نجد ديرتي]

حياك الله أخي علي
انا سوفا أعلق على القضيه بالنسبه للقضيه الكثير من الفتيات يقومون بعلاقات مع اشخاص وعندا القبض عليهم متلبسين يسجن الرجل والمرءه تخرج منها خصوصاً أن الفتاه مشتركه في الجريمه

وهذا شي حصل مع أبني أسال الله تعالى بمنه وكرمه أن يفرجها عليه وعلى والدته
ولا أقول أن أبني ليس مخطي نعم أخطاء ولكن الخطاء مشترك أيضاً
راح أختصر لك قصة ابني ولك الحكم فيها أبني عمره 17 عاماً تعرف على فتاة لمده طويله تبلغ من العمر 15 عاماً ومع استمرار العلاقه قامت تتشكى له عن حالها وتستعطفه فتقول أمي متوفيه وأبي متزوج ولا يهتم بنا وأخواني من ابي يتحرشون بي جنسين وانا زهقانه واريد الهروب منهم ولجهل أبني في مثل هذه الامور رحمها وكأنه سيكون المنقذ أو مصلح أجتماعي فقام بمساعدتها على الهروب خوفاً من التعرض لها من أخوانها من ابيها وبالفعل خرجت معه ومعها ملابسها في شنطه وكأنها تريد السفر مكثت معه 7 أيام وبعدها أدرك أنه أرتكب خطاء بمساعدتها في الهروب وقام ينصحها بالعوده وهي لا تريد العوده نهائياً وطلبت منه انزالها في اي مكان سوق او اي مكان فرض خوفاً عليها واقنعها بالعوده فعادت وبعد فتره اقاموا دعوه على ابني
واثناء التحقيق ذكرت الفتاة ان لها علاقه به وذكرت انها هي من طلبت منه الحضور وذكرت انها قالت ان امها متوفيه ولكن اكتشفنا ان الكلام غير صحيح وذكرت انها قالت له والدي متزوج من اخرى بعد وفاة والدتي ولكن اكتشفنا ان والدها غير متزوج وامها ليست متوفيه وليس لها اخوان من ابيها اي انها اقرت في التحقيق انها هي من اوقعت به وذكرت في التحقيق ان ابني لم يتعرض لها ولعرضها نهائياً بل قالت انه يريد مساعدتي بنا على ماقلت له وانني كنت لا اريد العوده للمنزل ولكن هو اجبرني وأقنعني على العوده وقالت في التحقيق ان ابني قال لها عودي لاتضيعين مستقبلك فلو قمت بأنزلك في السوق ربما تطيحين في ناس ماترحم ويلعبون فيك واقتنعت وعدت للمنزل

ولكن ماذا حصل حكم على ابني 3سنوات وهي تم التستر عليها وهي من أوقعت به وأستغلت صغر سنه بستعطافه ولكن اللي عند الله ما يضيع أن كان أبني مظلوم الله راح يستجيب دعوات اميمته


واسف على الاطاله

[ابو محمد 2]

من رسائل السيدة «سبحان الله .. معاي ما تحب تخرج»
11 رسالة نصية تكشف قضية «الابتزاز الوهمي» لضابط الطائف

عناد العتيبي ــ الطائف



حصلت «عكـاظ» على 11 رسالة هاتف محمول نصية بعثت بها السيدة التي ادعت على ضابط الطائف بابتزازها، وصدر بحقه حكم شرعي بالسجن ستة أعوام، وجلده 500 جلدة، وتغريمه 300 ألف ريال.
وتضمنت الرسائل المرسلة من جوال السيدة التي عثر عليها في علبة الوارد بجوال الضابط (الخاص) وليس الجوال الذي تقدمت السيدة بالشكوى ضده، تضمنت مطالبات ملحة بالاتصال بها على منزل البيت مثل «عمري دق من بيتك على بيتي»، فيما تضمنت رسالة أخرى مطالبة بالرد على هاتف المكتب «رد على المكتب».
كما حملت رسالة أخرى تهديدا بأنه في حالة عدم الرد عليها ستبحث عنه وتتصل به في كل مكان «لو سمحت رد ولا تخليني أدور واتصل في كل مكان».
كما كشفت رسالة أخرى إلى أن السيدة هي من تطالب بالخروج مع الضابط، وتتذمر من عدم رغبته في الخروج معها بقولها «سبحان الله معاي ما تحب الخروج».
وقال لـ«عكـاظ» الضابط (أ. ق) أمس «تعتبر المرأة شريكة لي في القضية، واستغرب إخراجها من القضية رغم أني أمتلك دلائل وقرائن تثبت أنها هي من ابتزني وورطتني، بالمشاركة مع أشخاص آخرين كانوا متورطين معها في الترتيب للإيقاع بي، منهم ضابط بعث برسالة على هاتف المرأة أثناء وجودها في مركز الهيئة يقول فيها: «هل تم ضبطه»، وقد اطلع عليها أفراد الهيئة، وهذه الرسالة تثبت أنني وقعت ضحية لتخطيط مسبق للإيقاع بي».
ولم ينكر الضابط علاقته المشبوهة بالمرأة، لكنه نفى ابتزازه لها، مؤكدا أنها هي من ابتزته وحصلت منه على مبالغ مالية شهرية، حولها على حسابها الخاص، وتسببت في طلاقه من زوجته، وعندما أرادت التخلص منه استعانت بالهيئة وبعض الأشخاص الآخرين الذين هم على خلاف معه وتم الترتيب له حتى أوقع وتم إخراج المرأة من القضية بكل براءة.http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110718/Con20110718434731.htm


حقيقة لايهمني الخبر ولست متتبع( لعورات الناس ) لكن المسألة خطيرة
فالصحيفة تجاوزت رسالتها وأتهمت المرأة ... إتهام خطير .. يمس الشرف .... .ماهذا ياعكاظ بإمكاني أنا أرسل نفس الرسائل من رقم المحرر نفسه .... بواسطة مواقع خاصة لكن لايهم الأن فالحكم صدر وقد مٌكن المتهم من دفاعه .... ولم تنفعه هذه الدفوع .فكيف يحق لهذه الصحيفة ( بواسطة محررها ) قذف ( هذه المراة قذف صريح) . .وإتهامها بشرفها وتشويه سمعتها
. فمن حقها مقاضاة هذه الصحافة الصفراء .. التى تلهث وراء المادة ضاربه بكل القيم تحت أقدامها ....بل أشك أنها لاتعرف ما تفعل ...

نعم أخي علي هذه الصحيفة التجارية كشفت مستور وينطبق عليها المثل القائل في الأحمق , إذا تمطى كشف المغطى , والا ومالها في قضية انتهت بحكم شرعي واخذ الرجل عقابه. حيث فصل من وظيفته وسجن وجلد وتطلقت زوجته لا حول ولا قوة الا بالله.
لقد دمر الرجل تماماً من جميع النواحي. كما انه يحق للمراة مقاضاة الصحيفة كما أشرت.
اشكرك واتمنى على الإخوة الأفاضل فضلاً لا أمراً , أن يكون النقاش محصوراً في جانب قذف المرأة وتعدي الصحيفة , وأن لا يتعداه إلى مناقشة الحكم والمساواة بين الرجل والمرأة في تطبيق العدالة , حيث هي من بلغ وهي المدعية , والاقوال التي توردها الصحافة كما تعلمون اقوال لإحداث مفبركة للإثارة , بإخراج الأمر على خلافة الحقيقة , شكر الله لكم جميعاً وذلك للفائدة حتى لا يخرج النقاش عن المسار المهم والمفيد , من الناحية الشرعية والقانونية , اثابكم الله جميعاً.

[سيادة القانون]

قرأت الخبر ولم أجد قذفاً للمرأة أين القذف الوارد في الخبر؟

[leeh]

ما نشر في المقال هو دفاع الضابط وليس قذف ومن حقه ان يدافع عن نفسه حتى اذا اخطاء
المشكله بالي يخطئ ويتمادى بالخطى
لاحول ولا قوة الا بالله الله يهدي الجميع ويستر على اخواني وخواتي المسلمين والمسلمات ولمؤمنين والمؤمنات

[راصد]

لم يصل للقذف..

لكن الصحيفة مارسة عملا شبيها بالإبتزاز , هذي مشكلة الإعلام إذا تدخل في مثل هذه القضايا .

من كان ذا صلة بإحدى الصحف أو كتابها كانت له في الخدمة...! , فالمنظم لم يخف عليه مثل هذه الممارسات , فوضع ما يسد هذا الباب , لكن أين المنفذ للأنظمة ..؟!

أنا هنا لست مع المرأة أو الضابط والله يستر عليهم , لكني ضد ممارسات الإعلام في مثل هذه القضايا .

وشكرا أخي علي على النقل والتعليق .

[ابو محمد 2]

1-حصلت «عكـاظ» على 11 رسالة هاتف محمول نصية بعثت بها السيدة التي ادعت على ضابط الطائف بابتزازها.
س1: لمصلحة من إثارة هذا الموضوع المتعلق بالشرف والاخلاق والعرض ؟

2- وقال لـ«عكـاظ» الضابط (أ. ق) أمس «تعتبر المرأة شريكة لي في القضية، واستغرب إخراجها من القضية رغم أني أمتلك دلائل وقرائن تثبت أنها هي من ابتزني وورطتني، بالمشاركة مع أشخاص آخرين كانوا متورطين معها في الترتيب للإيقاع بي، منهم ضابط بعث برسالة على هاتف المرأة أثناء وجودها في مركز الهيئة يقول فيها: «هل تم ضبطه»، وقد اطلع عليها أفراد الهيئة، وهذه الرسالة تثبت أنني وقعت ضحية لتخطيط مسبق للإيقاع بي».

س2: لماذا ذهبت المرأة للهيئة , إذا كانت فعلاً كما قال أنها تقول في احدى رسائلها . ماتبغى تخرج معاي . استغفر الله العظيم. المفترض أن لا تشكوه . والعكس صحيح قد يكون هو من اتبزها وجبرها مستغلاً سلطته ليجرها لما في نفسه!؟

3- ولم ينكر الضابط علاقته المشبوهة بالمرأة، لكنه نفى ابتزازه لها، مؤكدا أنها هي من ابتزته وحصلت منه على مبالغ مالية شهرية، حولها على حسابها الخاص، وتسببت في طلاقه من زوجته، وعندما أرادت التخلص منه استعانت بالهيئة وبعض الأشخاص الآخرين الذين هم على خلاف معه وتم الترتيب له حتى أوقع وتم إخراج المرأة من القضية بكل براءة.

س3: تأملوا عبارة ( ولم ينكر الضابط علاقته المشبوهة بالمرأة ) أي علاقة مشبوهة غير أن تكون زانية تلميحاً لا تصريح.
التحليل المنطقي:
الصحيفة ارتكبت خطأ كبير بهذا الخبر وماتضمنه من تشويه لسمعة هذه المرأة على لسان من قالت أنه ذكر ذلك , وهل أعراض الناس بهذه السهولة حتى يسمح مدير تحريرها بنشر هذا الخبر.
وجهة نظر

[المحامي علي السعدون]

قرأت الخبر ولم أجد قذفاً للمرأة أين القذف الوارد في الخبر؟



ما نشر في المقال هو دفاع الضابط وليس قذف ومن حقه ان يدافع عن نفسه حتى اذا اخطاء
المشكله بالي يخطئ ويتمادى بالخطى
لاحول ولا قوة الا بالله الله يهدي الجميع ويستر على اخواني وخواتي المسلمين والمسلمات ولمؤمنين والمؤمنات


لم يصل للقذف..

لكن الصحيفة مارسة عملا شبيها بالإبتزاز , هذي مشكلة الإعلام إذا تدخل في مثل هذه القضايا .

من كان ذا صلة بإحدى الصحف أو كتابها كانت له في الخدمة...! , فالمنظم لم يخف عليه مثل هذه الممارسات , فوضع ما يسد هذا الباب , لكن أين المنفذ للأنظمة ..؟!

أنا هنا لست مع المرأة أو الضابط والله يستر عليهم , لكني ضد ممارسات الإعلام في مثل هذه القضايا .

وشكرا أخي علي على النقل والتعليق .



أخي راصد
لم يصل للقذف. ام لم يصل لحد ( القذف)
أرجو توضيح وجهة نظرك
لاعدمناك



أخى سيادة القانون
أخى leeh
أرى أن ما حصل من الصحيفة يصل عندي للقذف لأن القذف يتحقق بكل ( معنى يدل عليه) ولايوجد له نص محدد .. وبما أن الحكمة من تحريم القذف متحققة بصورها على هذا الخبر الذي جاء مؤثربسمعة هذا المرأة وطعن في عرضها ولما لحقها وأهلها العار فلم يبقى للصحيفة الا أن تشرح ( طريقة ممارسة الزنى مع المتهم ) ولاتنسى أخى أن الخبر جاء بعد حكم قضائى .. وقد مكن المتهم من دفاعه .....ولم يثبت على المرأة شئ مما قاله ....ولاشك أن مافعله المتهم بمعاونة محررها
الا قصد الانتقام من المرأة بتلويث سمعتها وطعن في شرفها ( فبأى حق تلوث سمعة الناس).....ولست بصدد دفاع عن المرأة.. فالله أعلم .. انما سأنى هذا الخبر الذي خرج عن دائرة الأخلاق ومازلت مقتنع بحق المرأة بمقاضاة هذه الصحيفة

[المحامي علي السعدون]

1-حصلت «عكـاظ» على 11 رسالة هاتف محمول نصية بعثت بها السيدة التي ادعت على ضابط الطائف بابتزازها.
س1: لمصلحة من إثارة هذا الموضوع المتعلق بالشرف والاخلاق والعرض ؟

2- وقال لـ«عكـاظ» الضابط (أ. ق) أمس «تعتبر المرأة شريكة لي في القضية، واستغرب إخراجها من القضية رغم أني أمتلك دلائل وقرائن تثبت أنها هي من ابتزني وورطتني، بالمشاركة مع أشخاص آخرين كانوا متورطين معها في الترتيب للإيقاع بي، منهم ضابط بعث برسالة على هاتف المرأة أثناء وجودها في مركز الهيئة يقول فيها: «هل تم ضبطه»، وقد اطلع عليها أفراد الهيئة، وهذه الرسالة تثبت أنني وقعت ضحية لتخطيط مسبق للإيقاع بي».

س2: لماذا ذهبت المرأة للهيئة , إذا كانت فعلاً كما قال أنها تقول في احدى رسائلها . ماتبغى تخرج معاي . استغفر الله العظيم. المفترض أن لا تشكوه . والعكس صحيح قد يكون هو من اتبزها وجبرها مستغلاً سلطته ليجرها لما في نفسه!؟

3- ولم ينكر الضابط علاقته المشبوهة بالمرأة، لكنه نفى ابتزازه لها، مؤكدا أنها هي من ابتزته وحصلت منه على مبالغ مالية شهرية، حولها على حسابها الخاص، وتسببت في طلاقه من زوجته، وعندما أرادت التخلص منه استعانت بالهيئة وبعض الأشخاص الآخرين الذين هم على خلاف معه وتم الترتيب له حتى أوقع وتم إخراج المرأة من القضية بكل براءة.

س3: تأملوا عبارة ( ولم ينكر الضابط علاقته المشبوهة بالمرأة ) أي علاقة مشبوهة غير أن تكون زانية تلميحاً لا تصريح.
التحليل المنطقي:
الصحيفة ارتكبت خطأ كبير بهذا الخبر وماتضمنه من تشويه لسمعة هذه المرأة على لسان من قالت أنه ذكر ذلك , وهل أعراض الناس بهذه السهولة حتى يسمح مدير تحريرها بنشر هذا الخبر.
وجهة نظر
وصلت شيخى الكريم .. للحقيقة

[عبدالرحمن العبدالله]

لا حول ولا قوة الا بالله
لقد افزعني كم المشاركات المليئة بالاحكام المسبقة والنهائية والافتراضات المقدسة!!
الغريب من اناس لم اتوقع ابدا منهم هذا.
ايها الاخوة الاكارم اجد منا من ينكر شيئا وفي نفس الوقت يقع بمثله، وياحبذا اعادة قرائتنا لما نكتب بعين الناقد المتفحص شديد الحذر قبل ارساله ونشره للملاء

[المحامي علي السعدون]

[

QUOTE=عبدالرحمن العبدالله;27839]لا حول ولا قوة الا بالله
لقد افزعني كم المشاركات المليئة بالاحكام المسبقة والنهائية والافتراضات المقدسة!!
الغريب من اناس لم اتوقع ابدا منهم هذا.
QUOTE]

ماتشوف شر ياشيخ عبدالرحمن
الامور أصبحت تحت السيطرة;)

[الروض المربع]

هذه صحيفة خبيثه واصبحوا يفعلون ما ارادوا طالما مردهم الى اللجنة الاعلامية
فاالقذف من خلال صحيفة اكبر اثراً وانتشاراً من القذف في شارع او بقالة

[قاضي نت]

الإيغال في التفصيل بحد ذاته تشهير بكلا الطرفين ..

[الحجر الأسود]

أن كان يعتبر مانشر في صحيفة عكاض هو ضد المرأة ويعتبر فيه قذف ، فهل المسئولين في الصحيفة لايفقهون وهل وزارة الاعلام تسمح أن ينشر بمثل ذالك من صحيفة مرخصة أعلامياً في بلد تطبق فيه الاحكام الشرعية الاسلامية ؟
وأن كان يحق للمرأة أن تقيم شكوى ضد صحيفة عكاض ، فما هو السبب الذي يمنعها ؟
ومن ثم هل صحيفة عكاض أصبحت بهذا الجهل لتضع خبر فيه تشهير وقذف للاخرين وتتسبب في خلق الله دون وعي منها ودون أن تتصور أن يقام عليها دعوة بطلب رد الاعتبار ، ؟
بل الصحيفة أتصور أنها تعرف كل القاونين ، ولم تقدم على ذالك ألا لديها القانون الذي يسمح لها بنشر ذالك ، أو لديها الحجة المبررة ،
ألا أن كان الصحيفة ينطبق عليها المثل الذي يقال فيه ، غلطة الشاطر بألف أو بمليون .
امور كثيرة تبدو عليها علامات استفهام ولم نسمع أنه تم محاكمة صحيفة أو محطة أو إذاعة اخبارية رغم الاخبار التي ينقلوها دون أن يكون لديهم دليل ملموس

[د. ناصر بن زيد بن داود]

العلاقة المشبوهة لا تدل على الزنا ، والقذف خاص بلفظ الزنا ، وهو الوطء المحرم .
ما دون الوطء في الفرج : ليس بزنا ، بل هو خطيئة ومعصية وذنب وارتكاب لإثم .

= القذف بصريح الزنا فيه الحد ثمانون جلدة .
= والرمي بما دونه من الألفاظ فيه التعزير .

[اخصائي عقود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لو سلمنا ان ليس هناك قذف ولا تشهير وانما نقل مطابق للوقائع



السؤال

هل ما ذكرت الصحيفة من خبر عمل مشروع او تجاوز للنظام ؟

قبل فترة صدر امر ملكي يمنع تناول القضايا بدون اذن مسبق من الجهات ويحضر علي اي شخص غير المصرح لهم والخبر لم يشر الي اي جهة رسمية


الصحيفة ومن ساهم في حصولها علي المعلومات

هل هم تحت المسؤولية ؟

[الروض المربع]

فضيلة الشيخ ناصر





باب التعزير وهو التأديب وهو واجب في كل معصية لاحد فيها ولا كفارة كالاستمتاع الذي لا يوجب الحد واتيان المرأة المرأة وسرقة مالا يوجب القطع و الجناية على الناس بما لاقصاص فيه والقذف بغير الزنا ونحوه والنهب والغصب والاختلاس، وسمي تعزيرا لانه يمنع من الجناية والاصل في التعزير المنع ومنه التعزير بمعني النصرة لانه منع لعدوه من اذاه

وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله
«والقَذْفِ بِغَيْرِ الزِّنَا» أي: السب والشتم بغير الزنا .

الا يفهم من هذا ان القذف يطلق على غير الاتهام بالزنا

[ابو محمد 2]

السؤال الذي يطرح نفسه: هل ستعاقب الصحيفة في حال أُقيمت عليها دعوى التشهير وتشويه السمعة من قبل المواطنه ؟
إذا كان الجواب بنعم فهي فرصة لها لكسب الملايين وردع هذه الصحيفة.

[د. ناصر بن زيد بن داود]

وهذا كلام الشيخ في الشرح الممتع :

[ والقذف في الأصل : هو الرمي ، والمراد به هنا : رمي شخص بالزنا ، أو اللواط ، فيقول : يا زانٍ ، يا لوطي ، أو أنت زانٍ ، أو أنت لوطي ، وما أشبه ذلك ] . انتهى


فالقذف الاصطلاحي هو ما يترتب عليه الحد ، والقذف اللغوي يشمله ويشمله غيره من أنواع السباب والشتائم .

[الروض المربع]

نعم جزاك الله خيرا وبارك فيك

[الروض المربع]

السؤال الذي يطرح نفسه: هل ستعاقب الصحيفة في حال أُقيمت عليها دعوى التشهير وتشويه السمعة من قبل المواطنه ؟
إذا كان الجواب بنعم فهي فرصة لها لكسب الملايين وردع هذه الصحيفة.

الملايين من المؤيدين ربما
اما ملايين الريالات فهي بعيدة عنها كما تعلم
واظنه لو عزر الكاتب وغرمت الصحيفة واجبرت على تكذيب نفسها فهو كافي ورادع