حامد الحامد
19-07-2011, 03:26 PM
شيخنا الفاضل ناصر الداود ، أعضاء هذا المنتدى المبارك ؛
السلام عليكم
قال تعالى : { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما }
وقال : { فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ }
الواضح الجلي من الآيتين الكريمتين أن ربنـا جلَّ ثنائه قد فرض القضاء وأمـر نبيه (صلى الله عليه وسلم) بالحكـم بين الناس ، كما أن القـرآن الكريم قـد نص على أن الصلاة " كتاباً موقوتاً " ، إلا أن القرآن الكريم لم يوضح في أيٍ من صوره الكريمه الآجراءات المفروضه التي يجب إتباعها حين المحاكمات كما أنه لـم يبين عدد ركعات أو سجدات الصلوات المفروضه ومن ثَـم جاءت السنه المطهره موضحه ومفسره لكل ذلك .
والمتأمل في أقضية النبي (صلى الله عليه وسلم) وصحابته المرضي عنهم ومن بعدههم التابعين الكرام يتبين لـه أنه وبغض النظر عن نوعية المحاكمات التي جرت في زمانهم -حقوقيه كانت أم جنائيه- فجميعها كانت تجـرى أمام أعين ونظـر العامه ولـم يردنا على حسب علمي المتواضع أن الأبواب كانت توصد في وجـه من يريد حضور تلك المحاكمات ، بل كان الأمـر على عكس ذلك تماماً ؛ بدليل أنها كانت تجـرى حتى في المساجد .
هذا من ناحيه ومن أخـرى ؛ فإن القضاء فَـرض كما أن الصلاة فَـرض وهي عبادات موقـوفـه نتقـرب بها لوجـه الله تعالى لا يصح التزيد عليها ، كما أن أقوال وأومـر وأفعال وتقـرير النبي (صلى الله عليه وسلم) أحكـام واجبة الأتباع .
الســؤال الأول :
هـل قفـل أبـواب المحـاكم في وقتنا الحاضـر أمـام عامة الجمهـور جـائز شرعاً (وليس نظاماً أو قانوناً علشان ما يزعل إستاذنا سيادة القانون ) ، وهل هو مـوافق لفعـل نبينا الكريم (صلى الله عليه وسلم) وصحابته والتابيعيــن الكـرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الســؤال الثاني :
أليس في جعل المحاكمات -بكافة أنواعها- علنيـه إبـراءاً لذمة القاضي وتثقيفاً لكافة طبقات المجتمع وقطعاً لألسنة الذين يتأولون ويتجـرأون على جناب أصحاب الفضيله القضاة حمـاة الشريعه ؟؟؟؟
الســؤال الثالث :
مـا المحذور الشرعي (وهو الذي يجب أن يكون نصب أعيننا) أو حتى الأجتماعي من جعل المحاكمات بكافة أنواعها علنيه ؟؟؟؟
أليس فيها وهي علنية زيادة ردع للظالم خشية من أن يـردد إسمه وتلوث سمعته أمام الملاء خلال المحاكمه ؟؟؟؟
هل الستة مليارات إنسان على هذه الأرض خاطئون عندما جعلوا محاكماتهم علنيه ونحن المصيبون عندما أغلقنا أبـواب محاكماتنا؟؟؟؟؟؟
ممـا يخـــاف قضاة العــدل ؟؟؟ إن أصـابوا آجــران وإلا فهو واحـد وهم الرابحـون في جميع الأحوال !!!!! ألا يفـرح قضاة العــدل عندما يرفع الحاضرون أصواتهم بالدعاء لفضيلتة ويقولوا هذا العـدل بعينه ؟؟؟؟
هل يعقل أن نكون قد توصلنا إلى حكمة تجعلنا نقفل أبواب محاكماتنا لم يتوصل لها الصحابه والتابعين ؟؟؟؟
السلام عليكم
قال تعالى : { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما }
وقال : { فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ }
الواضح الجلي من الآيتين الكريمتين أن ربنـا جلَّ ثنائه قد فرض القضاء وأمـر نبيه (صلى الله عليه وسلم) بالحكـم بين الناس ، كما أن القـرآن الكريم قـد نص على أن الصلاة " كتاباً موقوتاً " ، إلا أن القرآن الكريم لم يوضح في أيٍ من صوره الكريمه الآجراءات المفروضه التي يجب إتباعها حين المحاكمات كما أنه لـم يبين عدد ركعات أو سجدات الصلوات المفروضه ومن ثَـم جاءت السنه المطهره موضحه ومفسره لكل ذلك .
والمتأمل في أقضية النبي (صلى الله عليه وسلم) وصحابته المرضي عنهم ومن بعدههم التابعين الكرام يتبين لـه أنه وبغض النظر عن نوعية المحاكمات التي جرت في زمانهم -حقوقيه كانت أم جنائيه- فجميعها كانت تجـرى أمام أعين ونظـر العامه ولـم يردنا على حسب علمي المتواضع أن الأبواب كانت توصد في وجـه من يريد حضور تلك المحاكمات ، بل كان الأمـر على عكس ذلك تماماً ؛ بدليل أنها كانت تجـرى حتى في المساجد .
هذا من ناحيه ومن أخـرى ؛ فإن القضاء فَـرض كما أن الصلاة فَـرض وهي عبادات موقـوفـه نتقـرب بها لوجـه الله تعالى لا يصح التزيد عليها ، كما أن أقوال وأومـر وأفعال وتقـرير النبي (صلى الله عليه وسلم) أحكـام واجبة الأتباع .
الســؤال الأول :
هـل قفـل أبـواب المحـاكم في وقتنا الحاضـر أمـام عامة الجمهـور جـائز شرعاً (وليس نظاماً أو قانوناً علشان ما يزعل إستاذنا سيادة القانون ) ، وهل هو مـوافق لفعـل نبينا الكريم (صلى الله عليه وسلم) وصحابته والتابيعيــن الكـرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الســؤال الثاني :
أليس في جعل المحاكمات -بكافة أنواعها- علنيـه إبـراءاً لذمة القاضي وتثقيفاً لكافة طبقات المجتمع وقطعاً لألسنة الذين يتأولون ويتجـرأون على جناب أصحاب الفضيله القضاة حمـاة الشريعه ؟؟؟؟
الســؤال الثالث :
مـا المحذور الشرعي (وهو الذي يجب أن يكون نصب أعيننا) أو حتى الأجتماعي من جعل المحاكمات بكافة أنواعها علنيه ؟؟؟؟
أليس فيها وهي علنية زيادة ردع للظالم خشية من أن يـردد إسمه وتلوث سمعته أمام الملاء خلال المحاكمه ؟؟؟؟
هل الستة مليارات إنسان على هذه الأرض خاطئون عندما جعلوا محاكماتهم علنيه ونحن المصيبون عندما أغلقنا أبـواب محاكماتنا؟؟؟؟؟؟
ممـا يخـــاف قضاة العــدل ؟؟؟ إن أصـابوا آجــران وإلا فهو واحـد وهم الرابحـون في جميع الأحوال !!!!! ألا يفـرح قضاة العــدل عندما يرفع الحاضرون أصواتهم بالدعاء لفضيلتة ويقولوا هذا العـدل بعينه ؟؟؟؟
هل يعقل أن نكون قد توصلنا إلى حكمة تجعلنا نقفل أبواب محاكماتنا لم يتوصل لها الصحابه والتابعين ؟؟؟؟