بحثت فلم اجد دليلا او قولا مقنع

[واحد من الناس]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى اله وصحبه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك امر يحيرني حاولت ان ابحث عنه عبر النت فلم اجده وهو امر سألت عنه حتى في المحكمه وفي مكاتب المحاماه ولم اجد جواب .
واحب ان اطرحه بينكم لعلي اجد الجواب الشافي الكافي الواضح .
(( امرأة تنازلت عن نصيبها من الارث لصالح ابناء مورثها ))
ابناء مورثها هم من قاموا بالذهاب بها إلى المحكمه لتتنازل لهم واحظروا شهود من
خارج العائلة ولايمتون للعائله بصله وسجلوا شهود معرفين.
هل تجوز شهادتهم مع ان المرأه لها ابناء اخرين ولها اخوان وابناء اخوان
س/ هل هنالك في الدين شروط على صفة الشهود والشهادة على اقوال المرأة؟
اريد شي واضح ومحدد على من هم اللذين يشهدون على قول المرأة في المحكمه
وكلنا يعلم الحريم عندنا متغطيات ولله الحمد .
انا قرأت ووجدة الشهود على الزنا والشهود على الزواج وشهادة رجل على رجل
وشهادة امرأتين عن رجل وشهادة المرأة على المرأة في امور خاصة في النساء
ولكن لم اجد صفات الرجال اللذين يشهدون على المرأة.
وجزاكم الله عنا خير الجزاء .

[د كيف]

لابد ان يكون المعرفان من قرابة المرأة بحكم سترها وعدم تمكن القاضي من كشف خمارها للتاكد من حالها وبالتالي يصار الى التعريف من قرابتها لكونهم عارفين بها وبشخصها بخلاف الاجانب عنها فربما اشكل عليهم امرها وربما تساهلوا حمية وفزعة كما هو واقع الشهادة للاسف في محاكمنا! القاضي هو المحرك والمقرر وربان السفينة ...

لو طبقت البطاقة الوطنية والزم بها النساء الزاماً وكشفت المرأة للقاضي ضرورة فهو أولى من جلب معرفين ومزكين والجاء المرأة للغير لتستجديهم يعرفون بها وكأنها ناقصة الأهلية!!

الزمن تغير والمعطيات تجددت والحاجة لكشف الوجه في هذه الاحوال ضرورة لا جدال فيها ومعفوٌ عنها بحول الله والله الموفق..

[واحد من الناس]

جزاك الله خير الجزاء على مرورك
هذا ما اراه انا وانت ولكن احب ان اجد دليل وا روايه عن احد الصحابه
او اي مستند على صفة الشهود او مادة من النضام تنص على هذا القول
ام ان الامر متروك للقضاة ....

[واحد من الناس]

وينكم يا اهل الخير
ساعدوني جزاكم الله خير

[ابو محمد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1- المتعارف عليه أن القاضي يسأل الشهود هل تعرفون هذه المرأة , وسيكون جوابهم نعم هذه فلانة بنت فلان والمدون اسمها في صك حصر الارث.
2- يسألها القاضي ويختبر منطوقها وسلامته بتكرار السؤال ولماذا تنازلت .
3- لم يصدر نظام يحدد الشهود وفي مثل حالتها فابناء زوجها محرم لها , وقد يكون الشهود ممن يعرفونها كما شهدوا والله اعلم.
4- إذا كانت هي من تنازل , وليس في الأمر انتحال شخصيتها وتزوير فما المشكلة وما المانع رعاك الله.
5- في مثل هذه الحالات قبول الشهود او رفضهم يعود تقديره للقاضي نفسه فقد يكونون من كبار السن وهيئتهم تدل على صلاح والتنازل للابناء وليس لغيرهم .
هذا والله أعلم وأحكم.