جحد الطلاق كيف اسوي ؟

[مليكة الطهر]

بسم الله الرحمن الرحيم
سجلت في هذا المنتدى متامله من الله ثم من اولي الالباب ان يهدوا بالي ويفيدوني لان ليس لدي من يفيدني
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مبارك فيه الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه ولا اله الا الله وحدة لاشريك له الله ربي لا اشررك به شيئا حسبي الله ونعم والوكيل ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم لامنجا من الله الا اليه
تزوجت من رجل والله اذاقني في 7 سنوات ما يكفيني ان اعيش المه الى اخر لحظة في حياتي لقد اذاني ذى كثير
ولكني اختصر عليكم اني اريد اشتكيه في المحكمة في امرين بالرغم من ان هناك الكثير من الامور التي استطيع ان اشكيه فيها ولكني ساشتكيه في امرين وهي تكفي باذن الله
الامر الاول :
في 14 شعبان طلقني الطلقة الثالثة وذهبت لاهلي ارسل رسالة في نفس اليوم انه لم تقع الا طلقة واحدة وحجد الطلقتين وانا اريد ان اشتكيه في ان ياتي بورقة طلاقي لاني لست زوجته وهذا طلاق بائن (هذا باختصار) فهل القاضي سيصدقني ام يصدقه وانا والله مظلومة وهذا يتلاعب بحدود الله
الامر الثاني :
وهو مخجل جدا لكني مضطرة لذكره وحسبي الله ونعم الوكيل وحسبي الله وكفى سمع الله لمن دعى هو انه منذ مايقارب العام غير وجهته في النكاح حيث اصبح مغرما بالدبر والعياذ بالله اذاني كثير ونصحته وكل مرة يحلف انها اخر مرة ويعود حيث مرة من المرات قلت له الان اتصل باخي يوديني المستشفى واخذ عينه واشتكيك فجلس عند قدمي يترجاني لكن لم يفد عاودها وعاودها .
هذا باختصار
لكن اريد منكم المساعدة من اولي العلم
ماذا افعل ماذا افعل
وهذا الرجل عذبني
واذاني نفسيا وجسديا
وانا خائفه اشتكيه في الامرين ويجحد
وتنقلب الامور ضدي
علما اني ليس لدي خبرة في المحاكم
وعلما ليس لدي اولاد منه
واذاه كثير جدا لكني استشيركم في الامرين
وعندالله تجتمع الخصوم

[قلب أم]

أسأل الله ان يفرج همك

الاخوة الاعضاء لن يقصروا معك باذن الله

توكيلي على الله واستعيني به

[القاضي إياس]

ارفعي دعوى : إثبات طلاق . و رمزها من القضايا الحقوقية ( 219)

وذلك في المحكمة العامة .

و لكن هل ذكر أنه استخرج باحدى الطلقات صكاً من محكمة الضمان و الأنكحة ؟

[مليكة الطهر]

ارفعي دعوى : إثبات طلاق . و رمزها من القضايا الحقوقية ( 219)

وذلك في المحكمة العامة .

و لكن هل ذكر أنه استخرج باحدى الطلقات صكاً من محكمة الضمان و الأنكحة ؟




جزاك الله خير
الدنيا بخير بامثالك
لا لم يستخرج اي صك للطلاقات الثلاث

علما ان الطلقات الثلاث كانت في ازمان متفرقه وقد كان مقرا بالطلقتين الاخيرتين طوال سنتين
ثم بعد الطلاق الثالث حجد الطلقتين

[الأنصاري]

فرج الله همك . . وأعانك الله في مصابك !

وأسأل هل يوجد شهود سمعوه يتلفظ بالطلاق أو أقر أمامهم بحصول الطلاق ؟

[مليكة الطهر]

فرج الله همك . . وأعانك الله في مصابك !

وأسأل هل يوجد شهود سمعوه يتلفظ بالطلاق أو أقر أمامهم بحصول الطلاق ؟

لا لايوجد شهود
علما اني قريبا ساذهب للمحكمة العامة لأجل هذا الموضوع
أنا اقوم في الليل الساعة 3 وأدعي عليه وربي معي
جزاك الله خير
وفرج همي وهمك وهموم المسلمين
تذكرت شي مهم

عندي رسالة جوال احتفظت بها في جوال قديم جدا ( الكشاف) هل تصلح ودليل على طلاقه لي

[ابوعبدالله]

حتى لو لم يقع طلاقك فبإمكانك تقديم دعوى خلع بسبب معاملته ومعاشرته التي تنافي الفطرة ...

[مليكة الطهر]

حتى لو لم يقع طلاقك فبإمكانك تقديم دعوى خلع بسبب معاملته ومعاشرته التي تنافي الفطرة ...

اخي الفاضل جزاك الله خيرا
والله انني محتارة في الامر الثاني هل اقدم دعوى خلع ام دعوى اثبات طلاق
لقد تزاحمت الافكار في ذهني
وكلها حدود الله
وانا والله خائفة من انكاره
وحسبي الله وكفى يعلم ويرى

[الحجر الأسود]

تقدمي بطلب الخلع
ومن ثم اذكري للقاضي بأنه أيضاً قام بتطليقك للمرة الثالثة
وأنه يطلب منك الجماع في الدبر وأنه منكر ذالك

[مليكة الطهر]

تقدمي بطلب الخلع
ومن ثم اذكري للقاضي بأنه أيضاً قام بتطليقك للمرة الثالثة
وأنه يطلب منك الجماع في الدبر وأنه منكر ذالك

جزاك الله خيرا
اتمنى الرد سريعا
هل اذا تقدمت بطلب خلع أرد له المهر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
( لأنه مستدين مني مبالغ كثيرة طوال سنين زواجي منه ولم يرد منها شييئا )
والله انه لايصرف علي حتى في الأمور البسيطة المعيشية حيث انه عاطل والعياذ بالله في معظم ايام العام وهلي هم من يرسل لي المصاريف
ولم يكمل مهري إلى الأن و لقد سددت له ديون كثيرة و قد تحملت إيجار الشقة ودفعت تكاليفه و الكثير الكثير من الأمور الماليه اللتي لايسع المقام لذكرها
ولكن هل بعد هذا كله اطلب خلع وارد عليه حديقته وهو مدين لي بالأموال من غير السرقات حسبي الله ونعم الوكيل

اللهم انك ترى وتسمع
اللهم يامن تسمع دعاء المظلومين
نامت عيون الظالمين
يامن عينك لاتنام
اني مغلوبة فانتصر
ربي أعتدى علي
ربي أكل مالي
ربي بهتني
ربي سرقني
ربي تعدى حدودك
اللهم انت حسبي ونعم الوكيل
اللهم ان لم تنصرني فمن ينصرني
ربي نقض العهود
وتعدى الحدود
ربي عليك به فإنه لايعجزك
ربي إن لم تنصرني فمن ينصرني
ربي أنت عوني ووكيلي يا خير وكيل
انت حسبي
(الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا و قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء وا تبعو رضوان الله والله ذو فضل عظيم )

[ابوعبدالله]

لاتشعبي الأمور .... تقدمي للمحكمة بدعوى خلع ودعوى في الأمور المالية ...

[مليكة الطهر]

لاتشعبي الأمور .... تقدمي للمحكمة بدعوى خلع ودعوى في الأمور المالية ...

جزالك الله خيرا
على سرعة الرد
أشكرك وكل من رد علي
والله الهادي إالى سواء السبيل

[ابو محمد 2]

1- احصري جميع المبالغ التي استدانها منك ولديك عليها بينة : مثلاً ايداع في حسابه , شيك سلفه , حوالة , ثم اقيمي فيها دعوى تثبيت الحق في ذمته.
2- اقيمي دعوى الخلع وعند المخالعة تطلبين من القاضي عند طلب رد المهر خصم المبلغ مما ترتب قي ذمته.
والباقي تطالبين به فيما بعد.
اعانكم الله

[مليكة الطهر]

1- احصري جميع المبالغ التي استدانها منك ولديك عليها بينة : مثلاً ايداع في حسابه , شيك سلفه , حوالة , ثم اقيمي فيها دعوى تثبيت الحق في ذمته.
2- اقيمي دعوى الخلع وعند المخالعة تطلبين من القاضي عند طلب رد المهر خصم المبلغ مما ترتب قي ذمته.
والباقي تطالبين به فيما بعد.
اعانكم الله

أخي الفاضل
معي ورقة بخط يده تثبت مبلغ كبير أما المبالغ الصغيرة الأخرى لا أريدها
ولكن لدي مشكلة
هو أني أريد ورقة طلاقي ومالي وهذا حقي
بصراحة لا اريد الخلع
لأني لا أريد أن يخصم شي ولا أريد أن أعطيه المهر
و أريد أن أطلع من ذمته بأقل الخسائر يكفي عمري الذي ضاع معه
جزاك الله خيرا

[الأنصاري]

الأخت الكريمة . . نعم تقدمي مباشرة للمحكمة العامة في بلدك بدعوى طلب فسخ نكاح ولا يلزم منه رد المهر على كل حال ، و أنت طالبيه ببقية المهر ولا تتنازلي عنه إلا في حالة توجه الدعوى بالمخالعة منه . . وأيضا طالبيه بحقوقك المالية ولو في دعوى مستقلة . . أعانك الله ووفقك !

[الأنصاري]

إضافة : وأما بشأن دعوى إثبات طلاقك منه فإن وجد شهود فنعم تقدمي بالدعوى ، وأما بدون شهود فلا حاجة لإقامة الدعوى وهو منكر لها . . واختصري الأمر بإقامة دعوى فسخ النكاح كما بيناه لك . . وبالتوفيق .

[مواطن غلباً]

حسبي الله ونعم الوكيل علي الي يللعبون ببنات الناس والله لايضيع لك حق

[مبتدئي]

اشتري راحتك بفلوسك وأطلبي الخلع والله يعوضك خير في الدنيا والآخرة والله أعلم

[مليكة الطهر]

إضافة : وأما بشأن دعوى إثبات طلاقك منه فإن وجد شهود فنعم تقدمي بالدعوى ، وأما بدون شهود فلا حاجة لإقامة الدعوى وهو منكر لها . . واختصري الأمر بإقامة دعوى فسخ النكاح كما بيناه لك . . وبالتوفيق .

أخي الفاضل
جزاك الله خيرا وفرج همك
هل رسالة الجوال تكفي شهادة عليه
لأنه أرسل لي رسالة برقم جواله بالصيغة التالية
(((( لم يقع سوى طلاق واحد وهو ذا الطلاق (يقصد الأخير ) أما السابقة ما وقع فيها طلاق , أولا أنها لم تقع في طهر ( وهو كاذب ) و الثانية لحظة غضب ))))
السابق صيغة رسالته
هل الرسالة تعتبر دليل أو لاعتبر وهي موجودة عندي
و اسأل الله أن يصلح أحوالي و احوال المسلمين

[مليكة الطهر]

كل من رد علي جزاكم الله خيرا
وفرج الله همي وهمومكم والمسلمين

[ابو محمد 2]

نعم تعتبر دليل عليه فاحتفضي بالرسالة وإقيمي دعواكي عليه وتوكلي على الله.
اسأل الله تعالى إن كنت صادقة أن ينصرك عليه وأن يفرج همك وكربتك إنه سميع مجيب.

[مليكة الطهر]

نعم تعتبر دليل عليه فاحتفضي بالرسالة وإقيمي دعواكي عليه وتوكلي على الله.
اسأل الله تعالى إن كنت صادقة أن ينصرك عليه وأن يفرج همك وكربتك إنه سميع مجيب.

جزاكم الله خيرا
ولانعدم الخير من أمثالكم
والله العظيم أن ردكم أفرحني ولايزال الخير بأمة محمد (صلى الله عليه وسلم) إلى يوم القيامة
أمين أمين أمين
وأسأل الله أن يعوضني خيرا
وكل مصيبة دون الدين تهون

[الأنصاري]

أخي الفاضل
جزاك الله خيرا وفرج همك
هل رسالة الجوال تكفي شهادة عليه
لأنه أرسل لي رسالة برقم جواله بالصيغة التالية
(((( لم يقع سوى طلاق واحد وهو ذا الطلاق (يقصد الأخير ) أما السابقة ما وقع فيها طلاق , أولا أنها لم تقع في طهر ( وهو كاذب ) و الثانية لحظة غضب ))))
السابق صيغة رسالته
هل الرسالة تعتبر دليل أو لاعتبر وهي موجودة عندي
و اسأل الله أن يصلح أحوالي و احوال المسلمين

بل رسالة الجوال تعتبر قرينة وليست بينة موصلة لإثبات الدعوى
بمعنى انه إذا أقمت عليه دعوى الطلاق فيسأله القاضي فإن أقر أخذ بإقراره وإن أنكر فالقول قوله والله المستعان !

[أبوعبدالكريم]

أختي مليكة الطهر فرج الله كربك: أولاً/ إن لم يكن هناك إقرار منه بالطلاق ولا يوجد لك شهود فلا تتعبي حالك والرسالة التي موجودة لديك قرينة وليس دليل يحكم بموجبه، والقرائن قد تكون قوية وقد تكون ضعيفة ومن نص الرسالة أجد أنها ضعيفة، ثانياً/ إذا استطعت أن تثبتي للقاضي تقريراً طبياً يثبت معاشرته في الدبر فافعلي وارفعي بها في قضية فسخ نكاح قدحاً في سلوكه وتدينه، فإني أرجو من ذلك أن القاضي يفسخ النكاح بدون ردٍ للمهر والله أعلم.
ثالثاً/بالنسبة للدين الذي عليه لا تدخليه في موضوع الفسخ بتاتاً لأنها قضية مختلفة ولا ترفعيها في قضية واحدة بل في قضيتين ولو كانت في نفس الوقت فلا تأثير في ذلك ، وإن كنت أرى أنك ترفعين قضية فسخ النكاح أولاً وادفعي له المهر الذي هو مكتوب في العقد في حال حكم القاضي بالرد لأن القاضي لا ينظر إلا لعقد النكاح وإن كنت لم تستلمي مهرك كاملاً فتحملي، أسأل الله تعالى أن يفرج همك.

[المدني.]

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعـد:

- أن العيب في باب النكاح هو: «وصف بدني أو عقلي مذموم اقتضى العرف سلامة الزوجين عنه غالباً يمنع من تحصيل مقاصد النكاح والتمتع بالحياة الزوجية».

- وفسخ عقد النكاح هو: «رفعه من الأصل وجعله كأن لم يكن».

- أن فسخ النكاح يختلف عن الطلاق من حيث الأسباب، فلا يكون الطلاق إلا في عقد صحيح، وأما الفسخ فسببه إما حالات طارئة على العقد تمنع استمراره أو وجود حالات يتصل بإشاء العقد، ومن حيث الآثار، فلا ينقص الفسخ عدد الطلاقات التي يملكها الزوج، أن في حالة الفسخ لا توارث بين الزوجين مطلقاً، وأن الفسخ لو وقع قبل الدخول فلا شيء للزوجة من المهر.

- أن فسخ عقد النكاح بالعيب مشروع، ثبت مشروعية بالكتاب والسنة، وآثار الصحابة والمعقول.

- أن حق فسخ عقد النكاح بالعيب يثبت للزوجين.

- أن مشروعية فسخ عقد النكاح بالعيب ليست محصورة في عيوب معينة، بل فسخ عقد النكاح بكل عيب لم يتحقق معه مقاصد النكاح، ويوجد معه النفرة بين الزوجين، و يفقد المودة والرحمة.

- أن هناك شرطاً لفسخ عقد النكاح بالعيب وهي:

1- عدم علم المطالب بالفسخ من الزوجين بوجود العيب في الطرف الآخر عند العقد.

2- عدم وجود ما يدل على رضا المطالب بالفسخ من الزوجين بوجود العيب في الطرف الآخر.

3- ألا يكون العيب مما يرجى زواله.

- أن هناك أمراضاً جنسية وتناسلية معدية تنتقل بالجماع من أحد الزوجين إلى الآخر، ويؤثر في الولد، كالإيدز، والسيلان، والزهري، والهربس، بفسخ عقد النكاح بسببها إذا طالب الطرف السليم بالفسخ لضررها الواضح عليه.

- أن عقم أحد الزوجين من الأسباب التي يفسخ بها عقد النكاح.

- الفسخ يكون بلا مقابل ( بدون رد المهر )
- الخلع يكون بمقابل ( رد المهر او دفع العوض )

والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

[المدني.]

عند الذهاب للمحكمة سيتم توجيهكم لقسم الصلح وإن لم تصلوا للصلح سيتم الطلب منكم تحديد حكمين وإن لم يصلا إلى قرار سينظرها القاضي
واكثري من الدعاء بأن يفرج الله همك وهم كل مسلم

[مليكة الطهر]

بل رسالة الجوال تعتبر قرينة وليست بينة موصلة لإثبات الدعوى
بمعنى انه إذا أقمت عليه دعوى الطلاق فيسأله القاضي فإن أقر أخذ بإقراره وإن أنكر فالقول قوله والله المستعان !


حسبي الله ونعم الوكيل

[مليكة الطهر]

أختي مليكة الطهر فرج الله كربك: أولاً/ إن لم يكن هناك إقرار منه بالطلاق ولا يوجد لك شهود فلا تتعبي حالك والرسالة التي موجودة لديك قرينة وليس دليل يحكم بموجبه، والقرائن قد تكون قوية وقد تكون ضعيفة ومن نص الرسالة أجد أنها ضعيفة، ثانياً/ إذا استطعت أن تثبتي للقاضي تقريراً طبياً يثبت معاشرته في الدبر فافعلي وارفعي بها في قضية فسخ نكاح قدحاً في سلوكه وتدينه، فإني أرجو من ذلك أن القاضي يفسخ النكاح بدون ردٍ للمهر والله أعلم.
ثالثاً/بالنسبة للدين الذي عليه لا تدخليه في موضوع الفسخ بتاتاً لأنها قضية مختلفة ولا ترفعيها في قضية واحدة بل في قضيتين ولو كانت في نفس الوقت فلا تأثير في ذلك ، وإن كنت أرى أنك ترفعين قضية فسخ النكاح أولاً وادفعي له المهر الذي هو مكتوب في العقد في حال حكم القاضي بالرد لأن القاضي لا ينظر إلا لعقد النكاح وإن كنت لم تستلمي مهرك كاملاً فتحملي، أسأل الله تعالى أن يفرج همك.


كل من رد علي جزاه الله خيرا
الأخوة المكرمين الأعزاء
كنت سأذهب للمحكمة العامة يوم الأثنين الماضي بعدما استخرت لكن حصل ظرف لولي أمري وأجلناها
لكن ...
بعد قراءتي لبعض الردود حمدت الله اني لم اذهب
أي صلح !!!
أي صلح !!!
والله اني مبتلاه بهذا الانسان و أحتسب معرفتي به عندالله
والله اني لا اتمناه حتى لعدوه
حسبي الله وكفى يختبرعباده
والله اني رفضت كثيرين رغبة في رجل يخاف الله (أن أحبني أكرمني وأن كرهني لم يظلمني )
ولكن كل شي مكتوب في اللوح المحفوظ , وكل شي مقدر
تزوجني متنكرا بلحيته ، بعدها اختفت ، وتعود فجأة حسب الحاجة
حسبي الله وكفى يعلم السرائر ، ولانعلم بالعمل الذي يدخلنا الجنة
ويشهد الله اني عاشرته بالمعرف واجتهدت في حقوقه
والله أن والدي ناقم علي في موضوع الأموال التي استدانها ولولا والدي لتنازلت عنها واشتري (راسي ) لكن والدي (مستخبنلي) في هذا الموضوع وما جعلني لا أريد الخلع إلا لهذا الأمر
ولكني سأستخير في موضوع الخلع و اختصر على نفسي وابخل عليه حتى بالتفكير لأنه أخذ مساحة من حياتي لا يستحقها وأسأل الله أن يرضي والدي عني .
و أما الظلم و الخداع والسرقات ونقض العهود و تعدي الحدود و أهمال الحقوق و البهتان والعشرة بالمنكر و والاعتداء والكثير الكثير من الظلم لذي لايسع المقام لذكره
هذه كلها التي وقعت علي
أسال العظيم رب العرش الكريم أن يسلط عليه عيال الحرام
و إني لأرجوا من الله أن يأخذ حقي في عافيته التي يعصي الله بها ويظلم الناس
أنه القادر الجبار العدل المنتقم
جزاكم الله خيرا
والله يشهد بصدق كلامي و إلا ما المغزى من إضاعة وقتي وقتكم إن كنت غير صادقة

و أسأل الله أن يعوضني خيرا