المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أقوال سعيد بن مسيب



أحمد المنشاوي
24-10-2011, 04:42 AM
من أقوال سعيد بن المسّيب &&


**** السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. صلّوا على النبي :

1_ إنه ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلا وفيه عيب ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيوبه .

2_ مامن شئ إلا والله يحب أن يعفو عنه مالم أحداً من عباده .

3_ مافاتتني الصلاة في جماعة منذ أربعين عاماً .

4_ لأن يخطي الإمام في العفو , خير من أن يخطي في العقوبه .

5_ مايئس الشيطان من رجل إلا أتاه من قبل النساء .

6_ لا تملؤوا أعينكم من أعوان الظلمه إلا بإنكار من قلوبكم كيلا تحبط أعمالكم الصالحه .

7_ من كان فضله أكثر من نقصه وهب نقصه لفضله .

8_ يد الله فوق عباده فمن رفع نفسه وضعه الله , ومن وضعها رفعه الله , الناس تحت كنفه يعملون أعمالهم , فإذا أراد الله فضيحة عبد

أخرجه من تحت كنفه فبدت للناس عورته .

9_ من استغنى باالله افتقر الناس إليه , ويكثر من قول اللهم سلّم اللهم سلّم .

10_ لا تقولّن مصيحف ولا مسيجد ولكن عظّموا ماعظّم الله , فكل ما عظّم الله فهو عظيم......

القوي الامين
28-10-2011, 01:35 PM
سعيد بن المسيب عالم جليل حوى احاديث ابا هريرة لان زوجته كانت ابنة الصحابي ابي هريرة
ومراسيل سعيد في الحديث هي اصح المراسيل لانها بالتتبع من مرويات ابي هريرة
وهو ينطق بما تعلم من روح الريعة والنصوص النبوية

لكن القول رقم 2 اظن به خطا في النص

أحمد المنشاوي
28-10-2011, 01:52 PM
فوائد تتعلق بسعيد بن المسيِّب ، من كلام شيخنا العلامة محمد علي أدم الأتيوبي .
بسم الله الرحمن الرحيم

هو سَعِيدُ بن المُسَيّبَ بن حَزْنِ بن أبي وَهْب بن عَمْرو بن عَائِذ بن عمران بن مَخْزُوم القُرَشي المَخْزُوميُّ ، [ أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار ، من كبار الثانية ، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل ، وقال ابن المديني : لا أعلم في التابعين أوسع علماً منه ] ، مات بعد التسعين ، وقد ناهز الثمانين . أ.هـ

تقريب التهذيب / 388


ـــــــــــــــــــــــــ ـــ


أولاً : قال شيخنا : جعله في التقريب من الثانية ، وفيه نظر لا يخفى ، بل الصواب أنه من كبار الثالثة ، لأنه وُلِد لسنتين مضتا من خلافة عمر ، ولم يسمع من بلال ، ومن زيد بن ثابت ، ولا من عمرو بن العاص ، ولا من عبدالله بن زيد صاحب الأذان ، ولا من عتاب بن أسيد ، واختلف في سماعه من عمر ، فمثل هذا يكون من الطبقة الثالثة ، لا من كبار الثانية ، فتبصر ، والله أعلم .


ثانياً : المسيب والد سعيد صحابي مشهور ، وهو بكسر الياء وفتحها ، والكسر أولى ، وإن كان الفتح هو المشهور ، فقد حكى صاحب ( مطالع الأنوار ) عن علي بن المديني أنه قال : أهل العراق يفتحون الياء ، وأهل المدينة يكسرونها ، وقال : وحُكي أن سعيداً كان يكره الفتح . أ.هـ

قال شيخنا : كسر الياء هو الأولى ، لأن أهل المدينة أدرى بضبط أسماء أهل بلدهم ، ولأنه روي عنه الكراهة للفتح ، وحُكي أنه دعا على من فتحه .
وإلى جواز الوجهين أشار الحافظ السيوطي رحمه الله في ( ألفية الأثر ) حيث قال :

كُلُّ مُسَيّبٍ فَبِالْفَتْحِ سِوى أبِي سَعِيدٍ فَلِوَجْهيْنِ حَوَى

قال شيخنا في ترجيح الكسر مذيلا لكلامه :

قُلْتُ وَكَسْرُهُ أَحَقُّ إِذْ أَتَى أَهْلُ الْمَدِينَةِ بِهِ فَثَبَتَا
وَعَنْ سَعِيدٍ كُرْهُهُ الْفَتْحَ وَرَدْ بَلْ قِيلَ قَدْ دَعَا عَلَى مَنْ اعْتَمَدْ
فَابْعِدْ عَنْ الْفَتْحِ تَكُنْ مُجَانِبَا دُعَاءَهُ وَنِعْمَ ذَاكَ مَطْلَبَا


والله تعالى أعلم بالصواب ، وإليه المرجع والمآب