ارجوووكم اشيروا علي

[المجازف]

السلام عليكم ياخوان
املي في الله ثم فيكم انكم تريحوني وتعطوني خبرتكم فالمسلم قوي باخوانه
قصتي كاالتالي
عندما توفيت زوجتي كان عمر ابنتي سنة واحدة فهي من مواليد 1426 من شهر 10 وكانت عند جدتها لامها
وبعد وفاة زوجتي بسنة تزوجت في 1328 من شهر 8
وبعد ان علموا اخوالها وجدتها بزواجي ارسلولي رساله على جوالي بان استلم حضانة ابنتي وذلك لان ابنتي كانت مريضة بالربو المزمن واخوالها منشغلين بزوجاتهم وجدتها ارملة كبيرة في السن
فاخذت منهم ابنتي وهي في عمر السنتين ورعيناها انا وزوجتي التي اصبحت بمثابة امها وعالجناها وسهرنا عليها حتى شفيت ولله الحمد ورزقني الله بولد وبنت نشأت ابنتي معهم حتى بلغت الان ستة اعوام وشهرين وهي تدرس في الصف الاول الابتدائي من هذا العام
ومستقرة نفسيا ولله الحمد
خلال الاربع سنوات الماضية كانت زياراتهم قليله جدا لان اخوالها لايطيقوني ولا اطيقهم فكانوا يأنفون من الوقوف امام بابي لاجل ابنتي
المهم تفاجأت قبل رمضان بدعوى مقامة ضدي من جدتها لطلب الحضانة!!!!!!
حضرت الجلسة الاولى قبل اسبوع عند الشيخ القاضي عبدالاله العروان
وتفاجأت بمحامي من طرفهم وكانت الدعوى هي طلب الحضانة بدون اي سبب!!!!
وكان ردي بمذكرة دفاع كتبت فيها القصة كامله والتمسك بالحضانة
القاضي رفض الحكم قبل التحويل الى لجنة الصلح فان لم نصطلح سيحكم في تاريخ 20 من شهر3 ربيع اول
وانا اعلم يقينا باننا لن نصطلح لان المحامي هو الذي سيحضر وليست الجدة
ووالله بان المسألة ليست عناد ولكني متعجب بانهم لم يفكروا في نفسية البنت اضافة الى اني اقدر واحفظ لبنتي كما اننا تعبنا عليها وسهرنا عليها منذ ان كان عمرها في السنتين كما اني املك سكنا وراتبي جيد ولله الحمد ولا يوجد لدي انا وزوجتي سبب واحد يمنعنا من رعايتها واقامة مصالحها مع اخوانها
وقد بحثت كثيرا في مسألة الحضانة وخلصت الى امرين
1_القول المشهور من المذهب بأن البنت بعد السابعة تضم وجوبا الى ابيها
2_ مصلحة المحضون مقدمة على كل شي
3_تخضع الى اجتهاد القاضي
وفي النهاية يااخوان هل تنصحوني بتوكيل محامي؟
هل تتوقعون بان القاضي سيحكم للجدة الحضانة وعمرها سيكون في الجلسة القادمة ست سنوات وخمسة اشهر ولا يوجد عندهم مايطعنوني به
ياأهل الخبرة الله الله بمشورتكم لي
وأسأل الله جل في علاه أن يجزيكم عني خير الجزاء

[الحجر الأسود]

هل تتوقعون بان القاضي سيحكم للجدة الحضانة وعمرها سيكون في الجلسة القادمة ست سنوات وخمسة اشهر ولا يوجد عندهم مايطعنوني به
ياأهل الخبرة الله الله بمشورتكم لي

نصيحة ، قدم للمحكمة ، للقاضي قبل موعد الجلسة بيومين أو بيوم عذر بعدم استطاعتك للحضور بسبب موعد للمشفى أو لسبب آخر ، ومن ثم بعد ذالك غد يكون تعطى موعد بعيد بعد شهر أو شهرين أو ثلاثة شهور ، بعد ذلك احظر عند القاضي ، واستمع لدعواهم ، ومن ثم بعد ذلك قل للقاضي أن أبنتك طيلة المدة معك وهي ألفت أخوانها وألفت زوجتك وحيث لديك سكن وأبناء من زوجتك الثانية وحيث زوجتك طيلة تلك المدة كانت هي التي تشرف عليها ولم تطلب أجر مادي مقابل ذالك ، ومن ثم قل للقاضي أطلب حضور الجدة ليسألها القاضي حيث هي من رفضت أن تأخذها بعد وفاة أم البنت أي زوجتك ، ولعل يستجيب القاضي بطلب حضور الجدة ، بعد ذلك يكون اكملت البنت عمر سبع سنوات ، حينها من الممكن للقاضي أن يحكم أن تكون لديك ، من حيث أكلت عمر سبع سنوات ، لم تطالب الجدة طيلة تلك المدة بحضانتها ، ولا يوجد سبب رئيسي من حيث طيلة تلك المدة عند الأب والان تطالب بها الجدة وخصوصاً أن الأب رجل عفيف ومؤمن وهو حريص على أبنته والبنت تخطب من الأب ، وأن حكم القاضي للجدة اعترض على الحكم وحينها أيضاً تكون البنت أكملت سبع سنوات واذكر لهم أيضاً بأنها طيلة المدة هي عندك وأنت وزوجتك قائمين على تربيتها ومن ثم لا تستطيع أن تنفق خارج بيتك حيث أنك تنفق نفقة عامة واذكر أيضاً ذالك للقاضي واطلب منه أن يدون ذلك في الضبط وهذا أمر مهم مو بكرة تعال أنفق وجيب وحتى يكون القاضي على علم من البداية مو يقول للمصلحة ويحكم للجدة ومن ثم بعد ذالك يتضح أن الأب لايستطيع أن ينفق خارج بيته