افتوني في مستقبل هذه العائلة في الشكاوي((ورثة المستقبل))

[معلم القرآن]

أب أعطى اثنان من ابنائه أراضي بيع وشراء وهي بأسمائهم وهذه الأراضي تجاريه قيمة كل ارض 2 مليون والأب لم يعطي الأخ الأكبر بحكم

أنه لديه خير من الله ونعيماوصاحب منصب والأب يرى فيه العقوق

الأخ لمطلوب يهدد أخويه بشكل غير مباشر أنه سيشتكيهم بعد وفاة والدهم وسيوقف الأراضي بأن لايعلموا فيها شيئا وأنه سيعترض طريق

التقسيم مستقبلا للتركه بأي طرق كانت . ويقول سأوكل محامي وادع هذا المحامي يذهب بكم شرقا و غربا في الدعاوي القضائيه

رأيكم فيما يهدد فيه . هل يستطيع فعلا عمل ماذكره ؟

[ابو محمد 2]

لا يستطيع عمل أي شيء حتى ولو وكل عشرين محامي..

[الفاقدة]

طريق المحاكم طويل وممل لكن في آخر المطاف ستصل لحقك - في حالة لاسمح الله - نفذ مايقول..إذ لايمنع أحد أحد من حقوقه التي فرضها الله له.

[علووش]

أب أعطى اثنان من ابنائه أراضي بيع وشراء وهي بأسمائهم وهذه الأراضي تجاريه قيمة كل ارض 2 مليون والأب لم يعطي الأخ الأكبر بحكم

أنه لديه خير من الله ونعيماوصاحب منصب والأب يرى فيه العقوق

الأخ لمطلوب يهدد أخويه بشكل غير مباشر أنه سيشتكيهم بعد وفاة والدهم وسيوقف الأراضي بأن لايعلموا فيها شيئا وأنه سيعترض طريق التقسيم مستقبلا للتركه بأي طرق كانت . ويقول سأوكل محامي وادع هذا المحامي يذهب بكم شرقا و غربا في الدعاوي القضائيه

رأيكم فيما يهدد فيه . هل يستطيع فعلا عمل ماذكره ؟



نعم يستطيع وبكل سهوله
- لا حق لوالدك باعطاء احد من ابنائه شيء دون الاخرين فلا هبة لوارث حتى لو تحايل على ذلك ببيع وشراء فاين مبلغ الارض واين ذهب فهي هبة مستترة ببيع وسيبطلها القاضي من اول جلسه اذا اثبت انهم لم يدفعوا مقابل لها وهذا سهل جدا عن طريق البنك وحساب والدك وحساب اخوتك
فسيطلب منهم القاضي اثبات الشيكات التي دفعوا بها قيمة الارض

----------
اما سيشرق بكم ويغرب سيفعل وبكل سهوله خاصة اذا كان تحت يديه الصكوك والممتلكات وستاخذون حقوقكم ولكن بعد ان تشيب رؤوسكم وتخسرون اكثر منها

هذه نصيحة واحد يعرف المحاكم وفشل القضاء لدينا

لدي قضية تركة لا يحضر الخصوم الذين يضعون ايديهم على التركه والقاضي سلبي اخر شيء اوقف سجلاتهم فبطريقتهم رفعوا الايقاف
يتهربون من استلام البلاغات وعناوينهم يرسل الشرطه او المحضر ويكتب لم يجدهم

هذا عن تجربه وليس عن حكي
وفقك الله

[ابوالين]

اذا كان وهبهم وتصرفوبها فالمال ماله ويتحمل الاب وزر عدم عدله والنبي عيه الصلاة والسلام قال اشهد على هذ غيري اما اذا جعلها وصيه فلحديث واضح لاوصية لوارث لكن لواراد الاب ان لايجعل لاخيهم طريق فيستطيع بان يجعل الهبة بيعا ومتى ماقبض الابناء وتصرفو في اراضيهم فليس بمقدور اخيهم فعل شي ودعواه مردودة عليه

[علووش]

اذا كان وهبهم وتصرفوبها فالمال ماله ويتحمل الاب وزر عدم عدله والنبي عيه الصلاة والسلام قال اشهد على هذ غيري اما اذا جعلها وصيه فلحديث واضح لاوصية لوارث لكن لواراد الاب ان لايجعل لاخيهم طريق فيستطيع بان يجعل الهبة بيعا ومتى ماقبض الابناء وتصرفو في اراضيهم فليس بمقدور اخيهم فعل شي ودعواه مردودة عليه

كلامك ليس صحيح
فهي هبه او وصية مستترة بعقد بيع وحيث أن الشريعة الإسلامية لا تستلزم لبطلان الوصية أن يكون التعاقد بلفظ الإيصاء صراحة بل أنها تقضي ببطلان الوصية المستورة إذا لم تجاز من الورثة لأنه قيل من الفقهاء أن العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني.
وحيث انه لا وصية لوارث كما في حديث أبي إمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث" . رواه الخمسة إلا النسائي، وقد أجمع العلماء على العمل بمقتضى هذا الحديث
ومن ذلك يتضح صورية العقد وأنه هبه او وصية مستترة بعقد بيع