لمن حضانة البنت إذا لم تتزوج الأم

[دافنشي كود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عندي سؤال ..

لمن حضانة البنت .. إذا لم تتزوج الأم ؟

يعني هل تستطيع الأم الأحتفاظ بحضانة ابنتها إذا لم تتزوج .. أو إذا بلغت الطفله سبع سنوات .. تنتقل حضانتها لأبيها .. سواء تزوجت الأم أو لم تتزوج

أفيدوني جزاكم الله خيرا

[ابو محمد 2]

اجبناك في موضوعك الأول .
إذا البنت من مصلحتها البقاء عندك لسن معينة فإن للقاضي الحكم بما يراه مصلحة لها وهذه قاعدة خاصة بالقاضي لأسباب يعلمها هو.
والقاعدة العامة: فإن حضانتها تنتقل حكماً للوالد بعد سن السابعة.
ولكن بإمكانك طلب بقائها عندك بالاتفاق مع مطلقك بالطرق الودية تظير تنازلك عن نفقتها مثلاً.
بالتوفيق الضحية دائماً هم الاطفال بسبب ابغض الحلال.

[خلف الشبلي]

ولكن من حق الام ان تبقي بنتها بحضانتها لان هذا الحق للبنت وليس للابوين اذا كان الاب ليس ببيته انثى او صاحب عمل يسافر فيه مدة طويلة يغيب فيه عن بنته او ليس لديه سكن خاص به مثلا يقيم مع اخوته وكل اتفاق على التنازل عن الحضانة من قبل احد الابوين بعوض اوغير عوض باطل لان مثل ماقلت الحضانة حق للاولاد وليس للوالدين وقرات راي لابن حنبل ان البنت تبقى مع الام حتى الزواج مالم تتزوج الام من رجل غير محرم للبنت المحضونه والامر موكول للقاضي

مع الشكر

[دافنشي كود]

ولكن من حق الام ان تبقي بنتها بحضانتها لان هذا الحق للبنت وليس للابوين اذا كان الاب ليس ببيته انثى او صاحب عمل يسافر فيه مدة طويلة يغيب فيه عن بنته او ليس لديه سكن خاص به مثلا يقيم مع اخوته وكل اتفاق على التنازل عن الحضانة من قبل احد الابوين بعوض اوغير عوض باطل لان مثل ماقلت الحضانة حق للاولاد وليس للوالدين وقرات راي لابن حنبل ان البنت تبقى مع الام حتى الزواج مالم تتزوج الام من رجل غير محرم للبنت المحضونه والامر موكول للقاضي

مع الشكر

الأب للأسف .. كان متزوج .. وعنده ولد .. الأن عمره 22 سنه

وبعدين تزوج ثانيه وعنده منها بنتين و ولد وبنت ما تت

وانا الثالثه بحياته

ولده من زوجته الأولى اللي طلقها .. في السجن نتيجة اهماله لأبنه ..

زوجته الثانيه ما كنت ترغب ببقاء الولد معاه .. وبعدين ترك الطفل عنده الى ان وصل الصف السادس .. وبعدين أخذه وتركه عند اجداده بالباديه .. حياة بداوه يعني ..

الولد الأن في السجن .. بسبب اهمال ابوه له .. ولأنه ماعنده احد يرشده ويمسك بيده .. مراهق
حتى لدرجة انه رافض يشوف ولده .. ويطلعه من السجن ..

وزوجته الثانيه موظفه .. وبسسبب اهمالها وانشغالها ما تت احدى بناتها وهي صغيره لم تتجاوز شهرين ..


هل لو ذكرت للقاضي الأسباب هذي .. أستطيع الحصول على حضانتها بعد السبع

وبالنسبه للحاله الماديه لزوجي .. ضعيفه .. راتبه لا يتجاوز 3500 ريال ..
ويعيش في بيت ملك .. وعمره فوق الخمسين سنه

وهو انسان مو قد المسؤوليه .. لأنه يريد ان يطلقني لأسباب تافهه ..
وكل ما طلبته شي ..قولي لأخوانك .. يعين اتكالي .. ويتأفف من ابسط الأمور اللي اطلبها

[طائر الشجن]

اظن ان الذي في مثل حاله لن يطلب حضانة البنت ...
فعلا ان استطعت اثبات كونه غير صالح للحضانه فان الحضانة لك حتى لو بلغت البنت سبع او تزوجت ... لان هذين الامرين ليسا قطعيين ...

[اتعبني غدرك]

ولكن من حق الام ان تبقي بنتها بحضانتها لان هذا الحق للبنت وليس للابوين اذا كان الاب ليس ببيته انثى او صاحب عمل يسافر فيه مدة طويلة يغيب فيه عن بنته او ليس لديه سكن خاص به مثلا يقيم مع اخوته وكل اتفاق على التنازل عن الحضانة من قبل احد الابوين بعوض اوغير عوض باطل لان مثل ماقلت الحضانة حق للاولاد وليس للوالدين وقرات راي لابن حنبل ان البنت تبقى مع الام حتى الزواج مالم تتزوج الام من رجل غير محرم للبنت المحضونه والامر موكول للقاضي

مع الشكر

الشر والجرايم والقتل والتعذيب كلها طالعه من هذه الأنثى !!
اللي اعتبروها الفقهاء شرط يستحق معه الزوج الحضانة!!
الله يالفقهاء لو عشتم لزماننا لعتبرتم وجود _ هالانثى_ من اسباب سقوط الحضانة.
لانها طلعت غوووول مو أنثى.

اختي صاحبة القصة اسأل الله العلي العظيم أن تكون حضانة طفلتك من حقك.

[الحجر الأسود]

الشر والجرايم والقتل والتعذيب كلها طالعه من هذه الأنثى !!
اللي اعتبروها الفقهاء شرط يستحق معه الزوج الحضانة!!
الله يالفقهاء لو عشتم لزماننا لعتبرتم وجود _ هالانثى_ من اسباب سقوط الحضانة.
لانها طلعت غوووول مو أنثى.

اختي صاحبة القصة اسأل الله العلي العظيم أن تكون حضانة طفلتك من حقك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكيد الفقهاء عايشين هذا الزمان وكل زمن في فقهاء ،
بس قصة القول ذكرتيني بها في كتاب ألف ليلة وليلة ، وقصص من جزيرة العرب
وبعد يقال أن من بعض أسباب تسمية تأبط شراً بأنه رأى كبشاً في الصحراء وحمله معه وإذا به طول الطريق يبول عليه ، فلما قرب من الحي ثقل عليه ، فرمى به وإذا هو الغول ، فقال قومه بم تأبطت ياثابت ، فأخبرهم ، فقالوا : لقد تأبط شراً
ورغم خرافة الغول ، ألا أنك تحاولي تثبيت ذالك بقولك أن المرأة طلعت غول

معلومة جديدة

[مقهوره]

كنت لا أعلم كيف أصل إليك لأخبرك ما الذي تفعله هذه السيدة بي وكيف تجردني من ملابسي كلياً لتضربني بخيزرانتها على أعضائي الحساسة، وكيف كانت تضرب رأسي بالجدار، كنت أخاف يا أمي من دورة المياه لأني أعلم يا أمي ما الذي سيحدث لي داخلها، كنت أتبول على ملابسي خوفاً ورعباً منها ومن نظراتها القاسية التي لا يراها أبي، بل ربما لا يريد أن يراها أبي، والتي تنقلب أمامه لتصبح الملاك الطاهر الذي يريد مصلحتي أنا وأختي، مع التأكيد أن الأم هي التي تربي لا التي تلد، لذلك سلمنا لها من دون أن يسأل نفسه مجرد سؤال ما الذي يدور خلف ظهره، لم يتوقف يوماً عند نظرات الحزن التي تسكن داخل عيني، ولم يقلقه يوماً شعور الانكسار الذي يرسم خطوطه على وجهي أنا وأختي.

لم أكن أجرؤ على السؤال عنك منذ حرمت حنان صدرك فالسؤال عنك من المحرمات، فعند أبي وزوجته القاتلة التي ظلت تنتظر وفاتي وأنا أفرفر بين يديها لساعات طويلة من دون أن تمد لي يد المساعدة أو تنقذني من آلامي كان اسمك يا أمي محرماً حتى أن يجول في خاطري، لا يجوز أن أفتقدك، وليس من حقي أن أطالب برؤيتك، فهما يعتقدان أنك ما دمت طُلقتِ من أبي فأنتِ لم تعودي أمي، فالأم في رأيهما وفي رأي المجتمع المحيط بنا وبهما وبك تسقط بالإحلال وبالتبديل، هو سلمني لها وتركني بسنوات عمري القليلة أواجه عنفها الكثير الذي يطاولني أنا وأختي دائماً في غيابه، أنا سعيد يا أمي آمل أني غادرت دنياكم القاسية، أرجوكِ أن تنقذي أختي ولا تتركيها له ولا تتنازلي عن دمي من القاتلة مهما ضغط عليك الآخرون، أرجوكِ يا أمي أخرسي كل صوت يقول إنها كانت تؤدبني وإن ما حدث قتل خطأ، طالبي بالقصاص، اجعليها عبرة لكل زوجة أب لا تراعي من يرانا من فوق سبع سماوات، وطالبي أيضاً بعقوبة من حرمني منك ومن حضنك ومن وجهك، ولا تسامحي المجتمع الذي لم يسمع استغاثاتك، فمجتمعنا لا يتحرك إلا بعد وجود الجثث أما قبله (فلا تصدقي كل ما تحمله الصحف فكم ضحكت من أعماقي عليها وعلى هواتف الحماية وعلى لجان الحماية وعلى قوانين الحماية)، كم طفلاً مثلي ينبغي أن يدفن في عمارة مهجورة حتى نفيق؟ كم من الغصون ينبغي لها أن تظهر حتى نتحرك؟ كم رهف وكم أريج وكم نواف وكم عبدالرحمن هل أكتفي يا أمي يا أملاً لم أره ينير في حياتي ويا حضناً لم يحتويني ويا اسماً كان ذكره محرماً في منزلهما!

هذه رسالة من أحمد الغامدي طفل الطائف الذي منذ رأيت صورته وأنا أعلم بقلبي أنه لن يعود، وأن البحث يجب أن يرتكز على أقرب بشر يحيطون به ويمسكون بتلابيب مسؤوليته ومسؤولية تأديبه حتى غادر دنيانا التي لا تعترف بحق الطفولة ولا بحق الأمومة، ولا يحاسبون فيها من تخاذل عن البلاغات التي ترد لمراكز الشرطة، بل لا يحاسبون كل أب سلَّم فلذات قلبه إلى سيدة لم تنجبهم ولم تعرفهم وهم مطمئنون أنهم في أيدٍ أمينة.. كلا لم يتحول الملاك إلى قاتل فجأة يا والد أحمد، بل ربما لم تشاهد نظرات ولدك المنكسرة ولم تكشف يوماً عن جروح جسده المتعفنة.. سأترك لكم سؤالاً قبل أن أغادر والحزن يقتلني: أليس هناك قاسم مشترك في كل جرائم العنف التي صدمتنا؟ استرجعوا معي حكاية غصون وأريج ورهف وعبدالرحمن ونواف، واقرأوا جيداً البلاغات الـ 136 التي وصلت للجهات الأمنية خلال هذا العام، واعلموا أن غيرها كثير لم يصل لأن متلقي البلاغ يؤمن بثقافة «وايش فيها.. أب ويؤدب ابنته»! وزوجة أب «ضربت ضرباً تأديبياً ولم يكن هدفها القتل!». أرجوكم أسرعوا بإنشاء محاكم للأحوال الشخصية، أرجوكم اجعلوا جلسة الطلاق في حالة وجود أطفال متصلة مع تقرير الحضانة.. أقرب مثال للخلل البيِّن الأب الذي ضرب ابنه في مركز الشرطة وهو رجل أمن وأمام رجال أمن كما نشرت الصحف بتاريخ الثامن من شعبان، أرجوكم لا تتهاونوا في تسليم أي أب أو أي أم أطفالاً لا يستطيعون الدفاع عن أنفسهم، أرجوكم أسرعوا واحموا الأطفال واتركوا الأفكار عن البلاغات الكيدية التي نسمعها من بعض المسؤولين، فبلاغ كيدي يجعلنا نفز لنحمي طفلاً أهون بكثير من أطفال يسقطون بلا سبب، وإن عاشوا يعيشوا بعاهات نفسية لا تمحوها كل محاولات التأهيل!

اشتركوا بحملة الحضانة للام او للجدة
منقول

[الحجر الأسود]

الطائف: ساعد الثبيتي، نورة الثقفي 2011-07-02 5:29 AM

قال شقيق والدة الطفل أحمد فهد الغامدي (4 سنوات) الذي ذهب ضحية جريمة قتل ارتكبتها زوجة والده في الطائف إن والدة أحمد تمر بحالة انهيار تام بعد فقدان ابنها، وأن ما زاد حالتها سوءاً الطريقة التي توفي بها الصغير وحجم الجريمة التي ارتكبتها زوجة طليقها في حق الطفل. وأضاف خال أحمد في حديث إلى "الوطن" أن أم أحمد لم تر ابنيها أحمد (4 سنوات) وريتاج (7 سنوات) منذ طلاقها قبل 3 سنوات بحكم أنها تزوجت من شخص آخر وذهبت حضانة الطفلين إلى والدهما. وأكد خال الطفلين أن أمهما لم يصلها أي خبر عن تعرض طفليها لأي نوع من أنواع التعذيب أو العنف، ولو كان بلغها ذلك فإنها بطبيعة الحال لن تسكت.
من جهته، قال فهد الغامدي والد طفل الطائف المقتول إن والدة ريتاج وأحمد لم تطالب بحضانتهما إطلاقاً، مشيراً إلى أن مطلقته لو تقدمت بطلب حضانة للمحكمة الشرعية لحصلت عليها ولأرغم على تسليمها ابنيها خاصة أنه يعمل في القطاع العسكري ومن السهل أن يحضر للمحكمة بالقوة الجبرية، مؤكداً أنه كان يتمنى أن تطالب بحضانتهما لكنها لم تطالب بذلك، وعلم أيضاً أنها تزوجت من غيره وتطلقت مرة أخرى.وحول طفلته ريتاج قال الغامدي "عاشت طوال 3 سنوات مع زوجتي الجانية ولم يظهر لي أنها تسيء التعامل معها"، مشيراً إلى أن ريتاج تم تسجيلها في الصف الأول الابتدائي هذا العام وسوف يتم نقلها إلى الباحة نظراً للظروف التي طرأت بعد مقتل أحمد. وعن تأخير ريتاج عن إلحاقها بالمدرسة العام الماضي قال الغامدي "تقدمت بطلب تسجيلها العام الماضي ورفضت المدرسة بحجة أنه تبقى لها شهران"، مشيراً إلى أنه سيضطر إلى نقل مقر إقامته من الطائف إلى الباحة من أجل متابعة حياة أطفاله الثلاثة الذين تركتهم له زوجتاه وهم ريتاج وروج وثامر.
وعن تسليم ريتاج لوالدتها بعد هذه الحادثة قال الغامدي إن الشرع الآن يخول له حضانة ريتاج بحكم تجاوزها 7سنوات، ولن يسلمها لوالدتها.
وذكر أن أشقاء ووالد زوجته القاتلة فوجئوا بما فعلته، ولم يصدقوا أنها ارتكبت جريمة شنيعة مثل هذه. وكشف الغامدي أنه تزوج الجانية وهي مطلقة ولديها بنت من زوجها السابق ولم يعرف عنها أنها قاسية في التعامل مع ابنها أو مع أبنائه، وكان يطالبها بأن تعيش ابنتها معهم لكن والدها رفض، مشيراً إلى أنه حرص على أن يتزوج من مطلقة عاشت تجربة حتى تستطيع العناية بأبنائه.في غضون ذلك لا تزال قاتلة الطفل تصر على عدم ذكر الأسباب والدوافع الحقيقية وراء ارتكابها لجريمة قتله والإلقاء به في مبنى مهجور. وقالت مصادر أمنية في تصريحات إلى "الوطن" إن أقوال القاتلة (39 عاماً) حول أسباب ارتكابها للجريمة ما تزال متضاربة وغير مفهومة.
وكانت هيئة التحقيق والإدعاء العام باشرت التحقيق في ملابسات القضية بعد تسلمها ملف القضية كاملاً بعد اعتراف الجانية المبدئي للشرطة بالقتل والتخلص من الجثة برميها في المبنى المهجور.
إلى ذلك، يتوقع أن يتم اليوم عرض الجانية على المستشفى للتأكد من سلامة قواها العقلية ومن ثم تصديق اعترافاتها شرعاً لدى المحكمة الشرعية.
_____________

نقول يكفي أن القاتلة هي أمرأة وأم حتى لو لم تكن أم شرعاً للمقتول ، بل هذا هو حال النساء ، الكيد ، الكذب ، البطش ، القتل //
هل تعلم أيها القارئ أن أول من أكل من لوحوم البشر في عهد الإسلام هي أمرأة التي بقرت بطن الحمزة عم النبي وألاكت كبده
وهل تعلم أن الله وصف كيد الشيطان بالضعيف ، ووصف كيد النساء بالعظيم ، ووصف كيده بالمتين / /

[مقهوره]

احنا مانقول وقفوا بصف المراة احنا نقول الحضانة للام الام اولى باطفالها واحن وليست زوجة الاب فهمت ياالحجر الاسود

[مقهوره]

الام

أمي .. كلمة صادقة قوية تنطق بها جميع الكائنات الحية طلبا للحنان والدفء والحب العظيم الذي

فطر الله قلوب الأمهات عليه تجاه أبنائهن ..

وقد وصى الحق تبارك وتعالى بالأم ، كما حثنا رسوله صلوات الله وسلامه عليه على برها ،

ولقد أوصى القرآن الكريم بالأم، وكرر تلك الوصية لفضل الأم ومكانتها فقال سبحانه: "ووصّينا الإنسان

بوالديه حَملته أمه وَهْناً على وهن، وفِصاله في عامين أنْ اشكر لي ولوالديك إليّ المصير.

وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تُطعهما وصاحِبْهما في الدنيا معروفاً

واتبع سبيل من أناب إلي ثم إليّ مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون" لقمان:14-15 .

وجعل الله سبحانه وتعالى الأم مسئولة عن تربية ولدها، فهي راعية ومسئولة عن رعيتها..

وسُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن أحقُّ الناس بحسن صحابتي؟ قال: "أمك". قيل:

ثم من ؟ قال: "أمك". قيل ثم من؟ قال "أمك". قيل ثم من؟ قال: "أبوك". رواه البخاري .

وجاء القرآن الكريم فجعل الامر ببر الوالدين بعد عبادة الله وحده، بعد التوحيد.

'وقضي ربك ألا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا' (وخاصة الام) 'ووصينا الانسان بوالديه احسانا

حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا، وذلك جزاء لما تحملته من مشاق

الحمل والوضع والارضاع والتربية

.. وفي الحديث الشريف..

قال رسول الله ' صلي الله عليه وسلم '

'الجنة تحت أقدام الأمهات'

وفرض الله تعالي علي المسلم بعد عبادته سبحانه وتعالي أن يكون بارا بوالديه عامة وبالأم علي

وجه الخصوص.. حتي ولو كان هذان الأبوان غير مسلمين.. كما أوجب الاسلام علي الابن أن

يتكلم مع أمه بأدب ولطف.. وأن يتجنب أي قول أو فعل قد يسيء اليها أو يؤذيها، حتي

ولو كانت كلمة ضجرا أو تذمر لأمر يضايقه من الأم.. فلا يصح للابن أن يقول لأمه مثلا كلمة

'أف' علامة علي ضيقه أو تذمره.. واذا رأي الابن أن الأم في حاجة الي قول ينفعها في أمر دينها

أو دنياها فليقل لها ذلك بلطف وليعلمها بأدب ولين.. وعلي الابن أن يعمل كل ما في وسعه من

أجل ادخال البهحة والسرور علي قلب أمه.. ويكون ذلك بالاجتهاد في الدراسة والتفوق..

وأن يتجنب الابن كل قول أو فعل مع أصدقائه وجيرانه قد تكون نتيجته أن يسب أحدهم الأم

أو يسيء اليها ولو علي سبيل اللعب والمزاح.. وعلي الابن أن يكن مطيعا لأمه في كل

ما تأمره به أو تنهاه عنه طالما أن ذلك في حدود الشرع والدين.. ولكن اذا أمرته الأم مثلا بترك

أمور دينه أو معصية الله سبحانه وتعالي فمن حق الابن ألا يطيعها لأنه لا طاعة لمخلوق

في معصية الخالق سبحانه وتعالي..

وفي كتاب الله وفي أحاديث الرسول صلي الله عليه وسلم نجد اشارات صريحة علي ضرورة

بر الأم وضرورة طاعتها واحترامها سواء في مرحلة الصغر أو في مرحلة الكبر..

وللأم فضل عظيم، وللوالدين بصفة عامة، وقد أكد الله لنا الوصية بهما في كتابه الكريم،

وفضل القرآن الكريم الأم عن الاب وذلك لانها تقوم بالدور المستتر في حياة وليدها وهو

غير مدرك عقليا لما تفعله من أجله، فحتي يبلغ الوليد ويعقل، تتحمل الام آلام كثيرة طوال

فترة حمله ثم ولادته ثم السهر عليه لارضاعه ورعايته بينما اذا كبر يظهر دور الاب الظاهر

والذي يكمن في تلبية احتياجاته من شراء لعب وملابس وغيرها.

وتأكيدا علي فضل الام العظيم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل يسأله عن من أحق

الناس بصحابة قائلا: 'أمك' قال: ثم من؟ قال: 'أمك' قال ثم من؟ قال: أمك. قال ثم من؟ قال 'أبوك'،

ومعني بر الام أن نوقرها ونحترمها، ونطيعها في غير المعصية، ونلتمس رضاها دائما في كل أمر

وكذلك الاب حتي ولو كانا مشركان فلقد أمرنا الله بأن نبرهما إلا في الشرك به سبحانه وتعالي

وذلك بطاعتهما ومصاحبتهما في الدنيا معروفا واذا تعرضنا منها للظلم فليس هذا مبرر لعقوقهما

فعقوق الوالدين من الكبائر ..

والام لها فضل عظيم في حياه كل منا

اننا لانعطى الام حقها انها تتعب وتربينا ونحن اطفال حتي نكون رجال ونساء صالحين

ان كل منا في وقت الغضب يثور علي امه ويبدا صوته يعلو ويعلو وهو لا يدري بما يفعل

ان الله تعالي كرم الام واعطاها ما لم يعطيه لاحد من قبل وجعل تحت اقدامها الجنه

اننا ناتي كل يوم بعد تعب وعناء كل ما نريده هو النوم وهي تكون منهكه طوال اليوم

ولا تتكلم بل وتجعل لنا كل شىء كامل لا ينقصنا شىء وهى راضية لا تشكو..

وفي يوم من الأيام سترحل عن هذه الدنيا وحبها لك لم يفارق قلبها ، وكل ما قامت به لم

يحرك قلبك ويرققه تجاهها .

فاذا كانت لا تزال بقربك لا تتركها ولا تنسى حبها واعمل على ارضائها

لانه لايوجد لديك الا أم واحدة في هذه الحياة

ذكر فى الاثر انه عندما تموت الام ينادى منادى من السماء ان يا ابن ادم ماتت التى

كنا من اجلها نكرمك فأتى بعمل صالح نكرمك من اجله

[مقهوره]

ادعموا حملة الحضانة للام اوللجدة على الفيس بوك

[الحجر الأسود]

مقهورة أكرر سلامتك من القهر
بس ردودك في هذا الموضوع وغيره ليس هذا مكانه ، المفترض أن تفتحي لك موضوع خاص ، تفشي خلقك وقهرك فيه ، لأن بهذه الطريقة تشتتي مواضيع الآخرين ، وهذا الشيء لايخدم مصلحة الأعضاء والمشاركين ، وأن كان لديك مطالبة حضانة ، تقدمي للمحكمة واذكري لهم ذالك ، واستشهدي بتلك القصص ، لربمى يتأثر القاضي ناظر القضية بقصصك ويتعاطف معك ، بس ها لا تقصي له قصة رية وسكينة
وسلامتك من القهر

[مقهوره]

الحمد الله الحضانة لي بحكم من المحكمة والزيارة عندي بالبيت بحكم من المحكمة
انا اساعد غيري من الامهات .وبعدين مايهتم بالمواضيع هاذي الا الي مروا فيها ايها الحجر الاسود مامريت بهاذي الظروف عشان تحاج المراة فيها

[مقهوره]

ادعموا حملة الحضانة للام او للجدة على الفيس بوك