ما هو راي المحامين الافاضل

[ابوعبدالعزيز*]

تم اتفاق بيني وبين شخص بموجب عقد خدمات انهاء منحة وحيث ان من ضمن بنود العقد ان يكون ضمان مبلغ 4% يتم دفعها لنا لانهاء الاجراءات بموجب سند امانة كضمان له منا وتم صرف المبلغ لنا من شركته علما ان الشركاء هم والده وهو واخوه والمنحه لوالده وبعد استلام المبلغ من الشركة تم توقيعي على 3 سندات امانة وبين كل واحد منهم 6 اشهر حسب الوكالة وبعد ان تم انهاء الاجراءات الهامة من الامانة وتسجيل المواقع قامت الشركة برفع دعوه علينا بالمحكمة العامة بطلب اعادة مبالع سند الامانة وعلى ان المبلغ قرض وعند حضور الوكيل وكيلا عن والده بصفته الشخصية وعن الابناء بالوكالة ،ثم بعد ان ابرزنا العقد لناظر القضية بان المبلغ مقابل جزء من النسبة المتفق عليها كبينة لم ينظر لمضمون العقد بان احد الشركاء هو طرف اخر وطلب بينة عن سند الامانه هل مذكور بالعقد وافدته بان هذا اتفاق وانه احد ملاك الشركة وانا استلمته بحسن نية لانه رسمي وانه متبقي لنا باقي النسبة بذمته ولكنه رفض ان يناقش ذلك ولم يتطرق الا فقط لاحضار بينه سندات الامانه (هل يوجد بالغقد سندات امانة من الشركة ) فطلبنا منه يمين المدعي امامنا وحيث ان الدعوة بجدة والمدعي بالرياض رفع القاضي استخلاف الى الرياض لطلب شهادته بدون علمنا ، بعذر ان المدعي مريض بموجب تقرير مستشفى خاص بالرغم عادت 7 مرات من التمييز للمناقشة واخر جلسة افدنا القاضي انه يوجد شهود حضروا الاتفاق وانهم باجازة صيفية خارج المملكة وطلبنا منه تاجيل الجلسة الى حضورهم وفي موعد الجلسة حضرالشهود بالموعد وتفاجئت افادني بانني تاخرت عن الجلسة واصدر حكمه غيابيا ولم يتراجع القاضي عن حكمه بالسداد بالرغم ان التمييز طلبوا منه سماع الشهادة بان هذا المبلغ مقابل الخدمات وافادهم انني لم احضر الجلسة زميز الحكم........السؤال
1-هل الاختصاص للمحكمة العامة ام ديوان المظالم بصفة المدعي شركة
2-هل يحق للقاضي عدم مناقشة العقد لتصفية الحقوق بيني وبين ملاك الشركة
3-هل يحق للقاضي طلب اليمين بدون حضورى بعذر تقرير طبي خاص
4- هل تعتبر الوكالة صحيحة شكليا للوكيل عن الملاك بصفتهم الشخصية
5-هل يحق للقاضي توجيه اليمين بصيغة هو ذكرها بالصك وذكر انني انا طلبت هذه الصيغة بالرغم لم اطلب ذلك بالصك
6-هل يحق للقاضي ان يصدر الحكم غيابيا
شاكرين لكم تعاونكم

[ابوعبدالعزيز*]

قال رسول الله : صلى الله عليه وسلم { من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة } ورواه ابن ماجه والترمذي