سؤال فقهي بخصوص القضاء

[ابو.يوسف]

السلام عليكم
اخواني انا طالب كلية الشريعة في الكويت , ولدي سؤال فقهي وهو هل القاضي يأخذ بقسم الطلاق في الشهادات والدعاوي ؟

مثال : قال القاضي لزيد احلف يا زيد انك تطلب خالد 1000 ريال , فقسم زيد وقال علي الطلاق او اي عبارة اخره تكون فيها قسم بالطلاق , اني سلفت خالد 1000 ريال ؟

ارجو الاجابة علي سؤالي وتكون تفصيلية وشكرا

[عقاب]

البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر وذلك بصيغته

[ابو.يوسف]

شكرا اخي علي المشاركة
لم تفهم سؤالي بالشكل الصحيح ,, البينه علي من ادعى وزيد هو من عليه البينه , واليمين علي خالد طيب , خالد لو نفتررض انه قال علي الطلاق ان كان سلفني زيد ,,, القاضي يقبل هذا القسم ام يقول له احلف بالله
الاجابة تفصيلية


وما الحال في الشهادات :: القاضي قال يا زيد هل تشهد قال نعم قال احلف قال علي الطلاق انه كذا وكذا

[ابو محمد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجواب:

تقول القاعدة الفقهية: يحلف المنكر في كل حق لآدمي غير نكاح ورجعة وطلاق وإيلاء وأصل رق وولاء واستيلاء وسب وقذف وقصاص في غير قسامة . فلا تحليف في واحد من هذه ولا يقضى فيها بالنكول.(1)

(1) شرح منتهى الإرادات , ج 3 , ص 566 الطبعة الجديدة.
كشاف القناع , ج 6 , ص 448 , الطبعة الجدية

[ابو محمد 2]

= كما لا يجوز الحلف بغير الله.

= وصفة اليمين : تكفي اليمين بالله تعالى واحده في حق مسلم وغيره . فلو قال والله كفى . وللحاكم تغليظها فيما فيه خطر كجناية لا توجب قود.(1)

(1) شرح منتهى الإرادات: جـ 3 , ص 568 , الطبعة الجديدة.
كشاف القناع : جـ 6 , ص 450 , = = = = .

[ابو.يوسف]

شكرا اخي علي المشاركة
انت فصلت متى يحلف ومتى لا يحلف حسب نوع الدعوة

سؤالي ابعد من ذلك كيفية الحلف وحروف الحلف معروفه الواو والباء والتاء ,,, انا اللي اقصده زيد وهو المدعي قال حلفه يا قاضي قال القاضي لخالد احلف قال علي الطلاق اني لم استلف من زيد ,, السؤال هل الحلف هذا القاضي يأخذه بعين الاعتبار او ماذا ؟ ,,, سؤالي يدور علي صيغة الحلف

[ابو.يوسف]

الله يعطيك العافية اخي العزيز والله يجزاك خير اتضحت الصوره :)

[أحمد المنشاوي]

الحلف والتحليف لايكون بصيغة اليمين بالله . ولا يعتد بالطلاق او غيره .

[ابو محمد 2]

الحلف والتحليف لايكون بصيغة اليمين بالله . ولا يعتد بالطلاق او غيره .

أخي الاستاذ أحمد المنشاوي , كيف لا يكون بصفة اليمين بالله , وقد اوردنا القاعدة الفقهية الدالة على ذلك ؟

= ولا يعتد بالطلاق أو غيره . لم افهم ما تعنيه بهذه العبارة . فهل لديك ما يسند قولك بأن الحلف لا يكون بصفة اليمين بالله ؟
شكراً لكم سلفاً على الرد

[أحمد المنشاوي]

أخي الاستاذ أحمد المنشاوي , كيف لا يكون بصفة اليمين بالله , وقد اوردنا القاعدة الفقهية الدالة على ذلك ؟

= ولا يعتد بالطلاق أو غيره . لم افهم ما تعنيه بهذه العبارة . فهل لديك ما يسند قولك بأن الحلف لا يكون بصفة اليمين بالله ؟
شكراً لكم سلفاً على الرد

مع الاعتذار عن الخطا الكتابي وعدم القدرة علي المتابعة ولكن اقصد ان الحلف لايكون الا بصيغة اليمين بالله ......

[ابو محمد 2]

مع الاعتذار عن الخطا الكتابي وعدم القدرة علي المتابعة ولكن اقصد ان الحلف لايكون الا بصيغة اليمين بالله ......

شكر الله لك أخي أحمد المنشاوي واسف على التأخر في الرد فقد سهى علي ذلك لتعدد المواضيع..

[أحمد المنشاوي]

الشكر موصول لك اخي الكريم ...... وجزاك الله عنا وعن الجميع كل خير