سلامٌ عليكم
سؤالي: هل لفظ المتهم اختص فقط بمن يرتكب جريمة، أم بالإمكان التوسع في ذلك من باب أن كل مدّعى عليه متهم بالحق المدّعى به؟! وما وجه الاختلاف بينهما؟
جزيل الشكر
code
سلامٌ عليكم
سؤالي: هل لفظ المتهم اختص فقط بمن يرتكب جريمة، أم بالإمكان التوسع في ذلك من باب أن كل مدّعى عليه متهم بالحق المدّعى به؟! وما وجه الاختلاف بينهما؟
جزيل الشكر
المتهم لفظ يستخدم في القضايا الجنائيه من قبل المحققين وخصوصا من تثبت عليه البينه.
المدعى عليه هو من ادعى عليه فرد او جهه ....تقيم عليه الاثبات امام القضاء.
المتهم ليس مدان....حتى تثبت عليه التهمه ويصبح مدان.
المدعى عليه ....الاصل براءة الذمه حتى يثبت خلاف ذلك.
والمسميات تختلف بين دوله ودوله....مثال :
بعض الدول تقول ( دليل قاطع ) ...و.. ( دليل غير كافي )
ونحن نقول ( بينه واضحه تؤدي للاثبات والحجه ) ....و... ( قرينه قويه ) ...و...( قرينه ضعيفه غير كافيه ).
المتهم هو المدعى ليه فى دعوى عامه اى الذى يوجه اليه الاتهام وجرى العرف القضائى اطلاق اسم متهم عليه لاتهامه بارتكاب فعل معين فى دعوى جنائيه وحقيقه الامر أن المتهم مدعى عليه فى دعوى جنائيه
المدعى عليه هو الشخص الذى تقام عليه الدعوى من احاد الناس لدى المحاكم العادية سواء كانت جزئيه او عامه او لجان قضائيه ، ويطلق عليه مدعى عليه دون متهم لعدم ارتكابه فعل يعد جريمه
عرفات تركي
مستشار قانوني
0559621389رابط الوتساب اضغط https://wa.me/966559621389
https://twitter.com/arafat_tork
arafattork@hotmail.com
{ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
كل متهم مدعى عليه وليس كل مدعى عليه متهم
يختص لفظ الاتهام في القضايا الجنائية،،
شكر الله لكم جميعا وعذرا للتأخر في الرد
وهو كما ذكرتم؛ لكن يبدو لي أن الاتهام لفظ اصطلاحي لا يمكن قصره فقط على ما استوجب عقوبة.
إنما درج على هذا الاختصاص بعد تقسيم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله للدعاوى.
دعاوى التهمة هي دعاوى الحدود والتعازير .
المتهم : هو لفظ يطلق الشخص محل الاتهام في الدعاوي الجزائية ( الجنائية )
المدعي عليه : هو لفظ يطلق على الشخص المطالب في الدعاوي الحقوقية ( المدنية )
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
عبدالله الدالي
مستشار قانوني
0559723298
المحامي و المستشارالشرعي والقانوني د: منصور عبدالله الرفاعيدكتوراه في القانون التجاري 1435 هـ
ماجستير المعهد العالي للقضاء - 1419هـ
( القانون لغير القانونيين )
....
التعديل الأخير تم بواسطة ammar ; 23-04-2013 الساعة 08:57 PM سبب آخر: حذف
مثل هذه الأحكام التي تطلقها على محاكمنا بدون مبينة نحن نصدقك حتى يثبت قضاتنا براءاتهم ؟؟؟؟؟في الدول الاخرى...المتهم برئ حتى تثبت ادانته
نحن...المتهم مدان حتى تثبت برائته
الحمد لله الشريعة مطبقة ولم يعط أحد بدعواه بدون مبينة نسأل الثبات على الشريعة ويسدد قضاتنا وولاتنا لكل خيروهل هذا يتوافق مع نصوص الشريعة (لو يعطى الناس بدعواهم..) و حديث (إن داماءكم ..) وكلام أهل العلم !!!
في دولة تطبق الشريعة؟؟؟
أخي الحبيب هذه غير مختصة بإثبات الإدانة أو البراءة هذه غاية ما تملك أنها تملك توجيه الاتهام إذا كانت الأدلة كافية أو تحفظ الاتهام لعدم كفاية الأدلة بالنسبة للحق العام أما الحق الخاص فيحق لصاحبه إن رغب في مواصلة دعواه أن يتقدم بطلبه حتى ولو لم يقبل أثناء التحقيق وهذا ما نص عليه نظام الإجراءات الجزائية وفقك الله ،،،،،
إضافة: وينشأ عن الحق الخاص حق عام إذا ثبت الحق الخاص وحكم فيه للمدعي.
= السؤال: هل عقب الحكم في الحق الخاص بالدعوى الجزائية , يحق للمدعي بالحق الخاص تزويد الدائرة التي حفظت الاوراق بداية لعدم كفاية الأدلة بصورة من الحكم مصدقة من المحكمة لتقيم الدعوى في الحق العام . أم أن الدائرة مخيرة وليست ملزمة بالفقرة والمادة الواردة بنظام الاجراءات الجزائية. نأمل الاجابة للفائدة وإثراء الموضوع ودمتم.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
طيب ما رايك بالقاضي الذي يقول بعد مطالبتنا بالبراءة ورد الدعوى:
أنا وإن لم تثبت عندي الأدلة، فإني أقضي بموجب التهمة التي وجهها الإدعاء العام، وإن كان الإدعاء ظالمين فالإثم عليهم.*
لو اطلعت على قضيتي وأجوبتي وأرشدتني هل يحق للقاضي قول هذا؟؟
طيب ما رايك بالقاضي الذي يقول بعد مطالبتنا بالبراءة ورد الدعوى:
أنا وإن لم تثبت عندي الأدلة، فإني أقضي بموجب التهمة التي وجهها الإدعاء العام، وإن كان الإدعاء ظالمين فالإثم عليهم.*
لو اطلعت على قضيتي وأجوبتي وأرشدتني هل يحق للقاضي قول هذا؟؟
نسأل الله السلامة من الظلم والاضرار بالناس .
= لماذا الاثم عليهم . المدعي العام مدعي وليس بقاضي له حق الادعاء وللمدعى عليه حق الدفاع والقاضي مسئولاً عن حكمه امام رب العالمين وهو الذي يقضي ويفصل بينهما بشرع الله على المدعي البين والمنكر اليمين.
=إذا كان هذا جواب قاضي فاسمحلي ومع احترامي للقضاة أنه آثم آثم وعليه ترك القضاء حتى لا يظلم الناس ويقع في المحذور.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
رعاك الباري...انا كمن يقول قال رسول الله وانت كمن يقول قال ابوهريره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال... :)
ومن قال اني اقول ان اقسام الشرطه او هيئه التحقيق تقوم بإثبات الادانه او تحكم بموجبه ؟؟
توجه الادانه بموجب اثبات....والقاضي له الحكم سواء بإثباته او نفيه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 50 (0 من الأعضاء و 50 زائر)
![]() |